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Susa
Knowledge circulation and economic dynamics during the Middle Ages and the Modern Period
Human mobility, technical transfers and territorial issues
La thématique retenue cette année – « Circulation des savoirs et dynamiques économiques aux époques médiévale et moderne : mobilités des hommes, transferts techniques et enjeux territoriaux » est à la croisée de l’histoire culturelle et de l’histoire économique. Cette thématique permettra également de poursuivre et d’approfondir celles qui ont été développées les années précédentes (la valeur des choses, la pauvreté, les biens communs, les moyens de paiement, la qualité, l’organisation du travail, les écritures de l’économie, entreprendre).
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Paris
Conference, symposium - History
Craftsmen and metalworking in medieval cities: thirty five years later
The symposium Craftsmen and Metalworking in Medieval Cities: 35 Years Later addresses the metallurgies of iron, copper, tin, lead and precious metals, which produced a wide variety of objects necessary for urban life at the end of the Middle Ages. The nature, volume and possible standardization of production may be studied, as well as the needs of the city, the practices and techniques of craftsmen, their knowledge and know-how. The relationships between the crafts and between the craftsmen themselves might be examined, including dependency links, pluriactivity, networks of sociability or local relationships in urban areas. The identity and regulation of these crafts, their integration into urban society, their relationship with the surrounding rural areas and with other cities may also be revisited.
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Susa
Entrepreneurship during Middle Ages and the Modern Period: innovation, risk and organization
8th summer school of economic history
La VIIIe école d’été d’histoire économique se réunira à Suse (Piémont, Italie) les 26, 27 et 28 août 2019. La thématique retenue cette année – « Entreprendre dans les économies médiévales et modernes : innover, risquer, organiser » – insistera sur la liaison entre les innovations techniques et l’action économique. Entreprendre signifie en effet agir sur le réel, et, à cette fin, implique de mobiliser des compétences, des savoirs, des techniques et de les mettre à la preuve de la vie économique.
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Paris
Craftsmen and metalworking in medieval cities: 35 years later
In honour of Professor Paul Benoit
The symposium addresses themetallurgies of iron, copper, tin, lead and precious metals, which produced a wide variety of objects necessary for urban life at the end of the Middle Ages. The nature, volume and possible standardization of production may be studied, as well as the needs of the city, the practices and techniques of craftsmen, their knowledge and know-how. The relationships between the crafts and between the craftsmen themselves might be examined, including dependency links, pluriactivity, networks of sociability or local relationships in urban areas. The identity and regulation of these crafts, their integration into urban society, their relationship with the surrounding rural areas and with other cities may also be revisited. The symposium will be interdisciplinary in nature, promoting dialogue between historians, archaeologists and archaeometry, without excluding anthropological approaches to learning and knowledge
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Susa
The Economy in writing: Medieval and Modern Economic records and their use
7th summer school of economic history
La septième école d’été d’histoire économique, qui se réunira à Suse (Piémont, Italie) les 27, 28 et 29 août 2018, aura comme thème « Les écritures de l’économie aux époques médiévale et moderne : de l’enregistrement de l’activité à l’usage des documents ». La vie économique implique le recours à l’écriture et la maîtrise de compétences multiples, qui vont de la mise par écrit des titres de propriété aux différentes techniques permettant de mesurer la circulation des flux d’objets produits ou d’argent entre les parties. Les organisateurs, reprenant des thèmes désormais familiers aussi bien aux médiévistes qu’aux modernistes, désirent travailler sur la question des rationalités pratiques telles qu’elles se dévoilent à travers les opérations qui peuvent être énoncées à l’aide des verbes, écrire, compter, mesurer.
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Susa
Work organization in Medieval and Modern periods
6th summer school of economic history
The topic of the the sixth economic history summer school will enable us to continue and deepen the themes developed over the past few years (the value of things, poverty, common goods, means of payment and quality). While work involves acting on material things, its organization implies a reflection on the property of things, the relationships with time, discipline, control and know-how. On the part of governments, it also requires information that makes it possible to reflect on the state of economic life as well as on all the conflicts endemic to society, to be able to work out legal and practical devices that are necessary for the constitution of a particular knowledge. It also finally questions issues around technical training and the command of various forms of know-how, in contexts that sometimes place some rival systems in a competing situation.
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Arezzo
Apprenticeship and the transmission of savoir-faire
10th doctoral workshop - "Sources for the history of economics in Europe 13th-18th centuries"
D’une durée de cinq jours, cette dixième session de l’Atelier doctoral d’Arezzo aura pour thème « Apprentissages et transmission des savoir-faire en Europe, XIIIe-XVIIIie siècle ». À partir de ce titre volontairement large, on s’interrogera plus particulièrement sur les formes, les modes d’organisation liés à la formation des travailleurs et à la transmission des connaissances pratiques dans différents secteurs de l’économie en Europe (y compris le milieu de la production artistique) au bas Moyen Âge et à l’époque moderne. On abordera aussi le rôle du réseau familial et des relations sociales et la place des femmes dans la transmission des savoirs pratiques et d’une manière plus générale, les multiples relations liant apprentissage, talent et création.
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Frankfurt
Work and family in an order-based society
Intercultural dialogue and interdisciplinary perspectives
L’atelier a pour objectif de proposer à des jeunes chercheurs français et allemands spécialisés en histoire et en histoire du droit un forum de discussion durant lequel ils pourront engager un dialogue interdisciplinaire et présenter leurs recherches sur les relations, les influences réciproques et les courants contraires entre les notions de travail et de famille du Moyen Âge central à la fin de l’époque moderne (vers 1100-1815). Ses trois angles d’approche - le phénomène de négociation des normes, les inégalités dans le travail, et l’influence du contexte politique, culturel et socio-économique - permettront aux participants d’investir le thème peu exploré des relations entre travail et famille dans le cadre d’une diversité sociale et culturelle.
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Aix-en-Provence
Conference, symposium - Middle Ages
Precious metals in the medieval Mediterranean
Mining, processing and circulations
Silver on one side, gold on the other? The medieval Mediterranean was an area in which precious metals were produced and circulated, intertwining three worlds, both friends and foes: Roman Christianity to the West, byzantine Christianity to the East, and Islam to the South. Precious metals (gold, silver, copper and lead), at the origin of numerous objects of the material culture and currencies used by the economies, filled the societies. They were mined, processed, commercialised, controlled and hoarded by a wide variety of stakeholders and institutions, from simple peasants to emperors.
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Paris
Conference, symposium - Europe
Clothing in the Middle Ages - from the workshop to the closet
Le vêtement dans la société médiévale est un bien coûteux. La qualité des étoffes de laine ou de soie est ce qui garantit, en premier lieu, la tenue et la beauté d'un habit. Les grandes foires sont des relais entre les centres de production d'étoffes et les détaillants présents dans chaque ville. Chacun, selon ses moyens, son état et ses envies, fait appel aux drapiers pour lui fournir des étoffes de laine, dont les plus onéreuses viennent de Flandre, et aux merciers et marchands de soie, qui lui propose des soieries communes de premier prix ou des tissages complexes mettant à profit les nouvelles techniques.
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Grenoble
Servants and domesticities - serving a master from Antiquity to the present day
Servir un maître de l’Antiquité à nos jours
Pensé comme multidisciplinaire et transpériodique, ce projet se fonde sur une volonté commune de faire éclore une journée d’étude doctorale d’échelle nationale. Le thème de la domesticité prend corps dans l’histoire sociale et culturelle, mais aussi dans l’histoire des représentations, ouvrant dès lors une brèche pour une approche littéraire et artistique. Par « domestiques et domesticités », on entendra, dans son acception la plus large, tous les individus au service d’un autre dans un rapport de subordination, sans en être nécessairement la propriété (esclaves, serfs, fidèles, employés…), exerçant des fonctions diverses au sein d’une maison et de la sphère domestique de celle-ci (précepteurs, aumôniers, secrétaires, gouvernantes, bonnes, domestiques…), et cela quelles que soient leur origine sociale et celle de leur(s) maître(s) ou patron(s).
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Aix-en-Provence
Precious metals in the medieval Mediterranean
Mining, processing and circulations
Silver on one side, gold on the other? The medieval Mediterranean was an area in which precious metals were produced and circulated, intertwining three worlds, both friends and foes: Roman Christianity to the West, byzantine Christianity to the East, and Islam to the South. Precious metals (gold, silver, copper and lead), at the origin of numerous objects of the material culture and currencies used by the economies, filled the societies. They were mined, processed, commercialised, controlled and hoarded by a wide variety of stakeholders and institutions, from simple peasants to emperors.
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Brussels | Louvain-la-Neuve
Cycle of conference-seminars at the Belgian Centre for Burgundian Studies (1400-1600)
Héritier de la chaire d'études bourguignonnes louvaniste, le Centre belge d'études bourguignonnes (1400-1600), fondé en 1984, est une structure commune à l'Université Saint-Louis - Bruxelles et l'université catholique de Louvain (UCL). Le centre a pour but de promouvoir la recherche interdisciplinaire et la diffusion des connaissances relatives aux divers aspects de la vie, de la société et de la culture dans les États bourguignons (et région limitrophes) à la fin du Moyen Âge et à la Renaissance, en organisant des conférences et des séminaires.
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Paris
Police action in Paris: actors, spaces, resistances from the Middle Ages to the French Revolution
3rd history of Paris conference (Middle Ages and modern era)
Pour la troisième année consécutive, les rencontres d'histoire de Paris organisées par l'université Paris I Panthéon-Sorbonne et les archives nationales présenteront un panorama des recherches actuelles sur un aspect de l'histoire de la capitale. Notre objectif est d’examiner dans celle-ci les transformations de l’action policière, par définition malléable, l’adaptation du travail policier à la société parisienne et à ses transformations. Dans cette perspective, les communications cibleront quelques domaines d’intervention précis : la police économique, la police sanitaire, la police de tranquillité publique. D’autres porteront plus spécialement sur les acteurs et le personnel policiers. Nous souhaitons aborder ainsi trois grandes séries de questions, sans que les directions esquissées soient exhaustives. Comment ce personnel s’adapte et se transforme-t-il ? Quelles sont les dynamiques de transformation des acteurs de la police ? L’adaptation des profils de policiers, l’émergence de formes de professionnalisation, voire de « métiers de police », le rôle de l’armée, sont autant de pistes possibles. On examinera les modalités d’action, le contenu du travail policier et les façons de faire.
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Namur
Conference, symposium - Middle Ages
Archival Scribes in the Medieval West
Training, Careers, Connections
L’historiographie continue de nous dispenser une image assez figée des « scribes » médiévaux, qu’il s’agisse des moines à l’œuvre dans le silence du scriptorium, des notaires toujours au four et au moulin, des clercs de chancellerie produisant des actes à la chaîne dans des ruches d’écriture officielle... Quelle part de réalité dans ces images d’Épinal ? Il s’agit de se demander qui écrit au Moyen Âge, plus spécifiquement dans le domaine foisonnant et méconnu du document normatif ou pratique destiné à faire archive. Quels sont les profils de ces scriptores – scribes, scripteurs, écrivants, « scribouillards » de toutes espèces – au service des grands princes ou des petits seigneurs, des officiers de justice ou des cours foncières, des grands ordres monastiques ou d’humbles collégiales, des autorités urbaines ou des communautés villageoises ? -
Paris
Conference, symposium - History
Les métiers de la parole (XIIIe-XVIIe siècle)
Apprentissage, pratiques didactiques et transmission des savoir-faire techniques (Occident)
Au XIIIe siècle, une « parole nouvelle » se développe dans la prédication, la parole royale, l’enseignement universitaire, mais aussi par le poids grandissant des juristes et des gens du Parlement, comme par la renaissance éclatante du théâtre urbain. L’exercice des « métiers de la parole » qui apparaissent alors nécessite l’apprentissage exigeant de savoir-faire oratoires et de codes rhétoriques, dont la transmission et l’acquisition imposent des pratiques didactiques spécifiques, lesquelles ont peu retenu l’attention des historiens, plus préoccupés des questions de contenu pédagogique. Il s’agit d’interroger le temps qui existe entre la fin des études et la pleine maîtrise de la pratique professionnelle. L'existence d'une possible communauté de culture professionnelle entre les « métiers de la parole » n'a pas encore été envisagée : comment apprend-on son métier, quand l’exercice de celui-ci, bien que non manuel, nécessite un très grand savoir-faire technique ? -
Paris
Les métiers de la parole (Occident, XIIIe-XVIIe siècle)
Apprentissage, pratiques didactiques et transmission des savoir-faire techniques
L’exercice des "métiers de la parole" qui apparaissent au XIIIe siècle nécessite l’apprentissage exigeant de savoir-faire oratoires et de codes rhétoriques, dont la transmission et l’acquisition imposent des pratiques didactiques spécifiques. S’il importe de poser la question du rapport entre savoir théorique et savoir pratique, il s’agit d’interroger le temps qui existe entre la fin des études et la pleine maîtrise de la pratique professionnelle. Si le prédicateur, le professeur, l’avocat et l’acteur se posent en figures emblématiques des ‘métiers de la parole’, ne sont pas exclus de l’étude les métiers pour lesquels la parole, sans être au centre de la production professionnelle, est un des moyens de l’exercice : l’ambassadeur, l’officier royal, le notaire, le marchand, etc. L'existence d'une possible communauté de culture professionnelle entre ces métiers n'a pas encore été envisagée : comment apprend-on son métier, quand l’exercice de celui-ci, bien que non manuel, nécessite un très grand savoir-faire technique ?
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