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Paris
L'« aliéné indigène ». Justice et administration face à l'altérité psychique en Afrique française
Perspectives historiques et enjeux actuels
Dans le contexte colonial français des siècles XIXe et XXe, que se passe-t-il lorsque l’altérité constitutive de l’« indigène » se double d’une différence supplémentaire qui touche à la sphère de la pathologie mentale ? Quelles sont les spécificités du traitement juridico-administratif de la folie ? Que les catégories et les discours de matrice coloniale nous apprennent-ils sur les politiques contemporaines de santé mentale ? Que reste-t-il de l’imaginaire colonial dans les pratiques et dans les discours institutionnels actuels autour de la santé mentale des populations d’origine africaine présentes en France ?
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Paris
15th annual conference of the International Medieval Society
Le Ve colloque annuel de l’International Medieval Society (IMS-Paris) est organisé en collaboration avec le Laboratoire de médiévistique occidentale de Paris (LAMOP) et le Centre d’étude et de recherches antiques et médiévales (CERAM), cette année sur le thème de « Verité et fiction ».
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Ruão
Sciences de l'homme, sciences de la punition
Réformes pénales et mesures de sûreté en Europe. 1918-1939
L'équipe ANR Sciencepeine organise une journée d'études sur la question des rapports entre les sciences de l'homme et les réformes pénales de l'entre-deux-guerres en Europe. Avec le soutien du GRHIS (Université de Rouen), du centre A. Koyré. Histoire des sciences et des techniques (CNRS-EHESS-MNHN) et de la plate-forme Criminocorpus. -
Nancy
Bolsa de estudo, prémios e ofertas de emprego - Idade Média
Le droit dans le Speculum doctrinale de Vincent de Beauvais (c. 1250) : étude des sources et du système d’autorités
Le Speculum doctrinale de Vincent de Beauvais comporte un très grand nombre de textes de droit et de chapitres juridiques, s’étalant du Ier au XIIIe siècle, d’une considérable richesse pour l’histoire du droit. Le Speculum doctrinale constitue en effet une des trois parties de la plus grande somme encyclopédique de cette époque, à savoir le Speculum maius dans sa version finale en trois parties (terminée en 1259). Ces sources n’ont jamais été étudiées sous la forme où elles apparaissent dans cette grande compilation du XIIIe siècle et la bibliographie à ce sujet est à l'heure actuelle particulièrement rare, ce qui montre tout l'intérêt de lancer une recherche sur ce thème.
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