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Toulouse
Kolloquium - Studien zur Wissenschaft
Atelier transdisciplinaire dans le cadre de la 7e EAHL Conference
Cet atelier a pour objectif de tracer les contours d’une réflexion associant historiens et juristes, médecins et politiques sur le thème de l’histoire du droit et de l’histoire de la médecine dans le cas de la vaccination. L’histoire de la médecine montre que les innovations en matière de santé ne s’imposent jamais d’un coup et de façon absolument irréversible.
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Paris
Pensées secrètes des académiciens : Fontenelle et ses confrères
Ce colloque a l’ambition de faire le point sur les relations des milieux académiques, au XVIIIe siècle, avec la pensée libre et hétérodoxe que véhiculent les manuscrits philosophiques clandestins. On peut penser que, parallèlement à leurs activités intellectuelles publiques dans le domaine des sciences, de l’érudition et des Belles Lettres, une partie des académiciens et de leurs amis poursuivait des échanges confidentiels sur des questions philosophiques et religieuses, échanges auxquels ils ne souhaitaient, ou ne pouvaient pas donner un caractère public. Il s’agira, autour des collections de la Bibliothèque Mazarine (manuscrits et imprimés), de mettre en évidence l’existence d’un groupe discret d’hommes de grande culture au sein des Académies de la fin du règne de Louis XIV à l’avènement de Louis XVI. Ce qui les rapproche, c’est une même inspiration critique fondée sur l’esprit d’examen, le refus des préjugés, le goût de l’érudition. Cette inspiration se double d’un souci de discrétion qui participe d’une attitude contemporaine attachée à la clandestinité intellectuelle.
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Vandœuvres
Ce colloque international a pour objet les esprits animaux et leur acception dans la littérature, la philosophie, la médecine et l'économie, du XVIIe au XXe siècle.
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Neuchâtel
Kolloquium - Studien zur Wissenschaft
Dispositifs et expédients d’une nouvelle épistémologie visuelle dans les sciences de la nature (1740-1840)
L'épistémologie visuelle subit, au XVIIIe siècle, de nombreux bouleversements. Dans l'espace des sciences de la nature, le perfectionnement de la microscopie et l’intérêt croissant pour les micro-organismes, notamment, conduit les savants à se pencher sur des objets invisibles à l’œil nu, dont l’identification peut s’avérer extrêmement complexe : comment décrire ce qui a été vu ? Comment diriger la vision d’autres observateurs vers les mêmes objets ? Les échanges sur le type de matériel à utiliser, les préparations à effectuer, témoignent d’une prise de conscience progressive de la complexité de l’acte d’observation ; celui-ci résulte toujours d’une forme d’apprentissage, déterminé non seulement par les circonstances concrètes de l’observation, mais également par la mise en place d’un langage, qui participe activement du processus de reconnaissance.
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Paris
Kolloquium - Studien zur Wissenschaft
La sociabilité européenne des frères Humboldt
Guillaume de Humboldt (1767-1835) et son frère Alexandre (1769-1859), représentent à eux deux la forme la plus achevée de sociabilité scientifique internationale durant la première partie du XIXe siècle. Leur postérité recouvre l’histoire des sciences humaines, de l’anthropologie à la géographie en passant par les sciences de l’Antiquité ou la linguistique. On mettra particulièrement en évidence la relation de ces deux figures majeures de la vie intellectuelle allemande à l’Europe de leur temps et notamment à la France où tous deux vécurent. Durant ce colloque, co-organisé par le labex TransferS et la Fondation Singer-Polignac, le réseau des amis français des deux frères, hommes de lettres ou savants, les étapes de leur biographie européenne du château de Tegel jusqu’à la société d’Auteuil, feront l’objet d’éclairages spécifiques.
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Nanterre
Kolloquium - Geistesgeschichte
Ce colloque a pour objet d’examiner à nouveaux frais le statut de Voltaire philosophe, et plus largement le rapport que celui-ci entretient à la philosophie et aux philosophes qu’il ne cesse de lire, de commenter, de réfuter, et d’adapter plus ou moins explicitement. Outre le dialogue permanent qu’il cultive avec quelques-uns des grands courants philosophiques de son temps (occasionalisme malebranchien, optimisme leibnizien, sensualisme lockéen, etc.), Voltaire est un formidable passeur d’idées nouvelles (on sait qu’il a très largement contribué à faire connaître Bacon et Newton en France).
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La Baule
Kolloquium - Geistesgeschichte
Matière et nécessité au XVIIIe siècle
Quatrièmes journées de La Baule
Au XVIIIe siècle, la matière est par bien des aspects une idée neuve en Europe. Si le siècle précédent est celui de l’invention moderne de la nature, désormais comprise comme l’ensemble des phénomènes obéissant à des lois, il devient impossible de reculer devant la question ontologique sous-jacente, qui est celle de l’éventuelle synonymie entre naturalité et matérialité. D’où la présence quasi obsédante d’un matérialisme philosophico-scientifique qui, souvent interprété comme un motif polémique et anti-théologique, est peut-être d’abord à comprendre comme le produit d’une rationalité qui assume jusqu’au bout son projet d’objectivation de la nature. Ontologiquement conséquent, ce matérialisme ne pouvait à son tour que soulever la question de ses suites pratico-métaphysiques, ouvrant la voie à un fatalisme renouvelé, parce que ne découlant pas directement de fondements théologiques.
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Paris | Paris
Kolloquium - Studien zur Wissenschaft
Spaces, Knots and Bonds: at the crossroads between early modern "magic" and "science"
Nous avons pour objectif principal une exploration de l’influence des auteurs, des idées et des domaines de connaissance dits « occultes » ou « hétérodoxes » sur le développement des conceptions de l’espace à la Renaissance et à l’âge classique. Ainsi, nous tiendrons à réévaluer l’histoire des définitions canoniques de l’espace, particulièrement celles du XVIIe siècle. Nos intervenants traiteront des manières dont l’espace est impliqué dans diverses discussions concernant les liens entre lieux et choses, entre ce qui est en haut et ce qui est en bas, entre ce qui est éloigné et ce qui est proche, entre ce qui est théologique ou métaphysique et ce qui est physique. Nous explorerons également les représentations visuelles, géométriques et causales des espaces cosmologiques, géographiques, matériaux, imaginatifs, et mentaux. -
Paris | Versailles
Le comparatisme comme stratégie discursive dans les écrits sur la musique au XVIIe siècle
Parallèles, querelles, confrontations
Ce projet s’inscrit dans la thématique des mécanismes de constitution du discours sur la musique. L’entrée retenue pour aborder cette vaste problématique sera celle du comparatisme comme stratégie discursive, telle qu’elle fut mise en place par les théoriciens de la musique au XVIIe siècle. Grâce au concours de musicologues, philosophes, historiens de l’art, de la littérature et des sciences, ce colloque entend interroger le corpus des écrits sur la musique (traités, méthodes, correspondances, essais, etc.) du point de vue de l’historicité du contenu, au delà de la littéralité. Quelles sont les raisons et les processus du discours, de l’expression théorique ? quel rapport avec le contenu ? Le discours théorique sera ainsi interrogé pour ce qu’il est système de représentation, confronté donc également à ses propres modèles
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