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• 02 oct 2019

  Paris

  Study days - America

  Capitalism and post-slavery

  For a Caribbean critique of political economics

  Cette journée d’étude se propose de relancer le débat sur les rapports entre capitalisme et esclavage, initié par Eric Williams en 1944, en adoptant une approche croisée entre les Caraïbes « britannique » et « française » et en élargissant la perspective aux transformations des modes et rapports de production, des formes de travail et de résistance, après les abolitions jusqu’à l’ère néolibérale dans laquelle nous vivons. Il s’agit d’encourager le développement d’une critique de l’économie politique qui reste le parent pauvre des études contemporaines sur la Caraïbe dans le monde francophone.

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• 31 mai 2013

  Paris

  Call for papers - Sociology

  Thinking political ecology: social sciences and interdisciplinarity

  Ce colloque part du constat d'une difficulté : de quoi parle-t-on lorsqu’on parle d’ « écologie politique » ? Parle-t-on de développement durable ? d'après-développement, de bien vivre, d'écosocialisme, de décroissance, d'écosophie etc. ? Les enjeux n'ont jamais été plus actuels (Rio+20) et pourtant l'objet interroge toujours. Quels sont les enjeux ? Pourquoi les sciences sociales ont-elles tant de difficulté à en saisir le statut ? Comment penser la nécessaire transition de nos « modes de vie » vers des sociétés  « soutenables » ?

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• 12 mai 2011

  Nanterre

  Study days - Science studies

  Philosophies and Social Sciences : uses and transformations of concepts

  Par bien des aspects aujourd’hui, il semble contestable d’ériger une frontière entre la philosophie et les sciences sociales, tant la multiplication des usages et des emprunts conceptuels dans les sciences humaines se couple à une extension des objets de questionnement et à l’étude de thèmes communs. Cependant, s’agit-il uniquement d’emprunts heuristiques que la philosophie puiserait dans les sciences sociales (et inversement) ? Quels effets ces translations ont-elles sur la production des concepts ? Sur la distinction entre le conceptuel et le non-conceptuel ? Sur les méthodes, les terrains d’enquête et les pratiques discursives ? Ces questions, que nous souhaiterions examiner dans le cadre de cette journée d’études, permettent à la fois de ne pas hypostasier des différences tendancielles, mais aussi de revenir aux enjeux épistémologiques des partitions disciplinaires et à leur fécondité, pensée également en termes de frictions, de contestations, voire de conflits. L’horizon de cette journée serait donc d’identifier des modalités (usages, positionnements épistémologiques, traductions éventuelles) à travers lesquelles certaines sciences sociales, à l’image de l’économie, de la sociologie et de l’histoire, se saisissent de contenus, concepts, énoncés, thèses philosophiques, et les effets qui en résultent sur les frontières et partages disciplinaires. Mais l’on aimerait aussi peut-être évaluer si en retour certaines pratiques de la philosophie – notamment en philosophie politique ou philosophie sociale – se voient réorientées, renouvelées, ou reconfigurées, par ces importations.

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