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• 10 oct 2019

  11 oct 2019

  Nancy

  Kolloquium - Politikwissenschaften

  Fiction politique

  En 2004, Ralph Keyes publie son essai, The post-truth era, Dishonesty and Deception in Contemporary Life, popularisant le terme post-truth, élu mot de l’année 2016 par le Dictionnaire d’Oxford. Dans cette ère « post-vérité », ne peut-on au moins juger du discours politique à l’aune de la vérité des faits réels. Il ne faut pourtant pas oublier que le pouvoir politique a toujours eu partie liée à la fiction, et constitue ce que Patrick Boucheron, dans son enseignement au Collège de France, nomme une « fiction politique », soit « la forme narrative de la théorie politique », qui dédouble sur le plan symbolique l’agir politique. Quels écarts entre le discours politique et la réalité que nous vivons ? Sommes-nous les dupes plus ou moins consentantes de la fiction politique ?

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• 05 avr 2018

  06 avr 2018

  Dijon

  Kolloquium - Geschichte

  La culture enfantine en URSS, 1917-1941

  Objets, lieux et pratiques

  Le présent colloque inaugure une série de rencontres internationales et interdisciplinaires consacrées à la culture enfantine en URSS (1917-1941). Il s’agit d’étudier les objets culturels créés pour et/ou par les enfants et relevant de la culture littéraire, textuelle, musicale, matérielle (comme les jouets), visuelle (illustration, imagerie murale fixe et mobile) et spectaculaire (cinéma, théâtre d’ombres et de marionnettes). Nous situerons ces objets dans leurs conditions de création, diffusion, réception et appropriation, et les comprendrons dans leurs dimensions pratiques et réflexives.

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• 28 fév 2018

  Beitragsaufruf - Geschichte

  Écrire l’histoire des maquis et des luttes clandestines au Cameroun

  Au-delà de la mémoire éclatée

  Au Cameroun, dans le processus de décolonisation, de nombreux Camerounais passent de la dissidence à la lutte clandestine. Pour structurer leur capacité à dire non à la colonisation française, ils prennent le chemin du maquis. Ruben Um Nyobe, Secrétaire Général de l’UPC, mouvement interdit en juillet 1955 et dans la clandestinité, considère que : « Traqués par les colonialistes, [les militants de l’UPC] ont été contraints de se retirer de la vie publique ». De même, pour lui, être dans le maquis est tout simplement la continuation du travail de militant dans l’ombre. Cette perception du processus de libération entre en contradiction avec l’interprétation que fait une partie importante des acteurs de la décolonisation du Cameroun.

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• 15 fév 2013

  Rennes

  Beitragsaufruf - Soziologie

  En immersion

  Expériences / pratiques / représentations de l’immersion en sciences sociales et journalisme

  Ce colloque intenational est l’occasion de questionner de manière critique le principe de « l’immersion ». Si le mot recouvre des réalités multiples et que les finalités peuvent être diverses, il apparaît que beaucoup d’expériences d’immersion se justifient souvent autour de l’impénétrabilité d’un espace social ou d’une activité, le dépassement des limites habituelles des observateurs extérieurs et la fécondité des connaissances acquises par ce moyen. Ce colloque a vocation à faire se côtoyer et échanger universitaires et journalistes, en combinant les formes d’un colloque académique classique avec des moments d’ouverture vers un plus large public (conférence, film inspirés de reportages ou enquêtes en immersion à partir desquels un débat pourrait se nouer) faisant si possible dialoguer différentes approches de l’immersion.

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• 19 mai 2006

  Saint-Germain-la-Blanche-Herbe

  Fachtagung - Vermittlung

  Auteur, autorité, censure

  Cette journée est organisée conjointement par le groupe de travail sur la censure animé par Claire Bruyère et Henriette Touillier-Feyrabend (Centre d’histoire culturelle des sociétés contemporaines, UVSQ et SEF, société d’ethnologie française) et par l’IMEC ; elle sera la seconde journée d’étude du groupe “ censures ” pour l’année 2005-2006 et coïncidera avec la dernière séance du séminaire de l’IMEC sur l’histoire des censures animé par Laurent Martin.

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