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Montpellier
(Faire) rire. Formes, manifestations et fonctions du rire et du comique dans les sociétés des Suds
Dans le cadre des journées d’études doctorales du laboratoire Langues, littératures, arts et civilisations des suds (LLACS) de l’université Paul-Valéry, nous proposons aux doctorants de présenter leurs travaux de recherche autour de cette thématique. Au-delà de ce fil conducteur, des propositions libres pourront également être acceptées. Le territoire des « Suds » du laboratoire réunit les hispanistes, italianistes, occitanistes, lusistes, hellénistes, catalanistes, arabisants et sinisants.
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Appel à contribution - Sociologie
Revue ¿ Interrogations ? n° 23
La notion de « monde(s) » a connu de nombreux développements théoriques en sciences humaines et sociales. Le présent appel à contributions propose d'en renouveler l'approche à travers l'étude des jeux dans la diversité des dimensions qui permettent de les caractériser, c'est-à-dire en tant qu'activités ludiques, dans leurs matérialisations en tant qu'objets ou encore, à travers l'attitude qui les accompagne (Henriot, 1989). Dans une optique pluri- ou interdisciplinaire, il s'agira également de sortir de l’ambiguïté des usages du terme de « mondes », afin de fournir des pistes à la fois théoriques et méthodologiques aux chercheurs désirant aborder ces sujets.
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Appel à contribution - Information
Interfaces numériques, volume 4, n° 3 / 2015
On parle désormais volontiers de « culture numérique » sans se demander dans quels cadres, limites et perspectives l’on peut soutenir que la culture se fonde exclusivement / prioritairement sur des technologies. L’expression « culture numérique », à défaut d’une définition des questions politiques et épistémologiques qu’elle pose, laisse supposer qu’a priori dans ce couple, c’est bien « le numérique » qui domine, que l’on s’en félicite ou qu’on le redoute.
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Nanterre | Paris
Colloque - Préhistoire et Antiquité
Pragmatique du commentaire. Mondes anciens, mondes lointains
Colloque du séminaire « Antiquité au présent »
Dans le cadre d’une anthropologie des pratiques culturelles et des théories des actes de parole, le colloque « Pragmatique du commentaire » posera les questions suivantes : pourquoi commenter ? Quels sont les lieux pour le faire ? Comment s’articule l’histoire des commentaires et l’histoire des genres ? Quels sont les enjeux propres à chaque tradition exégétique ? Comment compose-t-on un commentaire ? Comment le lire ? Ces pratiques ont-elles donné naissance à un nouveau statut auctorial ? Existe-t-il dans le monde antique ou dans les mondes lointains des formes de commentaires qui ne reposent pas sur des textes écrits ? Commente-t-on pour enregistrer, pour garder en mémoire ? Le commentaire prend-il alors la relève de son objet ?
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