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Nantes
Conference, symposium - Language
Valentine de Saint-Point and the avant-garde
Art, dance, performance and politics - between Europe and Asia
Ce premier colloque international consacré à Valentine de Saint-Point vise à explorer l'ensemble des chemins empruntés par cette femme complexe, au parcours biographique enchevêtré, à l'œuvre foisonnante. Car si Valentine de Saint-Point a gagné, désormais, une certaine reconnaissance critique, les réalisations de cette expérimentatrice hors du commun restent encore peu étudiées dans le détail, et paraissent presque éclipsées par son personnage : la poétesse semble avoir été victime de son existence trop encombrante, de sa trajectoire trop romanesque, de ses turpitudes trop omniprésentes. Comme si le pittoresque de sa vie amenait à oublier ses créations ou ses textes, ou à ne les considérer que de loin, comme des documents secondaires d'une aventure personnelle construite hors des sentiers battus.
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Paris
Irrationality in the Middle East and Islām
Atelier thématique – IIe congrès du GIS « Moyen-Orient et Mondes musulmans »
If rationality denotes what complies with the mind, irrationality, by contrast, deals with all that, at first sight, can't be explained and controlled by the ʿaql. In other words, irrationality is a negatively defined notion marked by lack or loss (ʿadam-, ġayr-ou lā-ʿaql), distance (ibʿād)or deviation (inḥirāf) from the intellect, or even it is the result of reduced rationality (qillat al-ʿaql). An irrational behaviour is considered rather strange, abnormal, and sometimes contrary to sound norms and moral principals. Consequently, this is the case of liminal states or of more or less voluntary marginal conducts: the insane and the mental ill, the drunk or the intoxicated, the silly, the foolish, the madly in love with beloved or with God, etc.
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Paris
Conference, symposium - Sociology
Recherches actuelles sur le genre dans le monde arabo-musulman et en France
Ce colloque international sera l’occasion de réfléchir à l’impact récent des évolutions sociales et des ruptures politiques des sociétés arabo-musulmanes sur les rapports de genre. Les femmes sont particulièrement concernées par ces changements sociaux et politiques, comme le montre leur présence active dans les mouvements urbains. Elles se mobilisent, expriment leurs revendications, développent des stratégies de contournement des normes établies pour arriver à leurs fins, témoignant ainsi de ce qu’il est d’usage d’appeler aujourd’hui en sciences sociales, l’agentivité (agency). Certaines femmes se sont à cet égard imposées comme des actrices essentielles des révolutions arabes, en prenant part à la contestation, défiant de la sorte de nombreux interdits tout en affirmant leur capacité d’autonomisation (empowerment).
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