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Paris
La semaine de la pop culture japonaise
La culture populaire du Japon a pris une place singulière au sein des sociétés occidentales contemporaines. Elle se décline en divers modes d’expression (animation, manga, musique, jeu vidéo...) et constitue un prisme original sur la société. Professeurs, artistes, amateurs, acteurs influents de la pop culture japonaise vont se réunir au cours d’une semaine, du lundi 18 au vendredi 22 mars 2019.
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Le Mans
Journée d'étude - Représentations
Le statut des périodiques francophones dans le monde (1880-1980)
Cette journée d’études est organisée dans le cadre du projet PERFROM (PERiodiques FRancophones Outre-Mer - XIXe-XXIesiècles) et vise à étudier plus particulièrement le statut des périodiques francophones publiés entre 1880 et 1980 dans le monde (hors territoire métropolitain français). Désormais loin d’être considérés comme de simples vecteurs d’actualité ou de divertissement, ces périodiques peuvent être envisagés comme un outil d’analyse pour comprendre les enjeux culturels, littéraires, sociaux ou politiques d’un pays : on cherchera à définir plus précisément leur place, dans les études littéraires en général, mais surtout dans la culture littéraire d’un pays - et dans ses rapports avec la métropole lorsqu’il s’agit d’une colonie.
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Appel à contribution - Représentations
Liberté d'expression et caricature
Appel à contribution pour le n°23 de Ridiculosa
Les événements tragiques de début janvier 2015 qui ont lourdement frappé l’hebdomadaire Charlie Hebdo ont suscité dans une très large part de la population française une émotion d’une ampleur inégalée. Les slogans « Je suis Charlie », « Nous sommes Charlie » sont rapidement devenus le signe de ralliement de tous les français désireux de défendre la liberté d’expression. Mais cette belle unanimité apparente n’est pas sans poser problème : que signifie réellement cette notion de liberté d’expression, utilisée sans grande réflexion par tous, même par bon nombre de contempteurs d’une véritable démocratie ?
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Paris
Les mondes britanniques, une communauté de destins ?
Le Groupe de recherches « mondes britanniques » organise, les 14 et 15 novembre 2014 en Sorbonne, un colloque international sur le thème « Les Mondes britanniques, une communauté de destins ? ». Il s’agira d’étudier sur la longue durée l’histoire de ces espaces et de ces populations très divers dont le trait commun a peut-être été l’appartenance à un « ensemble » britannique régi par des modes de domination, de régulation, de circulation et de contestation spécifiques dont il convient de dresser les contours et les réalités.
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Santiago du Chili
Appel à contribution - Histoire
Justices et représentations : acteurs, pratiques, registres
Ce symposium sur les justices, ses acteurs, ses représentations et ses registres, propose une réflexion interdisciplinaire à partir de situations du passé et du présent. Cette rencontre souhaite contribuer à l'élaboration de savoirs pertinents et utiles pour la compréhension des sociétés et des cultures, en particulier leurs savoirs judiciaires et juridiques, leurs modalités et leurs fonctionnements. On cherchera avant tout à tracer et répertorier les expériences, les répercussions, les conséquences et les impossibilités des justices. -
Strasbourg
Appel à contribution - Histoire
Saisies, spoliations d’archives et de bibliothèques et logiques de restitution au XXe siècle
A la suite du retour de Russie, à la fin du XXe siècle, d'archives françaises qui avaient été saisies une première fois par les nazis, puis par les soviétiques, les historiens ont commencé à étudier plus en profondeur l’étrange périple à travers l’Europe de ces documents et bibliothèques d’administrations publiques, d’associations, de syndicats, de partis politiques et de particuliers souvent juifs. Le moment paraît venu de faire le bilan des recherches effectuées et d’ouvrir de nouveaux champs d’investigation. -
Paris
Il s’agit de comprendre comment la criminalité féminine a « été culturellement forgée » depuis l’Antiquité jusqu’à nos jours. Le but est de répondre à cette interrogation paradoxale : alors que la part des femmes dans la criminalité est restée moindre que celle des hommes et que le droit traite en principe les deux sexes à égalité, pourquoi le récit de leurs crimes les transforme-t-il si facilement en monstres ? Dans cette construction, une large place doit être donnée aux fantasmes qui se nourrissent de l’image de gardienne du foyer traditionnellement assignée à l’épouse et à la mère, rôle qu’il est dangereux d’enfreindre. D’Eve aux terroristes, l’intemporel affleure vite sous l’aiguillon du fait divers, et le droit contemporain, s’il contribue à déconstruire la représentation des femmes coupables, contient difficilement un imaginaire tenace.
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