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Paris
Séminaire général du Centre de sociologie urbaine – CSU (2018–2019)
Le séminaire général du Centre de sociologie urbaine (CSU), équipe du laboratoire Cresppa (UMR7217), vise à mettre en discussion des travaux récents en sociologie et en science politique. Résolument axé vers les pratiques de recherche, il constitue un espace de débat scientifique et critique des membres du CSU et des collègues d’autres institutions invité·es à présenter leurs travaux et à les discuter. Un de ses enjeux centraux est de confronter les approches, les cadres théoriques et les méthodes (qualitatives comme quantitatives) sur différents objets au cœur des préoccupations de recherche de l’UMR Cresppa. Le séminaire est organisé autour de ces thématiques sans exclusive : la culture, l’action collective et le droit, l’éducation et la mobilité sociale, l’histoire et l’épistémologie des sciences sociales, le travail, les rapports sociaux de sexe, la politisation, etc.
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Wakayama
Responsibility, resistance and resurgence in the Asia Pacific
The Asia Pacific region more broadly also finds itself living in troubled times. Environmental issues such as climate change, pollution and resource scarcity continue to clash with visions and ideologies for economic prosperity, while social and political issues such as economic disparity, human right abuses and geopolitical conflicts persist and take on new forms. Within this context, unbridled tourism growth in the Asia Pacific region is on the rise as governmental and private industry initiatives endeavor to combat issues of poverty, gender inequality, rural revitalization, post-disaster recovery, and sustainable development goals through sustained tourism growth.
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Mont-Saint-Aignan
Fachtagung - Neuere und Zeitgeschichte
Objet historique, conceptuel et politique
L’émeute est, pour les sciences sociales, un objet d’étude problématique. Charles Tilly soulignait que le mot appartient au répertoire de la répression, à tout cet ensemble « des paroles infamantes que ne prononcent presque jamais les acteurs eux-mêmes ». Pourtant, son constat n’est pas entièrement exact : « émeute », y compris avec la charge de violence, de désordre et d’improvisation que porte le mot, est parfois revendiqué comme désignant une forme d’action jugée légitime par certains groupes. Pour Tilly, le biais qu’il soulignait était ainsi une raison pour ne pas employer le terme comme catégorie d’analyse du politique. Pour nous, la question reste ouverte. L’émeute oblige à s’interroger sur les critères qui permettent de penser la légitimité d’une contestation violente dans un État de droit : peut-on penser l’émeute comme une modalité d’exercice du droit de résistance ? Où doit-on la situer dans la distinction entre guerre et paix ?
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Oran : mutations sociales et dynamiques urbaines
L’idée d’un ouvrage sur Oran répond à un besoin évident. Agglomération millionnaire, ville métropole, deuxième ville d’Algérie en nombre d’habitants, ville méditerranéenne par excellence, son essor, son dynamisme et ses mutations interrogent à plus d’un titre. Expression des mutations de la société algérienne, Oran peut être considéré comme un laboratoire des changements sociaux.
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Poitiers
Le colloque intitulé « Les frontières du privé » organisé par le Groupe de recherches sociologiques sur les sociétés contemporaines (GRESCO) entend questionner les frontières d'une catégorie faisant l'objet de multiples usages, mais encore assez peu théorisée et donnant lieu à des définitions hétérogènes : le « privé ». Saisir le privé à partir de ses limites et des lignes de démarcation qui le séparent d'autres espaces et d'autres temps (publics, professionnels, institutionnels, etc.) ; telle est la réflexion collective à laquelle nous vous convions chaleureusement à partir de plus d'une trentaine de contributions émanant de chercheur·e·s en sciences sociales.
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Paris
Home as a place for anti-Jewish persecution in European cities, 1933-1945
Crossing urban social history and history of the Holocaust
This conference will focus on urban housing as a place for anti-Jewish persecution. We hope to gather social scientists from various fields to confront various methods investigation and cases, in Reich cities but also in Western and Eastern European occupied cities.
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Saint-Étienne
Actualités et nouvelles perspectives de la recherche en sciences sociales
D’un problème public, reconnu par des organisations internationales mais aussi par les autorités nationales et locales de nombreux pays, le sans-abrisme est devenu un problème scientifique. En inscrivant souvent leur objet dans une histoire plus longue du traitement de la pauvreté, plusieurs générations de chercheur-e-s ont enquêté auprès des personnes sans-abri. Ils ont pu décrire la survie à la rue, les différentes configurations de l'assistance, les violences sociales réservées aux sans-abri, les constructions du problème public à différentes périodes historiques, etc. Dans un souci de cumulativité, mais aussi de dépassement, ce colloque souhaite constituer un espace d'échange afin d’ouvrir de nouvelles perspectives à la recherche sur le sans-abrisme.
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Paris
Interroger le changement
Deux laboratoires - le CERLIS et PHILéPOL - de la faculté de sciences humaines et sociales de l'université Paris Descartes se sont associés pour constituer une journée d'études autour de la question du militantisme. Nous invitons les potentiels intervenants - doctorants et docteurs venant de diverses disciplines des sciences sociales - à questionner l'évolution du militantisme à travers deux axes majeurs : d'une part, interroger la dichotomie droite / gauche au sein du militantisme, d'autre part, discuter de la pluralité des espaces du militantisme dans le contexte récent d'une démocratisation d'internet.
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Le Havre
Luttes coloniales et décoloniales dans la France d’hier et d’aujourd’hui
Dans un esprit transdisciplinaire, ce colloque sera consacré à l’analyse des mécanismes de domination coloniale et, aujourd’hui, de colonialité du pouvoir mise en œuvre par la France, ainsi qu’aux résistances et luttes décoloniales initiées dans les années 1940 (à partir du massacre de Sétif en Algérie le 8 mai 1945) et aux formes de radicalisation revendiquée.
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Villeurbanne
Stipendien, Preise und Stellenangebote - Soziologie
Bourses pour jeunes chercheurs du Rize
Master 1 ou 2 pour l'année universitaire 2015/2016
Le Rize recherche deux jeunes chercheurs inscrits en master 1 ou 2 de sciences humaines et sociales pour un stage recherche indemnisé de 4 à 6 mois, entre janvier et juin 2016. es candidats sont libres de proposer tout sujet de recherche, dès lors qu’il se conforme aux problématiques propres au Rize (histoire politique, culturelle et sociale de Villeurbanne, culture ouvrière, immigration).
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Louvain-la-Neuve
Relations entre population, lieu de résidence et politiques publiques (Chaire Quetelet 2015)
La Chaire Quetelet 2015, co-organisée par le Centre de recherche en démographie (DEMO) de l’université catholique de Louvain et l’Institut wallon de l’évaluation, de la prospectives et de la statistique (IWEPS) de la région Wallonne, se tiendra à Louvain-la-Neuve (Belgique) du 18 au 20 novembre 2015. Elle sera consacrée à la démographie locale et aux interactions entre le milieu de résidence, les politiques locales et les caractéristiques et comportements démographiques, tant dans les pays du Nord que du Sud.
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Paris
Beitragsaufruf - Städteforschung
Penser, sentir et narrer la vie nocturne
Depuis quelques années, la qualité de la vie nocturne des métropoles européennes est devenue un enjeu politique. Les états généraux de la nuit de Paris (2010) et de Genève (2011) ont marqué un tournant dans la volonté de certaines municipalités de réguler les temporalités urbaines. Cette nouvelle manière d’appréhender la ville peut s’expliquer, entre autres, par l’évolution des modes de vie et la désynchronisation des temps sociaux entre-eux et avec les rythmes individuels. Quelles sont les manières, aujourd’hui, d’occuper l’espace urbain nocturne, dans les quartiers centraux comme dans les marges des grandes villes ? Que signifie cette conquête progressive de l’espace nocturne ? Peut-on parler d’une banalisation et massification de l’accès à ces nuits ? Comment permettre une vie / ville nocturne apaisée ?
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Être femme en Afrique subsaharienne : la fin des « cadets sociaux » ?
Revue Recherches féministes
Dans le contexte d’une approche de relations de pouvoirs construits, plusieurs écrits ont désigné les « cadets sociaux » comme l’ensemble des catégories sociales dominées, principalement les jeunes et les femmes, par opposition à leurs « aînés sociaux » dont l’autorité repose tant sur l'âge, la position dans la lignée que sur leur possession de ressources symboliques et matérielles. Ces rapports de subordination sociale organisés sur des rapports de séniorité ont permis la reproduction du système politique hérité de la colonisation (Bayart, 1989) tout en maintenant les « cadets » dans une position de marginalisation, ce qui limite leur mobilité sociale et l’accès aux positions de pouvoir.
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Saint-Denis
Beitragsaufruf - Ethnologie, Anthropologie
Mémoire, histoire et pouvoir en terres postcoloniales. L’expérience haitienne
Un hommage à Michel-Rolph Trouillot
Les sociétés caribéennes, particulièrement Haïti se fondent sur une expérience singulière liée à la traite esclavagiste. Elles sont perçues comme des sociétés autres et d’exception selon la logique du pouvoir colonial qui a inventé et construit l’Amérique autour de l’idée de race, liée à la division du travail, inventant ainsi la colonialité du pouvoir comme nouveau modèle de pouvoir mondial. Il y a bel et bien un drame postcolonial lié à la question du pouvoir pris dans les rets de la colonialité. Et c’est là l’une des idées que l’on voudra discuter dans ce colloque. Il s’agira d’interroger ce qui serait le geste de fondation anthropologico-politique sur lequel ces sociétés seraient fondées en tant que société politique et « communauté politique imaginaire » – tout en ayant en arrière fond l'expérience d'indépendance haïtienne – afin de voir comment il serait possible de penser la déconstruction de la logique coloniale du pouvoir d’où le système-monde capitaliste puise sa dynamique pérenne.
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Béja
Entre abondance et rareté : eau et sociétés dans le monde arabo-méditerranéen et les pays du Sud
L’eau, c’est la vie, ou la base de la vie. Cette affirmation, dictée par le bon sens et fréquemment érigée en proverbe, mériterait-elle que l’on s’y attarde si la crainte (fondée ou non) de voir l’humanité un jour privée d’eau ne lui conférait une lancinante actualité ? En fait, il s’agit là d’une manière réductrice de poser la question. Que les plus grands spécialistes parviennent à démontrer rigoureusement qu’aucune pénurie globale d’eau douce n’est à redouter dans un avenir prévisible devrait certes soulager la conscience de la partie de l’humanité qui jouit d’un confort matériel minimal. Par contre, que changerait une telle nouvelle au sort de tous ceux qui ne disposent pas d’un accès régulier à l’eau potable ou qui sont exposés aux multiples maladies transmises par l’eau, aux catastrophes naturelles liées à l’eau, etc. ? Raisonner exclusivement en termes de disponibilités physiques revient à éluder le caractère éminemment social des règles d’accès à l’eau, quels que soient les lieux et les époques.
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Paris
La marche pour l'égalité et contre le racisme, 1983-2013
La Marche pour l’égalité et contre le racisme qui part de Marseille le 15 octobre 1983 et se termine à Paris le 3 décembre 1983 constitue un évènement marquant de l’histoire sociale et politique française. Née à Lyon à l’initiative de quelques jeunes et de militants des droits humains issus du quartier des Minguettes à Vénissieux, la Marche, qui rassemble à son arrivée à Paris plus de 100 000 personnes, met l’immigration, essentiellement maghrébine, sur le devant de la scène politique et médiatique. Afin de marquer le trentième anniversaire de la Marche, l’association Génériques consacrera le numéro 41 de sa revue Migrance à cet événement.
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Paris
De l’université de Paris aux universités franciliennes
Après les trois journées d’études consacrées en 2011 et 2012 au patrimoine archivistique et architectural des universités franciliennes issues de l’éclatement de l’université de Paris, un colloque international les 30 et 31 janvier 2014 fera le point sur l’histoire des transformations de l’université de Paris durant les quarante dernières années. -
Villeurbanne
Stipendien, Preise und Stellenangebote - Geschichte
Appel à jeunes chercheurs en master 2 (2012-2013)
Pour la quatrième année, le Rize, équipement culturel de la ville de Villeurbanne, souhaite accueillir, à partir de la rentrée universitaire 2012, trois étudiants de M2 en sciences humaines et sociales, dans le cadre d’un stage indemnisé de 4 à 6 mois. Ils mèneront leur recherche sur un sujet susceptible de rencontrer les centres d’intérêt du Rize, voire, si possible, d’être valorisé au sein de sa programmation culturelle. Ils disposeront bien évidemment d’une parfaite liberté dans le choix de leur problématique et son traitement. Le Rize mettra un bureau équipé à leur disposition et les assistera dans leur recherche de sources sur le territoire villeurbannais. Il leur fournira en outre un support éditorial pour une éventuelle publication de leurs recherches. -
Beitragsaufruf - Städteforschung
Black Paris: Place, Circulation and the Mapping of Black Experiences
The Editors of African and Black Diaspora: An International Journal (Routledge) announce the call for papers on: Black Paris: Place, Circulation and the Mapping of Black Experiences. -
Saint-Denis
Nouvelles formes de vulnérabilité sociale ?
Tendances et enjeux de positionnement des interventions sociales de proximité
Ce colloque est organisé par une équipe de chercheurs qui termine fin 2011 une recherche portée par l’Université de Paris 8, financée par l’ANR et soutenue par le Conseil Général de la Seine Saint Denis, dans le cadre de l’appel à projet sur « Les vulnérabilités entre le sanitaire et le social ». Il a trois ambitions : rendre public les résultats de la recherche ; échanger plus largement avec des chercheurs et des acteurs des politiques publiques sur les mutations contemporaines des interventions sociales, en réponse aux processus de « vulnérabilisation » ; mettre en discussion les principales traductions de ces tendances sur le terrain.
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