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Lille
Ville inclusive - ville genrée : usages des espaces publics
Il est nécessaire pour les acteurs de la ville (urbanistes, aménageurs, etc.) de bien connaître leur territoire d’intervention, tant dans sa dimension morphologique et technique, que dans sa dimension plus sociale et sensible. La journée d’études ville inclusive - ville genrée : pratiques des espaces publics, propose à partir de regards scientifiques diversifiés et complémentaires, d’appréhender les pratiques de l’espace public au travers des concepts de ville inclusive et genrée.
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Bordéus
Chamada de trabalhos - Sociologia
Territoires, genre
En périphérie du système de santé français (dans ses composantes privées et publiques soutenues par les financements obligatoires et l’aide de l’État), le monde associatif et le secteur professionnel de l’animation représentent un secteur important, à la fois ancien et innovant, relativement peu exploré par les sciences sociales : bénévoles engagés dans des ligues contre le cancer, la défense des droits des minorités sexuelles, l’accompagnement des personnes en fin de vie ; professionnels associatifs ou territoriaux mettant en place des actions de prévention contre l’alcoolisme et les drogues, d’éducation à la sexualité, d’intégration des handicapés, de santé communautaire. Ces parcours de bénévoles et de professionnels se mêlent dans un monde aux valeurs fortes, dont l’efficacité sociale est reconnue dès qu’on atteint les limites de l’intervention du système public de santé. -
Neuchâtel
Ethnographier le travail du sexe
Cachez ce travail que je ne saurais voir !
Que sait-on au juste sur le travail du sexe ? Au-delà de tout jugement moralisateur, un colloque international organisé par la Maison d'Analyse des Processus Sociaux (Neuchâtel, Suisse) se propose d’explorer et de décrire les réalités de ces métiers pas comme les autres. Parler ouvertement de la prostitution ou de toute autre forme de travail lié à l’industrie du sexe n’est pas chose courante. Bien que souvent légalisé en Occident, le « plus vieux métier du monde » reste encore et toujours une activité honteuse et dégradante. Partant de ce constat, les organisateurs du colloque souhaitent donner la parole aux ethnographes du travail du sexe. Il s’agira cette fois de décrire, non de juger.
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