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• 31 mai 2018

  Paris

  Appel à contribution - Ethnologie, anthropologie

  Traites esclavagistes et mémoire culturelle

  Ce numéro d'Ethnologie française a pour thème l’institution commémorative du passé de l’esclavage dans plusieurs sites, ports et comptoirs négriers européens, africains et américains. Il se propose d’interroger l’édification – ou éventuellement son absence – d’une « mémoire culturelle » [Assman], officielle et normative, des traites esclavagistes, les mouvements d’adhésion et de dissensions ainsi que les oublis créateurs ou les silences, parfois chargés de significations tacites, qu’une telle mémoire suscite ou interpelle.  À partir d’une réflexion générale sur les mémoriaux comme espaces producteurs de passés simultanément perpétuels et en sursis, nous envisageons de produire une analyse fine des sites et des récits contemporains véhiculant une mémoire culturelle des traites esclavagistes.

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• 30 avr 2018

  Appel à contribution - Sociologie

  Sensibilités, émotions et relations

  Nouvelles perspectives en sciences sociales

  Nos relations sont pleines d’émotions. Lorsqu’elles n’en sont pas le motif même, elles nous en révèlent le sens et la valeur. À l’évidence, émotions et relations sont étroitement liées. D’ailleurs, l’affectivité – entendue comme modalité englobant et conditionnant les différentes formes de la sensibilité – comporte la relation elle-même, celle d’un sujet à lui-même, à d’autres sujets, à une société, au monde. L’émotion n’existe que dans la relation et ses manifestations ne cessent de questionner cette relation. Dès lors, que nous apprend l’étude des différentes modalités de l’affectivité sur cette relation qui est le fondement du social et, réciproquement, que nous apprend l’étude des relations sociales sur la mise en forme et l’expression de ces manières d’être sensible ? Bref, que peut-on dire de l’affectivité envisagée comme processus relationnel ?

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• 30 oct 2014

  Pessac

  Appel à contribution - Sociologie

  Penser les réseaux en sciences humaines et sociales

  Problématisation, méthodologie, approches croisées

  Polysémique, la notion de réseau renvoie à des significations et des applications plurielles. L'objectif de ce colloque sera de réfléchir à la problématisation et aux approches de l’analyse de l’objet réseau. Il s’agira ainsi, à partir des travaux de doctorants des disciplines inscrites en sciences humaines et sociales, de mettre en exergue les recherches actuelles à travers des méthodologies et des problématiques nouvelles.

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• 22 nov 2013

  Nanterre

  Appel d'offres - Histoire

  Labex « Les passés dans le présent »

  Le labex Les passés dans le présent / histoire, patrimoine, mémoire est un projet de recherche collectif de long terme centré sur la présence du passé dans la société contemporaine. Une trentaine de projets constitue un premier socle du programme du labex. Pour approfondir les problématiques de recherche qui sont les siennes, pour explorer de nouvelles pistes et pour fédérer de nouveaux chercheurs, enseignants-chercheurs, ingénieurs, conservateurs, archivistes, documentalistes, le labex Les passés dans le présent lance un appel à projets pour des recherches de moyen et long terme et un appel à préfiguration pour développer une pépinière de projets susceptibles, ultérieurement, de s’inscrire dans son programme scientifique.

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• 24 jui 2013

  Appel à contribution - Études du politique

  Les chantiers de la mémoire

  Numéro 12 de la revue étudiante Chantiers politiques

  Nous souhaitons réfléchir dans notre douzième numéro à la question de la Mémoire autour de trois grandes questions : la mémoire dans tous ses états, la mémoire en construction et la mémoire remise en cause. Il s'agira de comprendre où et comment la mémoire est construite, imposée ou mystifiée.

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• 07 jui 2011

  Saint-Denis

  Journée d'étude - Sociologie

  Lieux et formes d'expression de la violence

  Pour la troisième année consécutive, l'École doctorale 31 pratiques et théories du sens de Paris 8 reconduit une nouvelle Journée des doctorants. L'objectif de cette journée est de confronter des approches aussi diverses que possible (sociologique, philosophique, historique, psychanalytique, littéraire ou artistique) visant à penser, cerner et discuter les phénomènes de violence et leurs différentes formes d’expression.

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