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Brüssel
Beitragsaufruf - Geistesgeschichte
L’épistémologie de l’erreur à l’époque moderne
VIIe séminaire de philosophie moderne à Bruxelles
On se propose d’enquêter sur le rôle qu’à l’époque moderne, la réflexion sur l’erreur a joué dans la formulation des théories philosophiques, d’une part, et dans la mise en rapport de celle-ci avec la théorisation scientifique et la pratique expérimentale, d’autre part. En creusant dans les textes du XVIIe et du XVIIIe siècles, il s’agira de mettre à l’épreuve l’hypothèse selon laquelle l’étude de l’erreur n’est pas le revers pur et simple de la recherche de la vérité. Il sera également question de réduire l’écart qui persiste, sur le plan de l’approche de l’erreur, entre la perspective des historiens de la philosophie et le point de vue propre aux historiens des sciences. Cet appel à communications est destiné à compléter le programme de la journée. Toute contribution consacrée à l’erreur dans la pensée moderne est la bienvenue.
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Paris
Le réseau international savant de Condorcet à la lumière de sa correspondance
Composés de nombreuses pièces inédites, les échanges de Condorcet avec les savants étrangers concernent les sujets les plus divers de l’actualité scientifique et technique de son temps : calcul intégral, histoire naturelle, mécanique des fluides, magnétisme, météorologie, métrologie ; boussoles, montres, ballons dirigeables, machines hydrauliques, paratonnerres, etc. Ces échanges traitent aussi parfois de sciences morales et politiques, disciplines qui, aux yeux de Condorcet, pouvaient prétendre accéder au même degré de certitude que les sciences physiques. L’étude de l’ensemble de ces lettres, qui par plusieurs traits esquissent les contours de la « République universelle des sciences » si chère à Condorcet, vise ainsi à approfondir notre connaissance de sa pensée et de son action, ainsi que celle du rôle international joué par l’Académie royale des sciences de Paris, durant les dernières décennies de l’Ancien régime et au début de la Révolution.
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Pierrefitte-sur-Seine
Turgot : mondialisation, science et économie au siècle des Lumières
Questionner les dichotomies traditionnelles entre « théories » et « pratiques » économiques, et, plus généralement, entre « histoire des sciences économiques » et « histoire économique » : tel est l’enjeu des journées d’étude Turgot : mondialisation, science et économie au siècle des Lumières. Le renouvellement du sujet est rendu possible par la mise à disposition récente d’un fonds d’une richesse exceptionnelle : les archives de la famille de l’économiste, intendant et ministre Turgot (1727-1781), récemment acquises par l’État grâce au mécénat de la Banque de France et conservées aux Archives nationales. Ces papiers permettent de réinscrire ce questionnement dans les pratiques sociales, administratives et culturelles de l’activité scientifique au XVIIIe siècle.
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Nanterre
Circulation et publication des savoirs scientifiques et techniques (XIVe-XVIIIe siècle)
Cette demi journée d'études, organisée par le Centre d'histoire sociale et culturelle de l'Occident (CHISCO) de Nanterre dans le cadre de son séminaire commun, est tournée vers la nouvelle question d'histoire moderne mise au concours du CAPES d'histoire-géographie et de l'agrégation d'histoire.
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Paris
Kolloquium - Epistemologie und Methoden
Connaître le monde, administrer la diversité : les archives impériales
Le but de ce projet — second volet d’une recherche commencée en 2014 — est de proposer un retour critique sur l’histoire des savoirs en prenant comme angle d’observation les pratiques savantes des archives. S’inscrivant dans la lignée des tendances actuelles des sciences sociales qui mettent en avant les conditions d’élaboration des savoirs, ce projet vise à interroger dans une perspective transnationale et transculturelle l’histoire des archives et l’histoire des savoirs dans leurs relations réciproques.
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Paris
Surveiller, protéger, informer
Du chevalier d’Éon aux agents secrets des présidents de la Ve République, l’exposition « Le secret de l’État. Surveiller, protéger, informer » bouscule les lieux communs en explorant l’histoire des différentes organisations, des lieux du pouvoir et des techniques singulières du renseignement, de la fin de l’Ancien Régime au XXIe siècle. La construction d’une véritable politique du renseignement intérieur et extérieur depuis la fin de l’Ancien Régime marque la volonté de l’État en France de s’affirmer sur la scène internationale et de protéger l’information. Pour ce faire, un ensemble de documents secrets, de témoignages sonores et audiovisuels inédits et une galerie de machines mystérieuses donnent la parole aux acteurs du secret.
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Potsdam
Fachtagung - Epistemologie und Methoden
Humboldtsche Wissenschaft im Spannungsfeld zwischen Polen, Brasilien und Deutschland
Ein transareales Symposion
Die Tagung widmet sich Alexander von Humboldt sowie in einem weiten Sinne den Kontexten und Bedingungen der Humboldtschen Wissenschaft zwischen Polen, Brasilien und Deutschland. Der Name Humboldt steht hier sowohl für den gemeinsamen Gegenstand unterschiedlicher kulturwissenschaftlicher Arbeiten als auch für ein Modell transdisziplinär und transareal ausgerichteter Wissenschaft. Forschungskonstellationen, die sich der transarealen Herausforderung stellen, sind nicht nur auf die interkulturelle Kompetenz der einzelnen Forscherinnen und Forscher, sondern auch auf eine Zusammenarbeit von Institutionen angewiesen, die über den bilateralen Austausch hinaus geht.
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Versailles
Versailles : une histoire en perspective
Dans la perspective d’une valorisation des richesses patrimoniales et des ressources scientifiques du territoire où est implantée l’UVSQ, ce séminaire a été conçu avec le Centre de recherche du château de Versailles pour donner aux étudiants du Master Recherche en histoire l’occasion d’affronter un objet complexe, suscitant débats historiographiques et recherches transdisciplinaires. Tandis que l’ensemble des auditeurs seront en mesure d’aiguiser leur sens critique en mettant la force d’évocation de ce lieu à l’épreuve des comparaisons et de l’ouverture au temps long, les étudiants modernistes pourront choisir de traiter dans leur mémoire des sujets en prise directe avec les ressources du CRCV. Les visites viseront autant à faire découvrir des instruments de recherche qu’à démonter les usages d’espaces devenus des lieux communs.
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Neuchâtel
Beitragsaufruf - Studien zur Wissenschaft
Nous avons placé au centre de notre rencontre les expériences visuelles problématiques, qu’elles relèvent de l’illusion ou soulignent la faiblesse des sens, voire le caractère trompeur des informations prodiguées par ceux-ci. Cette réflexion portera de manière plus spécifique autour de questions liées aux sciences naturelles et expérimentales des années 1740 à 1840. Il s’agira plus particulièrement de problématiser la mise en visibilité, ou mise en scène d’une observation à laquelle il semble impossible d’accéder « naturellement », en nous concentrant sur les dispositifs et expédients visuels qui postulent un rapport d’immédiateté entre l’œil et l’objet ou, au contraire, le mettent en question.
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Neuchâtel
Beitragsaufruf - Frühe Neuzeit
Illusions des sens et épistémologie visuelle au XVIIIe siècle
Appel à contribution pour un colloque interdisciplinaire et plurilingue organisé par la Maison des littératures de l'université de Neuchâtel (Suisse). Il se consacre aux illusions des sens (surtout du sens visuel) dans la littérature et les textes scientifiques du XVIIIème siècle (1690-1830). Des contributions d'historiens et d'historiennes de l'art sont également les bienvenues.
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Paris
Autour de la Société de l'harmonie universelle de Paris (1783-1787)
Malgré de nombreux travaux sur l’histoire du magnétisme animal, la Société de l’harmonie universelle, fondée en 1783 par Mesmer pour diffuser sa doctrine, est restée jusqu’à aujourd’hui fort peu étudiée. La journée d’études vise à présenter les premiers résultats d’une enquête historique et prosopographique sur cette Société et à réexaminer, à la lumière de cette enquête, l’impact du phénomène mesmérien dans les années précédant la Révolution.
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Paris
Fachtagung - Studien zur Wissenschaft
Entre nature et technique. Sciences, savoirs et stratégies du corps féminin (XVIIIe-XXIe siècle)
Quel est le rôle joué par la pensée et la pratique scientifiques dans la construction, voire la légitimation, de la domination masculine sur les femmes ? Quel est, au contraire, le rôle actif du corps, notemment féminin, dans la construction et la déconstruction des savoirs ? Dans ces journées d'étude il s'agira surtout de prendre comme objet d'analyse le corps féminin en tant que « lieu possible de toutes les interventions », c'est-à dire en tant que matériel, source et ressource pour la production de savoirs, de pratiques et de techniques d'intervention sur soi et de transformation de soi, pour une expérimentation constante brouillant la netteté des frontières biologiques, des limites du corps lui-même et de ses capacités productrices et reproductrices.
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Saint-Denis
Histoire des sciences, histoire du livre, histoire intellectuelle
Au carrefour de trois historiographies
Cette journée d'études se propose de confronter trois disciplines – histoire des sciences, histoire du livre, et histoire intellectuelle – afin de réexaminer les particularités de chacune ainsi que leurs zones de convergence. Journée organisée par le Groupe de recherches en histoire intellectuelle, EA 1571 : Centre de recherches historiques, Université Paris 8. -
Aix-en-Provence
Écritures scientifiques, quête de l’objectivité, construction de soi
Cette journée d’études mettra l’accent sur l’articulation entre écriture scientifique et récit de soi. Nous nous interrogerons sur la quête d’objectivité d’un discours scientifique toujours marqué, cependant, par la « présence à soi » de celui qui écrit. En étudiant le fonctionnement des écritures scientifiques, nous nous demanderons quels critères peuvent fonder l’objectivité du savoir ; comment se constituent les pratiques d’écriture savante qui les sous-tendent, à travers des processus de validation et d’institutionnalisation ; mais aussi quelle est la place du sujet dans la validation de ces savoirs. Ainsi, l’existence du scripteur ne pose-t-elle pas l’enjeu de « l’intime », du personnel, du réflexif comme gain de cohérence et non seulement comme une limite à l’objectivité savante ?
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