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Asunción
Bioethics and climate change - 7th Franco-Latin American forum of bioethics
VII forum franco-latino américain de bioéthique
Comme les précédentes conférences, ce VIIe forum franco latino-américain de bioéthique vise à promouvoir une approche comparative intégrée des questions en discussion, adoptant la méthodologie des sciences sociales pour donner une analyse critique du sujet. Il s'agit aussi de créer une opportunité pour les chercheurs de présenter un état de leurs travaux et de renforcer le réseau de coopération académique. Étant ouvert aux pays d'Amérique latine et des Caraïbes, d'un côté, et à ceux d'Europe, d'un autre côté, le forum mettra particulièrement l'accent sur les transformations sociales et les mécanismes mis en place tant au niveau régional qu'universel pour traiter des questions liées au changement climatique et à la bioéthique.
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Call for papers - Science studies
Hippolyte Taine and the humanities and social sciences
Études Sociales journal
Un quart de siècle après le colloque « Taine au carrefour des cultures du XIXe siècle » (1993), où en est-on de la réévaluation de son œuvre ? Plus précisément, que peut-on dire aujourd’hui de la place que Taine a occupée et occupe encore au sein des sciences de l’homme et de la société ? Se voulant un point d’étape sur la revisite toujours actuelle de l’œuvre de Taine, le dossier « Hippolyte Taine et les sciences de l’homme et de la société » des Etudes Sociales voudrait aussi contribuer à la nécessaire réflexion de ces sciences sur elles-mêmes, leur histoire comme leur actualité. En effet, bien qu’ayant vieilli, l’œuvre de Taine reste une pierre de touche des apories des sciences de l’homme et de la société. Le dossier envisagé comportera deux volets : l’apport de Taine, en son temps, à la constitution d’une science de l’homme et de la société ; la transmission et le devenir de l’oeuvre de Taine au sein des sciences humaines et sociales.
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Paris
The role of the scientific argument in communication strategies tackling sensitive issues
Le recours à la science apparaît comme une stratégie nouvelle de communication sensible. Il se réalise en communication d’acceptabilité, de risque (Motulsky, 2018) de crise, ainsi que sur les sujets à forts enjeux sociétaux. La communication corporate et d’influence, les relations publiques, sont particulièrement concernées. Le recours à la science comme argument communicationnel s’inscrit comme argument d’autorité (Latour, 2011) utilisant trois modalités ; le recours aux publications scientifiques comme outil de preuve de ses messages, l’association de scientifiques reconnus, même en dehors du champ disciplinaire concerné, la promotion de publications via des instituts créés dans un objectif de légitimation des points de vue, cette dernière hypothèse s’effectuant aux frontières des méthodes d’astroturfing.
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Lyon
Conference, symposium - Sociology
"Biology" as a justification of discourses and practices
La notion de biologisation du social renvoie à une forme croissante de justifications individuelles ou collectives des pratiques sociales : il s’agit de faire référence à une biologie réelle ou fantasmée pour légitimer les manières de dire, de penser et d’agir. Cette biologisation traduit une forme d’importation du vocabulaire et des résultats des sciences biologiques dans les discours et les pratiques, scientifiques comme ordinaires .
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Chantiers politiques lance un appel à contribution pour son prochain numéro, à paraître au printemps 2014, sur les mathématiques.
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Meknes
Thinking sociology as science and as social commitment. Epistemological landmarks
Ce colloque, à la différence des tentations relativistes dites « post-modernes », prend au sérieux la qualité scientifique de la sociologie, tout en s’efforçant d’appréhender, contre les tentations scientistes inverses, ses spécificités en tant que science particulière. Il se propose alors d’explorer la scientificité de la sociologie, tout à la fois dans son histoire, dans ses pratiques actuelles et dans les caractéristiques de sa conformation épistémologique particulière. On se propose notamment d’interroger l’épistémologie descriptive avancée par Jean-Claude Passeron dans Le raisonnement sociologique (1ère édition : 1991 ; réédition Paris, Albin Michel, 2006) insérant la sociologie dans les contraintes propre à la famille des « sciences de l’observation historique ».
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