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• 15 jui 2019

  Lyon | Bordeaux | Paris

  Call for papers - History

  The pontificate of Pious XII (1939-1958) on the eve of the opening of the Vatican archives

  Historiographical appraisals and research perspectives

  Le 4 mars 2019, le pape François annonçait l’ouverture, prévue pour le 2 mars 2020, des archives vaticanes concernant le pontificat de Pie XII (1939-1958). Cette nouvelle a suscité l’attention de l’opinion publique internationale. Sur cette période très riche tant pour l’histoire politique, religieuse que culturelle de l’Europe et du monde, les perspectives s’annoncent vastes et aiguisent les appétits historiens. Dans ce contexte d’ouverture prometteuse, ce séminaire propose d’établir un état des lieux de l’historiographie abondante – et souvent polarisée – sur le pontificat du pape Pacelli, mais aussi d’identifier des pistes d’études, tout en nourrissant une dynamique collective de recherche.

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• 10 mar 2015

  La Rochelle

  Conference, symposium - Europe

  The Church Fathers listening to the people

  Sens fidelium and authorised discourse during the late Antiquity

  Pour sa VII^e édition, le colloque de patristique et d'histoire ancienne de la Rochelle réunira des universitaires s'interessant à la lecture des pères de l'Eglise et au monde de l'Antiquité tardive tant sur le plan historique et littéraire que théologique et anthropologique. Tout au long de l'Antiquité tardive, on rencontre sinon l'expression du moins l'idée dusens fidelium, ce sens aiguisé qui agit au sein de la communauté pour repérer l'authenticité de la foi. Loin de s'identifier à l'expression d'une démocratie d'opinion, qui l'emporterait simplement par le nombre, cette perspicacité s'est fréquemment exprimée au sein de minorités : comment les Pères l'ont-ils accueillie, consultée, soutenue ou contestée ? Autant de questions que ce colloque cherchera à approfondir pour mieux évaluer l'impact de ce sensus fidelium.

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• 02 déc 2014	12 déc 2014	13 jan 2015
  20 jan 2015

  Paris

  Lecture series - Religion

  Les mardis des Bernardins (2014-2015)

  Porter un regard neuf sur de grands thèmes collectifs, penser autrement la place de l’homme dans la société et interpréter les grandes transformations de nos civilisations à la lumière de la sagesse chrétienne, voici quelques-uns des défis qui animent, chaque semaine, les équipes des mardis des Bernardins. Pour départager l’information superficielle des enjeux véritables, pour dégager des perspectives et anticiper l’avenir, ces tables rondes n’ont qu’un seul parti pris : replacer l’homme au centre des enjeux de notre temps.

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• 19 mai 2014

  Paris

  Study days - Europe

  Islamic minorities in France

  La « minorité visible » musulmane a priori monolithique, dissimule en réalité des expressions diverses pour ne pas dire rivales dont les structures sont d’origines multiples. Tout en questionnant le concept de minorité lui‐même à travers le prisme des communautés musulmanes de / en France, cette journée essaiera de dresser une carte aussi précise que possible des islams de France en mettant en lumière leurs doctrines, leurs structures et leurs modes de socialisation.

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• 29 oct 2010

  30 oct 2010

  Conference, symposium - History

  Religious Community and Modern Statehood

  The passage from the Ottoman empire to modern states

  The conference aims to explore various aspects of the communal organization in the Ottoman Empire for regions such as Asia Minor, Middle East and the Balkans, and to present the changes that occurred within the religious communities during the 19th century and particularly during the period from Tanzimat reforms until the First World War. Key questions in relation to the modernization process of the Ottoman state and the functioning of religious communities, are a) how does the Sublime Porte understand the process of structuring a modern state with respect to religious communities, b) who is responsible for the modern institutions: the state or the religious communities, c) what is the reaction of the religious communities regarding the modernization process d) why and in what way the religious communities are changing on the light of this process.

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