Calenda - Le calendrier des lettres et sciences humaines et sociales

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Tous	45 965
Appel à contribution	18 002
Colloque	10 329
Journée d'étude	7 629
Séminaire	4 274
Informations diverses	2 247
Bourse, prix et emploi	2 121
Cycle de conférences	801
École thématique	304
Appel d'offres	258

15 Événements

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Trier

Paris

Appel à contribution - Europe

« Revue Voltaire » n°21 (2021) – varia

La Revue Voltaire, annuelle, publie des études traitant de la connaissance et de la diffusion des écrits de Voltaire, de ses réseaux, de sa trajectoire et de sa réception. Sa section Varia est ouverte à toutes contributions, publiées après expertise anonyme. 2020 marque l’achèvement des œuvres complètes publiées par la Voltaire Foundation à Oxford : Les Questions sur l’Encyclopédie, l’Essai sur les mœurs et l’esprit des nations, le Siècle de Louis XIV, le Précis du Siècle de Louis XV, la Lettre sur les Anglais, viennent ainsi d’être réédités et susciteront de nouvelles dynamiques de recherche. Quelles nouvelles lectures ces rééditions peuvent-elles susciter ? La posture du philosophe cherchant à rendre raison de l’ensemble des données liant l’homme à son histoire et à son engagement dans le présent est-elle encore lisible ? Le procès intenté aux Lumières, par la voie des débats suscités par les théories décoloniales ou de la cancel culture, influe-t-il sur notre perception de la pensée voltairienne ?

Appel à contribution - Amériques

La représentation

Les Cahiers d’études des cultures ibériques et latino-américaines (CECIL)

La problématique de la représentation est au centre des champs disciplinaires de toutes les sciences humaines et sociales, de façon le plus souvent implicite. Cette omniprésence nous fait parfois oublier qu’il s’agit d’une notion dont la définition, le statut et la fonction sont soumis aux fluctuations de l’histoire. Ce qui nous intéresse, c’est l’écart entre ce que cette notion a pu recouvrir au fil du temps et ce qu’elle recouvre de nos jours ainsi que l’explication qu’on peut donner de ces écarts ou de ces ruptures éventuelles. La réflexion porte en particulier sur le lien entre la notion de représentation et les notions de « patrimoine » – objet du réel, matériel ou immatériel, mais aussi produit d’une construction sociale - et de « mémoire » – telle qu’elle se construit à travers des représentations concrètes, qu’il s’agisse de pratiques sociales ou de pratiques discursives.

10 jan 2020	07 fév 2020	13 mar 2020
03 avr 2020	15 mai 2020

Paris

Séminaire - Histoire

L'humanisme juridique

Géographies de l'humanisme juridique

Composante essentielle du renouveau intellectuel européen, l’humanisme juridique (it. umanesimo giuridico, angl. legal humanism, all. humanistische Jurisprudenz) se définit par une approche des textes hérités du droit romain qui s’oppose et en même temps complète les traditions médiévales de la glose et du commentaire. Privilégiant les connaissances historiques et linguistiques tirées d’une étude la plus vaste possible des œuvres, monuments et documents de l’Antiquité, les juristes humanistes ont contribué à replacer les écrits du Corpus juris civilis au sein de la civilisation gréco-romaine qui les a vu naître, tout en parachevant l’exégèse déjà mûrie au Moyen Âge grâce au travail des interprètes.

Reims

Journée d'étude - Épistémologie et méthodes

Image(s) et texte(s)

L'objectif est d'interroger les articulations complexes entre images et textes dans une optique d'interdisciplinarité.

Montpellier

Appel à contribution - Moyen Âge

Origines et fondations des œuvres et des institutions au Moyen Âge

Orient-Occident, VIe-XVe siècle

Le thème retenu, Origines et fondations des œuvres et des institutions au Moyen Âge. Orient-Occident, VI^e-XV^e siècle (histoire, histoire de l'art, littérature, musicologie), invite à s'intéresser à la création des institutions (fondation d'une institution religieuse, d'une ville, d'une université, d'un gouvernement communal...) et des œuvres (architecturales, artistiques, littéraires, musicales, liturgiques) médiévales. D'abord en recherchant les motivations, les intérêts, les objectifs poursuivis : pourquoi faire naître quelque chose de nouveau ? Ensuite en examinant les modalités concrètes : qui sont les acteurs ? Qui sont les commanditaires ? Comment la réalisation est-elle financée ? Quels sont les choix techniques (au sens large, techniques rhétoriques, littéraires et stylistiques comprises) opérés pour donner sa forme à l'œuvre ? Et quelles sont les conséquences, quel est l'impact de l'œuvre ou de l'institution au moment de sa réalisation ?

11 jan 2019	08 fév 2019	22 mar 2019
17 mai 2019

Paris

Séminaire - Histoire

L'humanisme juridique

Définir l’humanisme juridique par les sources : quelques textes des XVe-XVIe siècles

Composante essentielle du renouveau intellectuel européen, l’humanisme juridique (it. umanesimo giuridico, angl. legal humanism, all. humanistische Jurisprudenz) se définit par une approche des textes hérités du droit romain qui s’oppose et en même temps complète les traditions médiévales de la glose et du commentaire. Privilégiant les connaissances historiques et linguistiques tirées d’une étude la plus vaste possible des œuvres, monuments et documents de l’Antiquité, les juristes humanistes ont contribué à replacer les écrits du Corpus juris civilis au sein de la civilisation gréco-romaine qui les a vu naître, tout en parachevant l’exégèse déjà mûrie au Moyen Âge grâce au travail des interprètes.

Paris

Appel à contribution - Moyen Âge

Vérité et fiction

15e congrès de la société internationale des médiévistes de Paris (IMS-Paris)

En 2016, dans le contexte des élections américaines et du référendum sur le Brexit, les dictionnaires d'Oxford ont choisi de consacrer comme mot de l'année, l'expression « post-vérité ». Cette dernière visait à souligner la tendance des faits objectifs à être moins influents dans les choix des individus que l'appel à leurs émotions, y compris lorsque celles-ci étaient suscitées par des « faits alternatifs ». Ce rapport à la vérité, au mensonge et à la fiction, qui se déconstruit sous nos yeux, est pourtant un héritage de longue date, que l’on peut faire remonter au Moyen Âge. C’est pourquoi, il nous paraît nécessaire de sonder selon différentes approches comment ce rapport à la vérité et à la fiction s'est construit et manifesté au cours du Moyen Âge.

Paris

Colloque - Histoire

Port-Royal et la République : 1940-1629 ?

Port-Royal fut-il républicain ? La question est souvent balayée d’emblée pour son anachronisme. Pourtant, il a bien existé un Port-Royal républicain : celui que la troisième République a intégré dans son panthéon laïc, un Port-Royal hérité du roman national élaboré au cours du XIX^e siècle et, non seulement compatible avec l’idéal républicain, mais érigé en institution littéraire autour des figures de Pascal et de Racine. Est-il possible de n’y voir qu’une élaboration mémorielle désuète ? Pour étudier le sujet lancinant du rapport de Port-Royal au mythe républicain, il paraît impératif de commencer par s’interroger sur le rapport de la République au mythe port-royaliste, d’en élucider les chimères aussi bien que, peut-être, les intuitions fécondes et les ambiguïtés dynamiques.

Metz

Colloque - Moyen Âge

Jean de Salisbury : nouvelles lectures, nouveaux enjeux

Jean de Salisbury (1120-1180) demeure à certains égards un cas particulier dans l’histoire de la philosophie comme dans celle des idées politiques. Sur bien des questions, un consensus clair reste encore à dégager. Plus de trois décennies après le colloque tenu pour marquer le huit-centième anniversaire de la mort de Jean de Salisbury, l’enjeu semble aujourd’hui de clarifier la place de Jean de Salisbury dans l’histoire intellectuelle du Moyen Âge et de proposer un point de vue renouvelé sur une œuvre qui ne cesse d’intriguer les spécialistes de différentes disciplines. C’est dans ce but qu’un colloque international se tiendra à Metz du 1^er au 3 octobre 2015. Il s’agira à la fois de faire le point sur les principaux acquis des études consacrées à cet auteur depuis la fin des années 1970, et d’ouvrir des pistes de recherches permettant de développer de nouvelles approches d’une œuvre protéiforme.

Paris

Appel à contribution - Histoire

12e symposium annuel de la Société internationale des médiévistes

Après le déclin de la cité antique au cours des V^e-VI^e siècles, un renouveau des villes s’amorce au cours du XI^e siècle. Ce phénomène, qui a transformé en profondeur les dynamiques de l’Occident jusqu’à nos jours, constitue un objet de recherche qui n’a cessé d’être approfondi à mesure que se sont multipliées les découvertes archéologiques et que de nouvelles technologies ont offert de nouvelles perspectives d’approches. Le colloque interrogera donc les nouveaux champs d’investigation qui ont permis de renouveler la connaissance des villes au Moyen Âge (XI^e-XV^e siècle), dans leur dimension cartographique, monumentale, mais aussi politique et culturelle.

Lyon

Colloque - Histoire

Port-Royal au XIXe siècle

La mémoire de Port-Royal a été, au moins jusqu’à la Révolution française, animée d’une ferveur militante. Véritable emblème du jansénisme au XVIII^e siècle, la célébration du monastère martyr a puissamment contribué à une cristallisation identitaire et au maintien d’une vivace tradition anti-janséniste, alors même que les forces du parti déclinaient. Au long du XIX^e siècle, malgré l’éloignement temporel et les effets de la sécularisation, la référence à Port-Royal ne disparaît pas, mais tout indique qu’elle change alors de nature autant que d’horizon. C’est à une meilleure connaissance des avatars post-révolutionnaires de Port-royal que ce colloque aimerait justement contribuer, en étudiant, en particulier, l’« image mythique » du jansénisme, à la fois dans ses conditions de possibilité, dans ses différentes manifestations et dans ses incidences sur l’histoire culturelle et politique au XIX^e siècle.

Appel à contribution - Préhistoire et Antiquité

Les objets de la mythologie grecque

Numéro thématique de la revue GAIA

Numéro thématique de la revue GAIA : « Les objets de la mythologie grecque ».

Mulhouse

Colloque - Époque moderne

Voix / voies radicales : dire et diffuser le radicalisme dans les îles britanniques, XVIIe-XVIIIe siècle

« Voix / voies radicales : dire et diffuser le radicalisme dans les îles britanniques (XVIIe-XVIIIe siècles) ». Colloque international interdisciplinaire, Université de Haute Alsace, Mulhouse (France) – 11-13 avril 2013, organisé avec le soutien d’ILLE (Institut de recherche en langues et littératures européennes, EA 4363).

Tours

Journée d'étude - Histoire

Juges et rois d'Israël dans la pensée politique et religieuse de l'Europe, XIVe-XVIIe siècle

Cette journée d’étude s’inscrit dans le cadre d’un axe de recherche du CESR intitulé « profane et sacré dans la culture de l’Europe des XIVe-XVIIe siècle » (2012-2016). Ce programme comprend en 2012 un séminaire de recherche sur le thème « Culture et Bible dans l’Europe des XIVe-XVIIe siècle », qui donnera lieu à deux journées d’étude: Juges et rois d’Israël dans la pensée politique et religieuse de l’Europe des XIVe-XVIIe siècles (janvier) et Lectures et écritures féminines de la Bible dans l’Italie de la Renaissance (octobre).

Appel à contribution - Histoire

Ruine et survie de Port-Royal, 1679-1713

Le colloque annuel de la Société des amis de Port-Royal est consacré pour 2011 à « Ruine et survie de Port-Royal (1679-1713) ». Il aura lieu à Paris, au mois de septembre 2011.

15 Événements

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