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• 15 jan 2020

  Rennes

  Beitragsaufruf - Europa

  Faire nôtre « Expérience et pauvreté » de Walter Benjamin ?

  Nous ne sommes pas en 1933, ni non plus menacés, ici, en Europe, comme le fût Walter Benjamin lorsqu’entre deux apocalypses et déjà en exil, dans une indifférence liée aux circonstances historiques, il publia, dans un journal praguois à l’éphémère existence, son court et incisif texte Expérience et Pauvreté. Le constat qu’il dressait alors, celui d’une alliance, chez les grands créateurs, entre une « entière désillusion quant à l’époque » et, néanmoins, « une reconnaissance sans réserve de cette même époque », n’est-il pourtant pas aussi le nôtre ? Non pas encore le nôtre (la Shoah et d’autres catastrophes ont bouleversé depuis l’ordre du pensable), mais de nouveau le nôtre, comme si nous en étions au point où, assumer aujourd’hui notre pauvreté, où nous désarmer volontairement, serait la voie salvatrice, l’issue à tenter pour échapper à l’inertie promise par un sombre avenir.

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• 15 sep 2018

  Beitragsaufruf - Amerika

  Envisioning Latin America: Power and Representation in audiovisual (re)productions

  Forma Revista d'Estudis Comparatius. Art, Literatura, Pensament

  This issue seeks to critically address power structures in audiovisual (re)productions in and from Latin America and discuss how these play a role in the societal construction and representation of individual and collective identities, the ‘us’ and the ‘other’. By doing so, it aims at understanding how these representations – and broader discourses associated therewith – can be critically examined through media productions (cinema, television, radio, photography etc.) and their use as historical sources.

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• 04 jui 2014

  05 jui 2014

  Paris

  Kolloquium - Frühe Neuzeit

  How do we globalize the long eighteenth century?

  Quelle globalisation pour le long XVIIIe siècle ?

  Every student of the 17th or 18th century encounters in his or her own way the global historical dimensions of the more or less ‘domestic’ (provincial, national) subject being addressed. For decades, perhaps, many of us ignored these ramifications, which among other things were hard to treat because we are generally hardpressed to bring to such subjects the kind of specialized knowledge we are used to. (There are of course exceptions, involving colleagues who consciously adopt a global approach, e.g. Atlantic studies, though even these are no doubt truncated in different ways.) In all, the global was not an ‘aporia’ of our studies, so much as something more or less difficult to draw into the discussion and, in that sense, an ‘impensé’. 

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• 01 jui 2014

  Genf

  Beitragsaufruf - Geschichte

  Le corps des émotions

  À propos de la performativité des émotions dans l’histoire

  En prenant pour point de départ la métaphore du corps, ce colloque veut faire émerger de nouvelles possibilités d’étude de la performativité historique des émotions, comprises comme des agents donnant du sens aux corps, que ceux-ci soient physiques, sociaux, politiques, artistiques ou littéraires. Ainsi, l’expression « corps émotionnel » peut être considérée comme une catégorie analytique permettant de comprendre comment différentes conceptions historiques des émotions, ainsi que les pratiques et les objets qui leur sont associés, ont produit des systèmes de relations physiques et symboliques qui peuvent être compris comme des corps, dans une optique multidisciplinaire.

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• 18 avr 2012

  Barcelona

  Beitragsaufruf - Epistemologie und Methoden

  Nouvelles voies pour la recherche en sciences humaines

  Premier congrès international de jeunes chercheurs en sciences humaines

  La revue Forma, l'Institut Universitari de Cultura et le Département de sciences humaines de l'Universitat Pompeu Fabra sont heureux d'acueillir le premier congrès international de chercheurs en scienes humaines, qui aura lieu du 18 à 20 d'avril 2012 sur le Campus de la Ciutadella de la UPF (Barcelone). Cet évènement a comme objectif de proposer un espace où les étudiants, qui commencent des investigations dans le domaine des sciences humaines, peuvent confronter leurs propres conclusions, sujets et méthodologies.

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