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Lyon
Fachtagung - Ethnologie, Anthropologie
Populaire ? Urbaine ? Traditionnelle ? Du monde ? À propos de la labellisation en musique
L’objectif de cette journée est d’interroger la labellisation d’une pratique musicale comme « populaire », « urbaine », « traditionnelle » ou encore comme « musique du monde ». Qu’elle corresponde à une stratégie commerciale (faire reconnaître un genre à des consommateurs), à une démarche intellectuelle (analyser une pratique et sa réception) ou qu’elle réponde à des enjeux politiques locaux, nationaux ou internationaux, la catégorisation musicale a largement intéressé les musicologues, les anthropologues, les historiens ou les sociologues. En se focalisant sur des musiques qui, pour des raisons diverses, se distinguent de la « musique classique occidentale », il s’agira d’explorer les présupposés idéologiques, les enjeux sociaux et politiques et les imaginaires sociaux qui sous-tendent l’existence de telles étiquettes et qu’à leur tour celles-ci viennent construire.
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Berlin
Stipendien, Preise und Stellenangebote - Darstellung
Visiting Professorships at the John F. Kennedy Institute, Freie Universitat Berlin, 2013-2015
Terra Foundation for American Art
These three-month visiting professorships focus on the history of American art and visual culture. Visiting professors offer specialized courses, seminars, and lectures and participate in the larger academic community throughout their stay. Two professorships are available for each academic year. -
Paris
Identités de genre en représentation. Une circulation des modèles ?
Séminaire franco-allemand (2009/2010)
Ce séminaire vient prolonger certaines des réflexions engagées lors du colloque « Genre et narration » du printemps 2009, qui s’est tenu à l’Université Sorbonne Nouvelle – Paris 3 et à l’EHESS. Il s’agit notamment de réfléchir à la circulation des Gender Studies entre l’Amérique du nord et l’Europe (France/Allemagne). -
Reims
Representing the people
Les participants seront amenés à s’interroger sur la notion de peuple. Comment le peuple se définit-il ? De façon autonome et/ou dans son rapport aux autres ? Pourquoi, comment et quand la notion de peuple émerge-t-elle dans l’histoire, la langue, la littérature et les arts ? Le peuple s’écrit-il lui-même ? Sinon, qui se charge de lui donner une voix ? Cette démarche est-elle légitime ou intéressée ? A qui ces représentations sont-elles destinées ? Quelles sont enfin les modalités de ces représentations ?
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