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  • Bielle

    Summer School - History

    Recourse to weapons

    Advanced international training seminar - political cultures in Portugal and Maghreb (8th-15th centuries), 2017 session

    Les universités de Bordeaux, Pau et Toulouse, avec la Casa de Velázquez, organisent un séminaire de formation avancée consacré aux cultures politiques dans la péninsule Ibérique et au Maghreb (VIIIe-XVe siècle). Il vise à proposer un examen croisé des cultures politiques dans la péninsule Ibérique et au Maghreb au Moyen Âge (VIIIe-XVe siècle). Dans toute la mesure du possible, et sans jamais rien retirer aux singularités des contextes respectifs, l’étude sera fondée sur une démarche résolument comparatiste et pluridisciplinaire, associant historiens, archéologues, historiens de l’art et littéraires.

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  • Evora

    Conference, symposium - Middle Ages

    Political communication and diplomacy in the Late Middle Ages

    This meeting wants to carry out a state of the art on the history of medieval diplomacy, a topic on methodological renewal process. For this, it will focus on aspects such as new historiographical tendencies the wide range of sources available (literature, archives, letters...), sociology of the protagonists (clergy, nobility, lawyers, merchants...) and the different political contexts of medieval diplomacy (papacy, kingdoms, cities...).

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  • Clermont-Ferrand

    Study days - History

    Gouverner en islam (Xe-XVe siècle)

    La question posée en histoire médiévale au programme du CAPES et de l’Agrégation pour les sessions 2014-2016 invite à réfléchir aux pratiques de gouvernement et à la culture politique dans les espaces proches-orientaux et occidentaux du Dâr al-islâm entre le Xe et le XVe siècle. Dans ce cadre, cette journée d’études offrira quatre approches sur l’organisation et la représentation des pouvoirs dans le cadre des dynasties qui dominèrent la période, principalement au Maghreb et dans l’espace syro-égyptien. Seront notamment abordés l'implantation de l’État, aux époques almoravide et almohade, dans des terres maghrébines marquées par le tribalisme ; l’usage légitimant et symbolique de la monnaie par les dynasties pré-mongoles du Proche-Orient ; la guerre et l’organisation des armées islamiques dans le Proche-Orient de l'époque des croisades ; l’étude archéologique de la forteresse ayyûbide de Kawkab et de son territoire. La manifestation, organisée en premier lieu pour les étudiants préparant les concours de l’enseignement, est ouverte à tous ceux qu’une approche renouvelée des pouvoirs en terre d’Islam intéresse.

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  • Paris

    Seminar - Middle Ages

    The history and archaeology of Islam and the medieval Mediterranean

    Seminar of the Medieval Islam team of the UMR 8167, East and Mediterranean - texts, archaeology, history

    Ce séminaire s'organise selon 4 thématiques : institutions, théories et représentations politiques entre Orient et Occident du monde islamique ; histoire et archéologie de l’Occident islamique : sciences sociales et histoire de l’Occident islamique médiéval ; représentations et pratiques du pouvoir dans le Proche-Orient islamique médiéval (VIIe-XVe siècle) ; actualités de la recherche en archéologie et en histoire des mondes musulmans.

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  • Call for papers - Middle Ages

    Arabic Chancellery Documents through the Prism of Historicity

    Writing, Vocabulary, Syntax, and Intertextuality from ʿAbd al-Ḥamīd al-Kātib (d. 750) to al-Qalqashandī (d. 1418)

    This conference will address the evolution of chancellery styles, their regional diversity, and the history of the rhymed prose (sajʿ), this language of authority that was supposed to obey rules definitively fixed by the Prophet or the first secretaries of the Islamic Empire. What were the technical modalities for innovation? On what semantic, lexical, syntactical, and/or graphic levels did it manifest? Rather than on norms, codes, and rules, studies will focus on writing styles, orthographic variants, atypical handwriting, deletion, the transgression of norms, semantic revitalization, neologisms, and the variety of styles for citing the Quran or referencing ḥadīth. We are seeking to renew study of a corpus considered not as a fixed and ossified text, technical and off-putting, but as a living, evolving, and diverse ensemble.

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