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Paris
The "alienated indigenous" - justice and administrations and psychic otherness in French Africa
Historical perspectives and the stakes today
Dans le contexte colonial français des siècles XIXe et XXe, que se passe-t-il lorsque l’altérité constitutive de l’« indigène » se double d’une différence supplémentaire qui touche à la sphère de la pathologie mentale ? Quelles sont les spécificités du traitement juridico-administratif de la folie ? Que les catégories et les discours de matrice coloniale nous apprennent-ils sur les politiques contemporaines de santé mentale ? Que reste-t-il de l’imaginaire colonial dans les pratiques et dans les discours institutionnels actuels autour de la santé mentale des populations d’origine africaine présentes en France ?
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Paris
Conference, symposium - Middle Ages
15th annual conference of the International Medieval Society
The 15th annual conference of the International Medieval Society (IMS-Paris) is organised in collaboration with the Laboratoire de Médiévistique Occidentale de Paris (LAMOP) and the Centre d’Étude et de Recherches Antiques et Médiévales (CERAM). This year on the theme of “Truth and Fiction.”
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Rouen
Human Sciences, sciences of Punishment
Penal Reform and Treatment of Dangerousness in Europe. 1918-1939
L'équipe ANR Sciencepeine organise une journée d'études sur la question des rapports entre les sciences de l'homme et les réformes pénales de l'entre-deux-guerres en Europe. Avec le soutien du GRHIS (Université de Rouen), du centre A. Koyré. Histoire des sciences et des techniques (CNRS-EHESS-MNHN) et de la plate-forme Criminocorpus. -
Nancy
Scholarship, prize and job offer - Middle Ages
PhD proposal on "Law in the Speculum doctrinale (c. 1250) of Vincent of Beauvais"
Juridical sources in the Vincent of Beauvais' "Speculum doctrinale" (c. 1250): Study of the Intellectual Context and System of Auctoritates
Le Speculum doctrinale de Vincent de Beauvais comporte un très grand nombre de textes de droit et de chapitres juridiques, s’étalant du Ier au XIIIe siècle, d’une considérable richesse pour l’histoire du droit. Le Speculum doctrinale constitue en effet une des trois parties de la plus grande somme encyclopédique de cette époque, à savoir le Speculum maius dans sa version finale en trois parties (terminée en 1259). Ces sources n’ont jamais été étudiées sous la forme où elles apparaissent dans cette grande compilation du XIIIe siècle et la bibliographie à ce sujet est à l'heure actuelle particulièrement rare, ce qui montre tout l'intérêt de lancer une recherche sur ce thème.
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