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• 06 jan 2020

  Lyon

  Convocatoria de ponencias - Prehistoria y Antigüedad

  Déviances antiques : la cité à l’épreuve de la transgression

  Le laboratoire junior TAntALE se propose de poursuivre sa réflexion autour de la notion de transgression dans l'Antiquité en s'appuyant sur le concept sociologique de déviance. Qui sont les outsiders antiques ? Les domaines de la religion, – rites à mystère, superstitions, pratiques déviantes au temps du premier christianisme –, de la sexualité, du genre et des rapports sociaux sont autant de thématiques qui pourront être abordées. Quels sont les mécanismes sociaux, juridiques, moraux mis en œuvre par la communauté pour contrôler les pratiques déviantes et les rejeter aux marges de l'espace politique ? Comment la production textuelle peut-elle représenter un espace réflexif où se rejouent ces dynamiques ? Comprendre les ressorts de la déviance dans l'Antiquité grecque et romaine, sa réalité et sa perception, sera l’enjeu de cette troisième journée d'étude. 

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• 05 oct 2016

  06 oct 2016

  07 oct 2016

  Nanterre

  Coloquio - Historia

  Le prince chrétien (IVe-VIIe siècle)

  Le propos de cette rencontre est non seulement de mesurer l’influence de la religion dans l’idéalisation du pouvoir, mais encore d’étendre les perspectives de recherche aux principaux domaines d’exercice de l’autorité suprême. L’image du prince se reflète en effet dans ses rapports avec les élites et avec les marges, avec les fidèles chrétiens et non-chrétiens, avec ses adversaires intérieurs et extérieurs. Entre le IV^e et le VII^e siècle, la notion de prince chrétien constitue peut-être moins une donnée du réel qu'un revendication à illustrer et à défendre.

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• 15 nov 2014

  Convocatoria de ponencias - Prehistoria y Antigüedad

  Le Festus des autres

  Revue en ligne Eruditio Antiqua n. 6 (2014)

  Festus, dans son lexique appelé De uerborum significatione (Sur la signification des mots), résuma au 2ème s. apr. J.-C. l’ouvrage perdu du même nom de l’érudit Verrius Flaccus (époque augustéenne), et fut à son tour résumé par l’érudit carolingien Paul Diacre (8ème s.). La postérité a abondamment utilisé Festus dans la plupart des recherches portant sur de multiples aspects de la civilisation, de la langue et de la littérature de la Rome archaïque et républicaine. Le numéro 6 d’Eruditio Antiqua se propose d'examiner le texte de Festus (et de Verrius Flaccus) sous l’angle de la réutilisation et de la réinterprétation du matériau festien à travers les âges, de l’Antiquité à nos jours.

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• 10 oct 2013

  11 oct 2013

  12 oct 2013

  Lieja

  Coloquio - Prehistoria y Antigüedad

  Pureté et purification en Grèce ancienne : conceptions et pratiques

  XIVe rencontre du CIERGA (Centre international d'étude de la religion grecque antique)

  La XIV^e rencontre du CIERGA (Centre international d'étude de la religion grecque antique) se tiendra à l'université de Liège du 10 au 12 octobre 2013. Cette conférence est intitulée « Pureté et purification en Grèce ancienne : conceptions et pratiques ». La dernière journée est vouée à un atelier sur les normes rituelles grecques, une thématique connexe au cœur du projet CGRN (Collection of Greek Ritual Norms) en cours d'élaboration.

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• 11 jui 2012

  París

  Jornada de estudio - Historia

  Perte et changement de statut dans le monde gréco-romain

  La journée de juin sera plus précisément centrée sur les changements et les pertes de statuts. Comment change-t-on de statut ? Quels sont les critères et les raisons invoquées ? Quelles sont les procédures et surtout à quelles logiques obéissent-elles ? Comment les anciens eux-mêmes ont-ils discuté, jugé, défini le problème ? Nous nous proposons de confronter les pratiques et les discours grecs et romains, et de tenter de comprendre l’articulation entre les différentes procédures et conceptions de la notion de statut (performance ou titre), et les multiples logiques auxquelles répond leur coexistence, et de leur usage comme source du droit.

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• 31 mai 2011

  01 jui 2012

  02 jui 2012

  París

  Coloquio - Religiones

  Conviction, croyance, foi : pistis et fides de Platon aux pères

  Ce colloque sur les origines et l’histoire du concept de « foi » dans la longue durée a pour but d’explorer les évolutions croisées de la pístis grecque et de la fides latine et d’élucider une notion essentielle à la compréhension des religions, notamment monothéistes, du bassin méditerranéen et de l’Europe. Il associe philosophes et spécialistes d’histoire des religions. Une deuxième rencontre (31 mai-2 juin 2013) sera consacrée aux développements de ces notions dans l’Antiquité tardive latine et au Moyen Âge.

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• 10 avr 2011

  Fontevraud-l'Abbaye

  Convocatoria de ponencias - Edad Media

  Les juifs dans les droits ecclésiastique, romano-barbare, et byzantin, VIe-XIe siècle

  Évolutions, ruptures, adaptations

  Ce colloque sera l’occasion d’une réflexion renouvelée sur la condition juridique des juifs dans les droits alti-médiévaux et byzantin.

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• 28 fév 2011	07 mar 2011	14 mar 2011
  28 mar 2011	04 avr 2011	...

  Saint-Denis

  Seminario - Prehistoria y Antigüedad

  Histoire et droit. Conflits privés et publics

  Le séminaire, ouvert à tous, a pour objet de présenter la contribution des sources juridiques grecques et romaines à l’histoire de l’Antiquité. Cette année, les interventions porteront sur le traitement des conflits.

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• 25 mar 2010

  26 mar 2010

  27 mar 2010

  París

  Coloquio - Derecho

  Aux origines des cultures juridiques européennes

  Yan Thomas entre droit et sciences sociales

  Historien du droit romain, Yan Thomas fut un penseur inclassable. Un an et demi après sa disparition, l’EHESS rend hommage à son œuvre. Ses recherches érudites et novatrices n’ont pas cessé d’interpeller les sciences sociales qui y ont trouvé les ressources pour penser les personnes et les choses à travers les montages institutionnels caractéristiques de la culture juridique occidentale. Du 25 au 27 mars, historiens, juristes, anthropologues et philosophes illustreront la fécondité de son œuvre.

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