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• 29 jan 2015

  30 jan 2015

  31 jan 2015

  Créteil | Paris

  Kolloquium - Vorgeschichte und Antike

  Approches topographiques du fait religieux

  L’étude des pratiques et des cultes à partir de leur inscription dans l’espace prend place dans un renouvellement de l’histoire des religions. Cette rencontre scientifique internationale fait le point sur les apports de l’analyse topographique dans l’étude des faits religieux depuis l’époque archaïque jusqu’à la fin de l’Antiquité tardive, couvrant ainsi plus de mille ans d’histoire, dans un esprit de comparaison entre les différentes périodes, les différentes aires géographiques du monde méditerranéen et les différentes méthodes.

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• 20 jui 2014

  21 jui 2014

  Paris

  Kolloquium - Geschichte

  Circulation des catégories juridiques et des catégories raciales dans l'espace atlantique

  Cette rencontre a pour objectif de confronter les recherches en cours sur la circulation des normes juridiques dans les sociétés européennes et coloniales du domaine atlantique entre ancien régime et régimes contemporains. Elle accorde une place éminente à la question de la constitution politique et institutionnelles des marqueurs identitaires que sont la citoyenneté, les frontières territoriales et sociales ainsi que les distinctions raciales.

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• 26 mar 2014

  27 mar 2014

  28 mar 2014

  Paris

  Kolloquium - Geschichte

  Charlemagne : les temps, les espaces, les hommes

  Construction et déconstruction d’un règne

  Le 1200^e anniversaire de la mort de Charlemagne en 814 est l’occasion d’explorer de nouvelles perspectives sur son règne. Plusieurs entreprises ont déjà mis l’accent sur la figure de Charlemagne, le rétablissement de l’empire, certains moments du règne et sa postérité. Il ne s’agit pas de commémorer en Charlemagne le père de l’Europe ni le fondateur d’empire, mais de situer le demi-siècle de son gouvernement dans un jeu d’échelle spatial et temporel qui fasse la part des traditions et des innovations et qui donne une meilleure place aux périphéries et aux laboratoires qu’elles ont pu constituer. En d’autres termes, il s’agit de se départir autant que possible d’un travers historiographique qui consiste, en privilégiant toujours les mêmes sources, à attribuer à l’homme et au règne des initiatives et des réalisations qui participent de temporalités et d’expériences diverses et qui ne naissent pas toutes entre Loire et Rhin.

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