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Paris
Muslims: a European History 16th-21st century
For the second consecutive year, the CHSP (Centre d’histoire de sciences po) European History Seminar explores the social lives of Muslims in early modern and modern European societies. It fits in with the preliminary works of ESLAM (European Societies in the Light of Apolitical Muslims) and is open to established scholars, junior researchers and Ph.D. and master degree’s students in history and social sciences.
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Noumea
Traces, récits et représentations du cannibalisme en Océanie
Où en sont les connaissances scientifiques à propos des pratiques anthropophages en Océanie, auxquelles il est encore souvent fait référence de nos jours ? Le colloque qui se tiendra à l’université de la Nouvelle-Calédonie propose d’interroger les sources historiques, archéologiques, littéraires, orales, juridiques ou judiciaires qui évoquent le cannibalisme. Nous invitons les chercheur-ses des différentes sciences sociales et humaines à apporter leur contribution à cet « état de l’art », vingt ans après la grande exposition « Kannibals et Vahinés ». La réflexion pourra s'appuyer sur des études de cas, sur une analyse épistémologique ou méthodologique, l’objectif n'étant pas de prouver ou d'infirmer les pratiques cannibales, mais bien d'en interroger les sources, les stratégies d'appropriation et d'en déconstruire les discours.
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Metz
Au moment où l'on s'interroge sur la filiation et le devenir de la famille « traditionnelle », au moment où se présente la possibilité d'agir sur le génome, tandis que se manifeste un regain d'intérêt pour le concept même d'hérédité, nous aimerions poser une question. Quand et pourquoi s'est-on mis à croire à l'hérédité des dispositions physiques et morales ? A-t-on réellement cherché à en accroitre, au moins à en préserver la valeur et dans quelle intention ? Comment ce « patrimoine » corporel et spirituel a-t-il été pensé, préservé, peut-être « augmenté » ? À quels imaginaires de la parenté, à quels fantasmes, renvoient en définitive les généalogies d'hier, l'ingénierie génétique d'aujourd'hui ? Peut-on à rebours des évidences - le primat toujours plus affirmé de l'individu - constater certaines continuités entre hier et aujourd'hui ?
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Lewarde
Health down in the mine. Stakeholders and healthcare systems
Healthcare issues in the world of mining have lately been the focus of renewed interest among historians and social scientists, especially for silicosis. Concurrently, it remains a hot topic worldwide, of undisputed import for the future.
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Ivry-sur-Seine | Paris
Conference, symposium - History
Blood - family, relations, and transmission from the Middle ages to the present day
Famille, parenté, transmission du Moyen Âge à nos jours
Le sang est devenu un objet d’histoire sociale et culturelle depuis une vingtaine d’années. Si les métaphores du sang sont inhérentes aux représentations de la famille et de la parenté en Occident, la catégorie du sang n’est pas intemporelle. Ancrant la famille dans le corps, la référence aux liens du sang est l’enjeu de croyances, de gestes, de savoirs juridiques ou médicaux en constante évolution suivant les espaces, les sociétés, les périodes considérées. À la croisée de la démographie et de l’histoire de la famille, convoquant l’histoire de l’art, l’histoire politique et religieuse, le droit, la médecine et l’anthropologie, ce colloque pluridisciplinaire a pour but de cerner les manières dont les imaginaires du sang impactent ou s’expriment dans des discours, des normes, des représentations, ainsi que dans des pratiques et des comportements, pour documenter les reconfigurations de la famille et de la parenté dans les espaces européens et coloniaux depuis le Moyen Âge.
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Rouen
Conference, symposium - History
Anthropology in the Renaissance
Si l'anthropologie se forme comme discipline au XVIIIe siècle, s'institutionnalise au XIXe siècle, la Renaissance est aussi un moment important de l’histoire de la naissance ou du développement de l’anthropologie. Les découvertes géographiques qui se multiplient depuis la fin du Moyen Âge obligent les Européens à une rencontre avec l’altérité qui exige une reconsidération de l’humanité, tandis que, grâce aux travaux de Vésale, s’ouvre le moment anatomique de la science de l’homme, l’unité de l’espèce humaine est affirmée. En dépit d’importants travaux, souvent centrés sur des évènements et sur des figures majeures de ces développements, l’importance de ces différents phénomènes dans le développement de l’anthropologie à la Renaissance mérite d’être précisée.
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Geneva
Call for papers - Early modern
For an epistemology of judiciary and police materiality - 15th-21st centuries
L’équipe Damoclès/UNIGE prolonge le chantier ouvert par l’ouvrage collectif Bois, fers et papiers de Justice. Histoire matérielle du droit de punir(2012), avec une réflexion sur les pièces à conviction. Lambeau de vêtement, garrot souillé, lettre de suicidé ou monnaie falsifiée : les « choses banales » collectées durant l’enquête et produites au cours de l’instruction pour obtenir l’aveu ou convaincre le juge permettent de construire une histoire matérielle qui donne sens aux pratiques judiciaire et policières. L’approche interdisciplinaire privilégiée ici permet de penser le rôle, la fonction et l’usage des objets dans le procès pénal. Autour de la matérialité des pièces à conviction, ce chantier de recherche vise en définitive à penser le lent avènement du « paradigme indiciaire » dans la sphère pénale – un type de raisonnement fondé sur l’interprétation de traces, de fragments ou de signes dont les objets peuvent être les dépositaires.
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Rouen
Anthropology in the Renaissance
Les découvertes géographiques qui se multiplient depuis la fin du Moyen Âge obligent les Européens à une rencontre avec l’altérité qui exige une reconsidération de l’humanité. L'importance de ces phénomènes dans le développement de l’anthropologie à la Renaissance mérite d’être précisée. C'est à leur étude qu’invite le présent appel à communication, destiné à constituer un dossier pluridisciplinaire qui sera publié dans la revue numérique Clio@Themis. Considérant les enjeux en question, toutes contributions permettant d’éclairer l’apport de la philosophie, de la médecine, de la science du droit à la question de l’anthropologie de la période seront les bienvenues.
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Nanterre | Paris
"Alternativity" - between myth and reality?
Comparative perspectives on alternative methods of conflict resolution
Les modes alternatifs de règlement des conflits (MARC) sont aujourd’hui sous les feux de la rampe et nombreux sont les travaux qu’ils ont déjà suscités. Les questions sont nombreuses, qui interrogent notamment leur place dans l’arsenal judiciaire existant, leur capacité à s’imposer comme véritable alternative et le danger qu’il y aurait à laisser prospérer de telles justices « à l’ombre de l’Etat ». L’objectif du colloque sans renoncer à une analyse technique, sera de privilégier une approche interdisciplinaire en déployant la problématique des MARC dans le temps et l’espace. Son but est de revenir sur ces justices atypiques, souvent décrites comme sans État, de montrer comment les cultures envisagent la résolution de leurs litiges. Il s’agira aussi de restituer le contexte idéologique dans lequel se sont épanouies les Alternative Dispute Resolution, les liens qu’elles entretiennent avec le mouvement critique qui s’est développé de part et d’autre de la Manche.
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Carcassonne
Law and anthropology - the archaeology of knowledge and contemporary issues
Archéologie d'un savoir et enjeux contemporains
Cette rencontre pluridisciplinaire se propose de revenir sur les liens complexes entre droit et anthropologie. Elle se donne un double but : éclairer l'histoire de l'anthropologie juridique, en mettant en lumière la diversité des formes qu'ont pu prendre les rapports entre science juridique et savoirs anthropologiques selon les époques et les acteurs considérés ; affronter les enjeux contemporains des savoirs anthropologiques sur le droit.
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Nice
Conference, symposium - Europe
Mobilities, surveillance and assistance in the western Mediterraneanu (16th-21st centuries)
Face à une question brulante d’actualité, ce colloque est l’occasion pour les chercheurs de huit pays de mettre en perspective historique, sociologique, anthropologique, juridique et politique la circulation des personnes sur la Méditerranée occidentale et son contrôle sur les cinq derniers siècles. La rencontre permettra également de faire le lien entre la recherche et des initiatives citoyennes en cours.
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Brussels
Writing in the time of war (Europe, 15th-17th centuries)
Le présent projet entend aborder le rapport au « fait militaire » – entendu dans un sens large – à travers l’étude de documents naviguant entre l’écriture de soi et l’écriture de l’histoire. En effet, la période envisagée (XVe-XVIIe siècle) autorise l’historien à s’interroger sur la guerre comme élément du quotidien, comme réalité à laquelle l’individu – peu importe sa position au niveau social – est confronté. Les anciens Pays-Bas burgondo-habsbourgeois sont, par exemple, un laboratoire fertile compte tenu des nombreux conflits qui s’y sont déroulés, des migrations que ceux-ci ont engendrées, des séparations qu’ils ont provoquées. Loin de se limiter à un spectre local, la guerre et le rapport que l’Homme entretient avec, doivent aussi pour l’époque retenue s’envisager dans une optique transnationale.
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The discourse, representations and practices of humiliation (14th-20th centuries)
L’objectif de ce livre est de s’interroger sur l’humiliation dans les sociétés du XIVe siècle au XXe siècle. Qu’est-ce qui conduit à l’humiliation ? Quelles formes écrites, gestuelles et émotionnelles revêt l’acte de l’humiliation sur le plan interrelationnel, social, religieux, judiciaire et politique ? Quelle en est l’histoire sur le plan de la vie quotidienne ? L’expérience de l’offense, de la blessure, de l’humiliation est liée à la violation de principes de la justice. Il s’agira aussi bien de mesurer avec attention cette expression de l’injustice et du conflit social, notamment dans la lutte conduite par l’individu pour la reconnaissance, qui est niée dans le cas du mépris et de l’humiliation ; que d’analyser l’acte même de l’humiliation dans la longue durée, en synchronie et en diachronie, dans le cadre des sciences sociales et humaines (droit, linguistique, sociologie, anthropologie, histoire, histoire littéraire et de l’art).
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Tunis
Call for papers - Political studies
Pensée, modèles, lieux
Le politique et le religieux durant 15 siècles n'ont jamais cessé de s'enchevêtrer. On constate une perpétuelle confusion des discours et des concepts chez les auteurs musulmans classiques ou modernes entre religion et construction politique, entre « politique » et éthique, entre charî'a et démocratie. Les concepts de constitution, liberté, citoyenneté sont encore à chercher dans les écrits religieux contemporains. Comment cerner les différents usages de « siyāssa », « tadbīr », politique ou gouverner ? Une étude sémantique est privilégiée pour mieux saisir l’évolution de la gestion de la chose publique à travers le vocabulaire utilisé à chaque période et dans chaque région. Repenser les fondamentaux de « l'ancien » vocabulaire politique islamique et mettre en lumière l’influence de la modernité sur la pensée et la pratique politiques musulmanes. Des conclusions sur l’islam et la démocratie seraient incontournables.
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Sexualités et institutions pénales
Revue Champ pénal / Penal field
L’histoire des institutions pénales (prisons, établissements de redressement, centres de rétention, bagne, camps d’internement) est marquée par des préoccupations liées à la sexualité des personnes enfermées. Selon les périodes historiques et selon les régimes de sexualité en vigueur, selon qu’elles aient concerné le dedans ou le dehors des institutions de réclusion précitées, ces préoccupations ont évolué. Interroger la gestion de la sexualité au sein des institutions pénales permet de proposer une analyse multidimensionnelle de la variation des normes et des formes de déviances au sein d’organisations chargées justement d’encadrer ou de mettre à l’écart du reste de la société des personnes qualifiées de « déviantes ».
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Clermont-Ferrand
Republican citizenship and the challenge of fear
Discourse, practices and receptions (from the Revolution to the present day)
Ce colloque se propose d’aborder la question de la citoyenneté républicaine à l’épreuve des peurs. Il réunira des historiens mais également des spécialistes d’autres disciplines (science politique, sociologie, droit, etc.). Si l’objet d’étude porte sur le cas français, les analyses comparatives voire transnationales seront les bienvenues.
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Cergy
Visible and invisible borders (15th-21st centuries)
Conceptions, representations and evolutions
L’objectif sera de montrer, à partir d'une approche transdisciplinaire, que la frontière peut être source de nouveaux questionnements, en se fondant sur l’idée qu’elle n’est pas seulement matérielle et ne saurait être tenue pour immuable. Il s'agira d'analyser les évolutions des frontières afin de montrer si ces évolutions entraînent - ou non – un changement des représentations et des perceptions, et de comparer les frontières d’hier, d’aujourd’hui et de demain. Ainsi, il conviendra de redéfinir la frontière à partir de quatre thématiques majeures : les questions d’évolution du concept dont la globalisation est un axe central ; la fixation des frontières en les abordant sous différents angles – politique, militaire, économique – éventuellement contradictoires ; les phénomènes de perception de celles-ci qui diffèrent en fonction des époques et des contextes ; l’absence de ces mêmes frontières ou leur effacement.
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Toulouse
Call for papers - Political studies
Appel à contributions pour les journées d’études annuelles du laboratoire « Éthique, philosophie, sciences et société » de l’université catholique de Toulouse en collaboration avec le Centre d’étude et d’histoire du droit canonique sur le thème : « L’État et le pouvoir ». Ces journées d’études feront l’objet d’une publication.
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Paris
Ecclesiology and ancient theories of society
Ce séminaire organisé sous forme de six rencontres voudrait être un carrefour de réflexion sur l’ecclésiologie comme science ancienne de la société. Dans les pays occidentaux de culture chrétienne, le fait communautaire a d’abord relevé de la « communion » par laquelle les fidèles faisaient corps dans une unité considérée comme l’« économie » de Dieu : l’Église. Cette façon ancienne de faire société s’enrichit à partir du XIIIe siècle de la science politique tirée de l’enseignement d’Aristote, mais d’un Aristote christianisé par les théologiens scolastiques. C’est ce lourd héritage, objet de tensions multiples à la fin du Moyen Âge et à l’âge des Réformes, qui forme le socle de la pensée politique des modernes, aux XVIIIe et XIXe siècles, époque à laquelle commence à s’écrire la première histoire de la tradition sociologique.
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Frankfurt
International Graduate Conference
Practices of critique are intertwined with normative orders in manifold ways. They contain and refer reflexively to critical contentions, and they can enable as well as suppress critique. In this context it is essential to reconstruct the theoretical foundations of critique and power structures as well the practices in which they are instantiated. Three aspects are crucial: firstly concrete forms of power and their application, which always emerge from a tension between normative claims and solidified systems of rule; secondly the purview of justice as the foundation for critical rationale; thirdly the aspect of aesthetic representation. Such themes shall be addressed from multidisciplinary perspectives at the international graduate conference “Practices of Critique” on 5-7 December 2013.
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