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Bergamo
Discourse, power and spirit - between reason and emotions
Le pouvoir est un moyen d'influencer les types de relations et interactions entre les individus. Celles-ci peuvent amener en retour une partie à imposer sa volonté à une autre partie, quels que soient les motivations et fondements à l’origine de cette volonté. Au vu de la nature sociale de ces rapports, on peut postuler que les pratiques discursives gardent la trace des dynamiques de pouvoir. L’analyse du discours peut par conséquent constituer un angle d’approche pour la compréhension des relations et des positionnements hiérarchiques. Le rapport entre discours et pouvoir implique également une entrée en interaction avec la conscience de l’autre.
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Aix-en-Provence
The permeability of constitutional law to other sciences
Cette journée sera l'occasion d'étudier la manière dont le droit constitutionnel reçoit les autres sciences, dont celles-ci mettent à l'épreuve les catégories, les raisonnements, les techniques de la justice constitutionnelle.
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Marseille
À l'école des sciences sociales
Le cycle de conférences publiques À l’école des sciences sociales, une initiative de l’EHESS (École des hautes études en sciences sociales) à Marseille et du département Société de l’Alcazar, aborde la troisième saison de ces rendez-vous mensuels de la recherche « en train de se faire », autour de sujet dits de société. La présence de chercheurs offerte par le cadre de ces conférences rend possible un véritable échange avec le public, lui permettant de s’informer et de débattre de questions de société avec des spécialistes des sciences humaines et sociales. Et aux chercheurs marseillais d’être à l’écoute des préoccupations du public et du retour qu’il peut leur adresser sur les questions sociales. Un tel espace de liberté crée une occasion de dépasser ce que Spinoza affirme dans Éthique : « Les hommes se croient libres pour cette seule cause qu’ils sont conscients de leurs actions et ignorants des causes par où ils sont déterminés ». Ce cycle de conférences donne ainsi toute sa dimension citoyenne à la production de la connaissance, condition essentielle pour un savoir partagé et réellement démocratique.
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