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Berlin
Figures and Perspectives on the Mass and the Individual in Capitalist Modernity (19th-21st century)
How is it possible to use the notion of mass without making it collapse into a complete condemnation of collective action or into an acritical celebration of the crowd? From there on, the relationship between mass and individual can be addressed in many fashions: Are there any specific ways for the mass to organize itself as a political subject? What are means whereby artworks represent and transform the linkage between mass and individual? What are the mutations undergone by the mass qua object of the social sciences? How does capitalist modernity affect the moral and psychic autonomy of individuals?
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Beirut
The spirit of revolutions in the world
InteraXXIons journal
Ce numéro de la revue transdisciplinaire InteraXXIons de la faculté des lettres et des sciences humaines de l'université Saint-Joseph de Beyrouth (Liban) s'intéressera à l'esprit des révolutions dans le monde à travers cinq axes qui croisent les différentes disciplines.
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Implications Philosophiques journal
La revue Implications Philosophiques lance un appel à contributions autour de l’œuvre de Philip Roth. Le dossier entend réunir des textes variés : analyses conceptuelles et littéraires ; récits d’expériences de lecture et études thématiques de portée philosophique. Il s'articule principalement autour des rapports qui se nouent, dans la progression des romans, entre vérité, identité et réel.
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Boulogne
On the trail of travelling writers - comparative accounts of stories
Cette journée porte sur la thématique des récits de voyage. Elle propose de réfléchir sur l'écriture du voyage en se centrant sur deux figures du voyageur, l'écrivain-voyageur d'une part, le voyageur écrivain d'autre part. En prenant en compte la distinction écrivain voyageur et voyageur-écrivain, nous nous interrogerons essentiellement sur les motivations qui poussent les voyageurs à écrire, le conditionnement de leur écriture et la place qu’ils occupent dans leurs écrits à travers la reconstitution de leur voyage. Les textes pouvant donner matière à réflexion peuvent être des récits de voyage réels ou fictifs. Tous les types de récits de voyage de l'Antiquité à nos jours pourront donner lieu à étude. Nous recherchons essentiellement des communications proposées par des doctorants des disciplines de littérature, d'histoire et de sciences humaines.
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Esch-sur-Alzette
Mediation: A transversal approach with multiple purposes
Xth Congress World mediation forum
The WMF’s mission is the development and exchange of knowledge, information and competencies in all mediation areas, notably through the regular organization of international congresses for more than fifteen years. The Xth Conference of the World Mediation Forum wants to devote itself to trying to understand how mediation can be organized and developed when it has so many objectives that are seemingly difficult to reconcile. Thus, the 2019 conference will try to bring, through four highly interrelated roundtables and about forty presentations, a significant contribution to this question: 'Mediation: A transversal approach with multiple purposes?'
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Montpellier
War and peace in southern societies
Alors qu'il semble impossible d'évoquer le XXe siècle sans citer les guerres – totales, civiles ou génocides – et les violences qui ravagèrent les continents, à l'aube du XXIe, des frontières de l'Europe nous parviennent des images – chaque fois nouvelles mais qu'il nous emble revoir – de fosses communes, d'enfants affamés ou assassinés, de corps décharnés, de camps de réfugiés fuyant une violence que l'on croyait d'un autre temps. Cette violence génère une cascade de questionnements et une recherche de certitudes dans la profusion éditoriale disponible – témoignages, analyses politiques, sociologie de la guerre, psychologie sociale – comme autant de réponses aux inquiétudes de l'Homme moderne. Nous souhaitons interroger l'histoire des sociétés confrontées à la guerre afin de déterminer dans quelle mesure elles ont forgé les sociétés des Suds en termes culturels, politiques et économiques.
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Casablanca
Le jeu est une constante culturelle présente dans toutes les sociétés humaines et à travers les aires civilisationnelles. L’ethnologie et la sociologie se sont très tôt intéressées à l’universalité de cette activité qui constitue un élément intrinsèque à la condition humaine. Du jeu de bascule au jeu d’entreprise, l’homme ainsi que l’enfant aussi, ont su inventer des activités ludiques pour créer une passerelle entre l’imaginaire et la réalité. Souvent opposé à la rigidité, et donnant accès au sens de la liberté et au plaisir, le jeu inscrit les relations humaines dans une dynamique sociale qui produit des phénomènes culturels que nous sommes appelés ici à lire et à interpréter.
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We invite researchers to submit a paper for the next issue of the GenObs e-journal, which will focus on the possible links between resistance and testimony when they occur in contexts where Human rights are violated (genocide, crimes against humanity, mass crimes).
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Paris
The dark sides of the law in common law countries
The Panthéon-Assas University “Law and Humanities” research centre (a part of CERSA) is pleased to announce its first international conference to be held in Paris (France) on June 15-17, 2017. As an interdisciplinary group working on the connections between law and politics, economics, and literature, we are seeking papers exploring the dark sides of the law from a wide range of perspectives in the United Kingdom, the United States and Commonwealth countries.
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Saint-Denis
Cette journée entend fournir un espace collaboratif qui vise à construire des notions théoriques transdisciplinaires fortes pour mettre au centre de la réflexion le point de vue, les expériences et les résistances de sujets politiques marginalisés. Dans le souci de produire, à partir de contextes et de points de vue hétérogènes, un déplacement épistémologique, méthodologique et conceptuel qui rende compte d’expériences subalternisées, il nous paraît important de remobiliser les héritages politiques et théoriques de l’intersectionnalité et du care. De fait, pensés « avec » et « depuis » les marges, ces deux paradigmes font apparaître (ou requalifient) les portées éthiques et politiques d’expériences et de savoirs relégués. Nos recherches multisituées gagneraient à revenir sur ces outils, afin de produire des « connexions » prometteuses d’avenir.
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Nice
Politics, poetics and aesthetics of bodies - Interdisciplinary gender workshops 2015
Ateliers interdisciplinaires genre 2015
Le laboratoire d'études de genre et de sexualité (LEGS, université Paris 8, première unité mixte de recherche dédiée aux études de genre et de sexualité) propose la tenue d'ateliers collectifs itinérants biannuels, réunissant membres titulaires (enseignant-e-s-chercheur-e-s et chercheur-e-s CNRS) et non-permanent-e-s (docteur-e-s et doctorant-e-s) de l'unité, lors de séances de travail étalées sur trois jours. Chaque atelier a lieu dans un environnement collaboratif différent. Selon les partenaires scientifiques invités à participer, la déclinaison thématique et l'orientation épistémologique sont alors être différentes.
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L’identité à l’épreuve de l’interdisciplinarité
Aujourd’hui, les réflexions autour des « enjeux identitaires » sont au cœur de l’actualité politico-médiatique. Tandis que d’aucuns craignent un « repli identitaire » créateur de communautarismes, d’autres suggèrent que la création d’une identité européenne favoriserait l’intégration. Or, si chaque discipline s’est approprié la notion, l’usage qui en est fait paraît parfois hermétique. Prenant acte de la relative imperméabilité des frontières disciplinaires entre sciences sociales, linguistique et littérature, cette journée d’études franco-allemande pour jeunes chercheur(e)s se propose de réinterroger le concept d’identité en convoquant simultanément des outils communs à l’ensemble des disciplines et aux deux traditions scientifiques concernées.
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Liège
Dans une approche multidisciplinaire, le colloque se propose d’interroger les conditions de l’entente à partir de la possibilité du malentendu. Il sera envisagé dans sa dimension politique, dans la tension entre norme et hétérogénéité de sens qu'il suppose, mais aussi en tant que source de créativité. Notre but est de faire reconnaître le malentendu non comme un simple outil descripteur de situations mais comme un concept critique propre à interroger un monde qui n’a de cesse de vouloir « donner la parole ». Comment fonctionner dans (ou grâce ?) au malentendu, comment en parler ? Comment lui faire place ? Existe-t-il des lieux (la prison, l’asile, l’entreprise) où une logique managériale de communication totale rend a priori impossible tout malentendu ? Quelles sont alors les stratégies développées par les individus pour exister en dépit de cette impossibilité, pour récupérer une place, une parole, une subjectivité ?
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Paris
Thinking criticism with Pasolini
Labex Arts H2H seminar – Paris 10 and Paris 8
Si l’intérêt pour la figure et l’œuvre pasolinienne ne faiblit pas, loin de là, son activité critique est sans doute l’une des dimensions les moins étudiées de sa création. Elle est pourtant un point d’entrée privilégié dans l’œuvre polymorphe de l’artiste, qui fut critique d’art, critique littéraire, critique cinématographique, et en définitive critique politique. Ce séminaire souhaite ouvrir une réflexion sur cet aspect inexploré de la création pasolinienne. Il se propose également de partir de la pratique et de la réflexion / théorisation pasoliniennes sur la critique pour susciter une relance de la pensée critique, de la pensée de et sur la critique à l’époque contemporaine, marqué par les mutations engendrées par internet.
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Paris
Conference, symposium - History
Sex and fear
Ce colloque, international et pluridisciplinaire, voudrait interroger, au-delà de la sexualisation attachée à tout épisode belliqueux, l’omniprésence du sexe dans les discours et les figurations de la guerre d’Algérie. C’est donc aux confins des disciplines, entre anthropologie, psychanalyse, littérature, arts de l’image, histoire, qu’on tentera de penser la vectorisation sexuelle de ce conflit, de ses figurations et de ses mémoires – de ses hantises.
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Aix-en-Provence
Conference, symposium - Psyche
Gender and psychoanalysis: the difference between the sexes in question
Qu'est-ce que la différence des sexes ? Cette question occupe actuellement de façon massive la scène des débats publics selon une formulation inédite relative à l’évolution scientifique et culturelle du monde contemporain. De façon globale, l'hétérosexualité, la différence homme-femme tout comme la continuité entre identité sexuée et sexe anatomique perdent leur statut d'évidence « naturelle » – bouleversement n'étant pas sans provoquer un trouble certain. La question des sexes et de leur différence intéresse donc aussi bien la psychanalyse que les études sur le genre. Et quoique ces deux champs l'envisagent selon des perspectives fort différentes et entretiennent des rapports complexes, placés sous le sceau de la controverse et de l'incompréhension, le pari de ce colloque consistera à les faire dialoguer et à préciser leurs positions.
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Paris
Sex, Dread, and the Algerian War
Ce colloque, international et pluridisciplinaire, voudrait interroger, au-delà de la sexualisation attachée à tout épisode belliqueux, l'omniprésence du sexe dans les représentations de la guerre d'Algérie. Viols, émasculations, bâtardises, exacerbations viriles, tortures ciblées, outrages sexuels des cadavres, commerces des corps méritent d’être recontextualisés, d’être spécifiés, et comparés. C’est aux confins des disciplines (anthropologie, psychanalyse, littérature, arts de l’image, histoire), qu’il faudra tenter de penser la vectorisation sexuelle du conflit, de ses figurations et de ses mémoires.
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Lille
5th HSS Spring
Le rire impressionne par son extension. Il est partout, pourrait-on dire. Chez l'enfant avant même qu'il ne sache parler, il traverse les âges, il traverse les codes sociaux, s'adapte aux cultures. Il s'en joue parfois pour les confondre. Le carnaval l'érige en moment de désordre salutaire. L'esprit souhaite le raffiner au possible et en faire un moment de distinction. La société du spectacle s'y alimente comme auprès d'une valeur commerciale et sûre de ses effets. Mais quelle que soit sa manifestation, on entend ses éclats. On le dit « le propre de l'homme », et ce serait presque un réconfort de savoir que cette énigme, ce moment de communion entre le sens et le corps (car il faut bien un corps pour rire), est une spécificité humaine. Le rire, disait Baudelaire, est l'idée dans l'homme de sa supériorité, et de sa misère infinie. Misère face au sacré, supériorité face aux animaux (De l'essence du rire). Et si pourtant l'animal riait ? De cette mauvaise nouvelle aussi peut-on rire ?
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Hamilton
Call for papers - Representation
Des discours de la justice aux discours sur la justice
Témoigner est un acte fondamental et essentiel au fonctionnement de la justice. Le recours au témoignage, en convoquant les témoins directs – les survivants dans les cas de génocide – et les experts – les historiens depuis quelques décennies, les journalistes, etc. – constitue le mode de preuve que l'on recevra au prétoire. Tous ces témoins attesteront solennellement par leur déclaration de la véracité des faits. Convoquant dans une même enceinte victimes directes (les témoins) et exécutants ou planificateurs de génocide, la justice peut-elle répondre à la fois à l'idéal philosophique et moral qu'elle incarne lorsque les victimes sont, par exemple, malmenées par les avocats de la défense ? Comment peut-on, comment faut-il comprendre ou définir cet "art du bon et de l'égal", comme définissait la justice une formule médiévale ? -
Hamilton
Genocide, justice and witnesses. From discourses from justice to discourses about justice
Témoigner est un acte fondamental et essentiel au fonctionnement de la justice. Convoquant dans une même enceinte victimes directes et exécutants ou planificateurs, la justice peut-elle répondre à l'idéal philosophique et moral qu'elle incarne ? Comment peut-on, comment faut-il comprendre ou définir cet « art du bon et de l'égal » ? Devant tout génocide, la justice est, comme instance légale ou comme visée idéale vers laquelle les victimes voudraient que tende la justice, non seulement une tentative de rétablissement de la dignité humaine, mais surtout un exercice du droit, qui entend veiller à la réparation de l’idéal moral de la responsabilité, de l’idéal social du vivre ensemble et de l’idéal politique de l’aménagement de l’espace citoyen qui favorise la liberté pour tout le monde. Mais comment les victimes l'entendent-elles lorsqu'elles témoignent en dehors du cadre judiciaire ? Voilà ce à quoi nous invitons aussi à réfléchir durant ce colloque qui se veut pluridisciplinaire.
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