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• 15 nov 2014

  Call for papers - Prehistory and Antiquity

  The Festus of others

  Eruditio Antiqua online journal no. 6 (2014)

  Festus, dans son lexique appelé De uerborum significatione (Sur la signification des mots), résuma au 2ème s. apr. J.-C. l’ouvrage perdu du même nom de l’érudit Verrius Flaccus (époque augustéenne), et fut à son tour résumé par l’érudit carolingien Paul Diacre (8ème s.). La postérité a abondamment utilisé Festus dans la plupart des recherches portant sur de multiples aspects de la civilisation, de la langue et de la littérature de la Rome archaïque et républicaine. Le numéro 6 d’Eruditio Antiqua se propose d'examiner le texte de Festus (et de Verrius Flaccus) sous l’angle de la réutilisation et de la réinterprétation du matériau festien à travers les âges, de l’Antiquité à nos jours.

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• 31 mai 2011

  01 jui 2012

  02 jui 2012

  Paris

  Conference, symposium - Religion

  Conviction, Belief, Faith : Pistis and Fides from Plato to the Fathers

  Ce colloque sur les origines et l’histoire du concept de « foi » dans la longue durée a pour but d’explorer les évolutions croisées de la pístis grecque et de la fides latine et d’élucider une notion essentielle à la compréhension des religions, notamment monothéistes, du bassin méditerranéen et de l’Europe. Il associe philosophes et spécialistes d’histoire des religions. Une deuxième rencontre (31 mai-2 juin 2013) sera consacrée aux développements de ces notions dans l’Antiquité tardive latine et au Moyen Âge.

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• 10 avr 2011

  Fontevraud-l'Abbaye

  Call for papers - Middle Ages

  Jews in the ecclesiastical, Roman-barbarian and Byzantine law, sixth to eleventh centuries

  Changes, ruptures, adaptations

  Ce colloque sera l’occasion d’une réflexion renouvelée sur la condition juridique des juifs dans les droits alti-médiévaux et byzantin.

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• 25 mar 2010

  26 mar 2010

  27 mar 2010

  Paris

  Conference, symposium - Law

  The origins of European legal cultures

  Yan Thomas: between law and social sciences

  Historien du droit romain, Yan Thomas fut un penseur inclassable. Un an et demi après sa disparition, l’EHESS rend hommage à son œuvre. Ses recherches érudites et novatrices n’ont pas cessé d’interpeller les sciences sociales qui y ont trouvé les ressources pour penser les personnes et les choses à travers les montages institutionnels caractéristiques de la culture juridique occidentale. Du 25 au 27 mars, historiens, juristes, anthropologues et philosophes illustreront la fécondité de son œuvre.

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