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Villeneuve-d'Ascq
Rereading L'Automne du Moyen Âge by Johan Huizinga today
Loué par les uns pour ses fulgurances, l’originalité de ses centres d’intérêts, la nouvelle histoire des idées qu’il dessina en faisant prendre à son exploration des hommes et de leur temps le chemin des rêves et des espoirs, des rires et des larmes, le grand historine néerlandais, Johan Huizinga, est aussi critiqué pour sa subjectivité, le caractère invérifiable de ses sources, ses flous chronologiques, sa vision que l’on pourrait qualifier « impressionniste » de l’histoire. Cent ans après la parution du Herfsttij, dans le sillon des Annales, après les vagues du Linguistic Turn des années 60 et du Cultural Turn des années 80, il paraît opportun pour les historiens, littéraires et historiens de l’art de dresser un premier bilan des apports de ce livre fondamental qu'est l'Automne du Moyne Âge, qui permit de placer les représentations, les symboles et les sentiments au cœur de l’enquête historique.
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Magny-les-Hameaux
Protestant art in France before the revocation of the Edict of Nantes
Avec l’édit de Fontainebleau pris en 1685, le pouvoir royal met un terme à la mixité confessionnelle que l’édit de Nantes de 1598 avait instaurée. Entre ces deux dates, une importante communauté d’artistes protestants a œuvré en France, tantôt pour ses coreligionnaires, tantôt pour les catholiques. D’aucuns jouissaient d’une grande réputation, comme la famille Elle, qui a créé nombre de portraits de l’aristocratie sous Louis XIII. Sébastien Bourdon, Henry Testelin et Abraham Bosse, tous réformés, ont même réussi à intégrer l’Académie royale de peinture et de sculpture, gage pour un artiste d’un rayonnement institutionnel et commercial supérieur à l’époque.
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L’art mosan (1000-1250) : un art entre Seine et Rhin ?
Réflexions, bilans, perspectives
Loin de faire l’unanimité, jugé caduque dès les premiers débats, le paradigme d’art mosan va pourtant traverser les années, résistant tant bien que mal aux aléas de l’histoire, aux influences délétères de la politique nationale et internationale et à l’évolution de la discipline historique dans un sens large. Les méthodologies ont cependant évolué, engendrant de nouveaux acquis et de nouvelles perspectives de recherche. Un siècle et demi après l'exposition de Malines qui a inauguré l'usage de cette notion, il semble temps de dresser un bilan, de confronter les approches et les points de vues, de définir éventuellement de nouvelles problématiques.
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Call for papers - Representation
Ding, ding, ting: Objects as cultural mediators. German, Dutch and Nordic language areas
Le colloque propose de croiser les fils de deux traditions théoriques, la théorie des transferts culturels, élaborée par Michel Espagne et Michael Werner dans les années 1980, qui a donné lieu ensuite à divers prolongements (histoire croisée, recherche sur les phénomènes de circulation, de réseau, d’interculturalité, d’hybridation…), et celle des Material Culture Studies.Il s’intéressera aux objets matériels, d’un point de vue historique, culturel, ethnologique, anthropologique, littéraire, linguistique, philosophique ou esthétique, dans leurs manifestations concrètes et leurs représentations discursives, visuelles, plastiques, ou textuelles, dans la mesure où ces objets circulent entre plusieurs cultures, entre deux pays (ou plus) des espaces néerlandophones, nordiques ou germanophones, du Moyen Âge à nos jours.
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