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• 09 mar 2019

  Auxerre

  Kolloquium - Neuere und Zeitgeschichte

  Le devenir d’une féministe aux aguets

  Colloque Simone de Beauvoir

  Le colloque Simone de Beauvoir. Le devenir d’une féministe aux aguets désire présenter l’existence et l’œuvre beauvoirienne au grand public, sous des angles neufs et dynamiques. Nous entendrons des spécialistes évoquer et analyser le courrier des lecteurs reçu par l’écrivaine. Un dialogue sera instauré sur le roman beauvoirien : « le » roman beauvoirien existe-t-il, y a-t-il des constances dans la production romancée de Beauvoir, des différences ? Pourquoi les personnages féminins ne sont-ils pas plus positifs, pour servir de modèles aux femmes ? Les personnages masculins sont-ils mieux traités ?

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• 11 mai 2017

  12 mai 2017

  Nantes

  Kolloquium - Sprachwissenschaften

  Valentine de Saint-Point à la croisée des avant-gardes

  Art, danse, performance et politique entre Europe et Orient

  Ce premier colloque international consacré à Valentine de Saint-Point vise à explorer l'ensemble des chemins empruntés par cette femme complexe, au parcours biographique enchevêtré, à l'œuvre foisonnante. Car si Valentine de Saint-Point a gagné, désormais, une certaine reconnaissance critique, les réalisations de cette expérimentatrice hors du commun restent encore peu étudiées dans le détail, et paraissent presque éclipsées par son personnage : la poétesse semble avoir été victime de son existence trop encombrante, de sa trajectoire trop romanesque, de ses turpitudes trop omniprésentes. Comme si le pittoresque de sa vie amenait à oublier ses créations ou ses textes, ou à ne les considérer que de loin, comme des documents secondaires d'une aventure personnelle construite hors des sentiers battus.

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• 30 oct 2016

  Paris

  Beitragsaufruf - Geistesgeschichte

  L'irrationnel au Moyen-Orient et en Islam

  Atelier thématique – IIe congrès du GIS « Moyen-Orient et Mondes musulmans »

  Si le rationnel désigne ce qui est conforme à la raison, l'irrationnel en revanche relève de tout ce qui, à première vue, ne peut pas être expliqué ou contrôlé par le ʿaql. En d'autres termes, l'irrationnel est une notion marquée négativement par l'absence (ʿadam-, ġayr-ou lā-ʿaql), l'éloignement (ibʿād)ou la déviation (inḥirāf) de la raison, ou encore est le résultat d'une rationalité réduite (qillat al-ʿaql). Un comportement irrationnel est également considéré étrange, anormal, parfois contraire aux normes et à la morale. Il est question alors des états liminaux ou des conduites marginales plus ou moins involontaires: l'aliéné et le malade mental, l'ivre, le stupide, le bouffon, le fou (d'amour ou pour Dieu, etc.), etc.

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• 13 nov 2014

  14 nov 2014

  Paris

  Kolloquium - Soziologie

  Recherches actuelles sur le genre dans le monde arabo-musulman et en France

  Ce colloque international sera l’occasion de réfléchir à l’impact récent des évolutions sociales et des ruptures politiques des sociétés arabo-musulmanes sur les rapports de genre. Les femmes sont particulièrement concernées par ces changements sociaux et politiques, comme le montre leur présence active dans les mouvements urbains. Elles se mobilisent, expriment leurs revendications, développent des stratégies de contournement des normes établies pour arriver à leurs fins, témoignant ainsi de ce qu’il est d’usage d’appeler aujourd’hui en sciences sociales, l’agentivité (agency). Certaines femmes se sont à cet égard imposées comme des actrices essentielles des révolutions arabes, en prenant part à la contestation, défiant de la sorte de nombreux interdits tout en affirmant leur capacité d’autonomisation (empowerment).

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• 12 nov 2012

  Paris

  Fachtagung - Afrika

  Au-delà des dichotomies : le Soudan, de la formation du pays à l’indépendance du Sud, 1869-2011

  Cette journée d’étude voudrait proposer une réflexion sur la complexité de l’histoire soudanaise, de l'émergence d'une entité politique unifiée au temps de la domination ottomano-égyptienne (1820-1881) jusqu'à la sécession du Sud-Soudan en 2011. Le Soudan est décrit dans les média et dans les rapports des organisations humanitaires comme le pays des dichotomies : sud contre nord, arabes contre africains, musulmans contre chrétiens. Mais cette vision est profondément trompeuse. Le Soudan, qui, avant l’indépendance toute récente du Sud, était le plus grand pays d’Afrique, comptant des dizaines de langues et des centaines de dialectes et une immense hétérogénéité dans sa géographie humaine, est plutôt le pays de la complexité. Cette journée va explorer cette complexité de deux points de vue principaux : celle de ses interactions avec l’extérieur, et celle de ses mécanismes identitaires.

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• 30 sep 2011

  Agadir

  Beitragsaufruf - Sprachwissenschaften

  Usages et pratiques des publics dans les pays du Sud

  Des médias classiques aux TIC

  Il s’agit dans ce colloque de saisir les permanences et les ruptures propres aux pays du Sud en général et au monde arabe en particulier en matière de consommations médiatiques. Notre perspective privilégie le lieu à partir duquel il devient possible de saisir l’interaction entre l’espace de production et celui de la réception d’une part, et d’autre part, les processus d’appropriation des formats industriels dans leur diversité sociale et culturelle. Elle s’inscrit dans une tradition des SIC qui conçoivent que les cultures s’élaborent et se transmettent à travers des processus et des dispositifs de communication ; d’où la nécessité d’en observer les formes comme circulation de messages, et de les étudier à partir des supports utilisés. Les pays du Sud sont-ils en train de développer de nouveaux processus de production et de diffusion ?

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• 27 jan 2009	10 mar 2009	07 avr 2009
  02 jui 2009

  Saint-Denis

  Konferenzzyklus - Erziehung

  Conflit et identités

  Les « Mardis » des sciences de l'Homme

  Conférences grand public de la Maison des Sciences de l'Homme Paris Nord. Attention : nouveau lieu, nouveaux horaires : Les conférences ont lieu de 18h30 à 20h30 à la médiathèque Don Quichotte, 120 avenue Wilson à La Plaine Saint-Denis.

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