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París
Jornada de estudio - Estudios de las ciencias
Philosophie et médecine dans l’islam classique
Cette journée d'étude prend place dans le cadre du séminaire sur les sciences et la philosophie de l’Antiquité à l’Âge classique du Centre d’histoire des sciences et des philosophies arabes et médiévales (CHSPAM) du laboratoire SPHere (Sciences, philosophie, histoire, UMR7219).
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París
Prêcher en chapitre entre réforme de la vita religiosa et monde des écoles (XIIe-XIVe siècle)
Prêcher en chapitre dans les ordres religieux médiévaux (3)
Le rôle et le fonctionnement des réunions capitulaires (chapitres provinciaux ou généraux) dans l’organisation institutionnelle des ordres religieux à partir du XIIe siècle ont fait l’objet, au cours des dernières décennies, d’enquêtes qui en ont souligné l’importance tant à l’échelle des ordres eux-mêmes que des relations entre ces structures et la papauté. Certains auteurs ont par ailleurs mis en évidence, la façon dont, par delà leur fonction première de correction et d’élaboration du ius proprium des ordres, ces réunions représentaient une occasion de discussions et d’échanges oraux auxquels les comptes rendus écrits ne font pas nécessairement justice, alors qu’ils sont pourtant un lieu essentiel de la construction d’une cohésion d’ordre...
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Villetaneuse
Jornada de estudio - Edad Media
Première journée d’études 2018 « Discours minoritaires » du Lab' TTN (Textes, Théories, Numérique)
La journée d'études « Dire(s) au Moyen Âge » s'inscrit dans le cadre des Journées d'études sur les discours minoritaires du Lab' TTN (Textes, Théories, Numérique) organisées par l'équipe et vise à promouvoir les études sur les nouvelles marginalités scientifiques, les discours minoritaires comme phénomène à la fois sociologique, littéraire, culturel et numérique. Cette journée consacrée aux « Dires » médiévaux s'attache à envisager divers aspects du "brouhaha" au sens que donne Ruffel à ce mot de la période médiévale en réunissant des historiens, des spécialistes de la conservation et de la restauration, de la linguistique et de la littérature.
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Cork
Jornada de estudio - Religiones
A one-day symposium on the theme of “Mendicants on the Margins” will take place at University College Cork on the 27 June 2018. It is organised as part of the IRC-funded project “Spiritual Infrastructure, Space and Society: The Augustinian Friars in Late Medieval Ireland”. Speakers from Ireland and abroad will tackle a variety of aspects relating to the geenral theme on Mendicants on the Margins, from mendicant orders in geographical margins, the lesser-known orders such as the Augustinian friars, female communities and the Franciscan Third Order, to mendicant communities on the margins of the traditional model of urban mendicancy, such as foundations in non-urban environments, and aspects of mendicant studies challenging the traditional historiography of mendicant orders.
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Nancy
Jornada de estudio - Representaciones
Constructions, usages et aménagements des églises (XIIIe-XVIIIe siècles)
La liturgie et l’architecture paraissent entretenir un lien évident, qui peut s’expliciter de la façon suivante : « Dans ce domaine, la principale interrogation demeure celle de la création des formes architecturales déterminées par les pratiques liturgiques ou bien, à l’inverse, celle de l’influence du cadre architectural sur le déroulement de la liturgie. » (Eric Palazzo, Liturgie et société au Moyen Âge, Paris, 2000). En termes plus récents, cette interrogation apparaît comme une variante du vaste débat entre « forme et fonction » qui irrigue encore de nos jours les milieux de l’architecture : à quelle donnée reviendrait la primauté ?
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Montpellier
Jornada de estudio - Edad Media
Les établissements de moniales cisterciennes dans l'arc nord méditerranéen (XIIe-XIVe siècle)
Mise en perspective
Les études sur le monachisme féminin en France au Moyen Âge apparaissent actuellement éparses, parfois datées et même en marge par rapport aux études sur le milieu monacal masculin. De plus, une approche historique semble privilégiée à l’histoire de l’art et à l’archéologie. Le propos ici retenu se place dans la même lignée, mais souhaite s’attacher plus particulièrement aux établissements de moniales cisterciennes, en s’appuyant sur les données et les recherches en cours en Languedoc-Roussillon. Ce thème ne peut être abordé sans faire référence aux Cahiers de Fanjeaux. Les Cisterciens de Languedoc (XIIIe – XIVe siècle), datant de 1986, dont un chapitre est consacré à la branche féminine de l’Ordre et au sein duquel les contributions doivent servir de base à une réflexion plus étendue. L’implantation cistercienne en Languedoc méditerranéen et en Roussillon au Moyen Âge est, certes, moins dense que dans le Toulousain ou en Provence, mais elle est bien présente et apparaît homogène et équilibrée. Cette rencontre sera l’occasion de faire un état de la question et d’apporter un renouvellement des connaissances en histoire, histoire de l’art, archéologie ou encore sur le plan liturgique.
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Madrid
Jornada de estudio - Edad Media
Dos religiones bajo el mismo techo
La historia de las familias pluriconfesionales en la edad media en la peninsula ibérica
Estas jornadas de estudio abordan cuestiones relativas a familias pluriconfesionales. No obstante, los trabajos consagrados a grupos religiosos en las sociedades multiconfesionales que enfrentan estas « comunidades », presentadas como bloques monolíticos, la historia tiene el deber de actualizar la vivencia singular de cada individuo. El estudio de las minorías no se puede reducir a lo colectivo, a lo general. Si el historiador representa a menudo una época, un lugar mediante cuadros sinópticos, tendremos aquí la ocasión de interrogarnos sobre las distintas estrategias discursivas. El grupo religioso de pertenencia de los individuos puede constituir un todo, pero no olvidemos que las familias y los individuos forman las partes.
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Clermont-Ferrand
Jornada de estudio - Edad Media
Sainteté guerrière et ordres militaires
Représentations iconographiques et enjeux idéologiques (XIIe - XVIe siècle)
La Vierge, Jean Baptiste, Georges, Maurice, Jacques ou encore Michel occupent une place de premier ordre dans la dévotion des ordres militaires, que ceux-ci soient templiers, hospitaliers, santiaguistes ou teutoniques. Plus que l’identité des saints vénérés par les frères, ce sont, avec la guerre et les représentations de combats, l’évolution de la dévotion et la place progressivement accordée aux saints guerriers qui retiendront notre attention. Après la journée de Nanterre (4 avril 2014), qui avait permis de dresser plusieurs états des lieux régionaux et de repérer un certain nombre de saints attachés aux ordres militaires, les journées de Clermont entendent élargir l’étude à d’autres supports du culte (reliques, dédicaces) pour préciser la place et le rôle des saints guerriers dans la dévotion des frères des ordres militaires.
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Cairo
Jornada de estudio - Edad Media
Histoire et mémoires
Les historiographies arabes et occidentales des croisades orientales sont dynamiques. Les chercheurs explorent désormais des champs quelque peu délaissés par leurs devanciers. Ainsi, dans la lignée d’Alphonse Dupront, les croisades sont désormais plus souvent appréhendées dans le temps long, comme un phénomène mémoriel qui marqua les consciences collectives des peuples d’Orient et d’Occident. Cette journée d’étude vise à mieux comprendre, dans la longue durée, l’impact des croisades sur les hommes et les sociétés d’Occident et d’Orient. En réunissant des chercheurs occidentaux et égyptiens, elle a aussi pour objectif majeur de mettre en dialogue des historiographies de la croisade (arabe, occidentale) qui se méconnaissent. Elle est largement centrée sur l’Égypte, mais s’inscrit dans le cadre plus large du Proche-Orient : aux yeux des croisés eux-mêmes, l’Égypte et le Bilād al-Šām formaient un ensemble peu dissociable.
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Saint-Étienne
Monachisme et espaces monastiques féminins (Ve-XIIe siècle)
Regards croisés d'archéologie et d'histoire
Dans la mouvance de l’historiographie anglo-saxonne, puis française dès les années 1980, les médiévistes se sont penchés sur les particularités du monachisme féminin. Longtemps considérés, pour notre période, comme des annexes secondaires des monastères d’hommes, les établissements féminins répondent pourtant dès l’Antiquité à des aspirations spirituelles spécifiques et jalonnent l’espace chrétien de manière quasi exponentielle jusqu’au XVIIIe siècle. L’approche se voudra ici résolument interdisciplinaire pour réunir historiens, historiens de l’art et archéologues, qui travaillent souvent dans des cadres administratifs différents, autour d’objets communs d’études abordés avec des approches, des problématiques et des méthodologies différentes. L’éclatement des travaux masque bien souvent leur complémentarité. Cette journée d’études tentera de la faire valoir.
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Poitiers
La collection numérisée des livres d'heures de la médiathèque François Mitterrand
À l’occasion de l’ouverture d’un site dédié aux livres d’heures numérisés de la médiathèque François-Mitterrand de Poitiers et en marge de l’exposition Les livres d’heures en lumière, le CESCM et ses partenaires organisent une rencontre sur les apports récents de la recherche concernant plusieurs manuscrits de cette collection et une série de conférences publiques, introduite par une intervention de Michel Pastoureau sur la symbolique médiévale du livre, sur les liens entre Poitiers et les manuscrits enluminés.
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Louvain-la-Neuve
Jornada de estudio - Edad Media
Vingt-huitième journée d'étude du Réseau des médiévistes belges de langue française
À plusieurs reprises, Jacques Le Goff a défendu l’idée d’un « long Moyen Âge [...] dont tous les aspects se structurent en un système qui, pour l’essentiel, fonctionne du Bas-Empire romain à la révolution industrielle des XVIIIe-XIXe siècles ». Cette périodisation repose sur l’identification de « structures fondamentales » qui marquèrent l’Europe du IVe au XIXe siècle, tant du point de vue socio-économique que du point de vue culturel. Dans cette perspective doivent prioritairement être retenues l’organisation seigneuriale des rapports économiques et de domination sociale ainsi que la référence idéologique et intellectuelle essentielle que fut le christianisme durant la période envisagée (« Pour un autre Moyen Âge » (1977), réimpr. dans Un autre Moyen Âge, 1999, Paris, p. 16, 450).
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París
Jornada de estudio - Edad Media
De lumière, de pierre, de cire et de verre
L'église et la lumière au Moyen Âge
Le thème retenu pour cette nouvelle rencontre consacrée à la période médiévale est celui des multiples relations entre l’église et la lumière, à la fois naturelle et artificielle. Afin d’appréhender cette dialectique entre matérialité (les pierres, le verre, la cire) et immatérialité (la lumière), cinq axes ont été privilégiés. Le premier, intitulé « Lumières écrites », invite à explorer le thème de la lumière dans la théologie médiévale. Le deuxième « Lumières pétrifiées » et le troisième « Lumières filtrées » questionnent les rapports entre lumière et architecture et entre lumière et art du vitrail. Le quatrième axe « Lumières incarnées » s’intéresse aux fonctions et aux usages des luminaires dans l’espace ecclésial. Enfin, le dernier « Lumières d’aujourd’hui et églises d’hier » clôture ce parcours en brouillant les repères chronologiques et en explorant les rapports entre pratiques artistiques contemporaines et vieilles pierres, qu’il s’agisse des mises en scène sonores et lumineuses des églises par Skertzò ou de l’installation de vitraux contemporains dans des lieux d’histoire. -
Le Mans
Jornada de estudio - Edad Media
Les cisterciens dans le Maine et dans l'Ouest au Moyen Âge
La commémoration du millénaire de la fondation de Cîteaux en 1998 a donné lieu à de nombreuses manifestations scientifiques consacrées aux moines blancs, notamment dans l’ouest de la France. Le Maine est toutefois demeuré un champ d’étude en friche. Huit abbayes cisterciennes naquirent pourtant au Moyen Âge dans des localités aujourd’hui situées en Sarthe ou en Mayenne : Perseigne (1145), Tironneau (1149), Bellebranche et Clairmont (1152), Champagne (1188), Fontaine-Daniel (1204), Bonlieu (1219), et L’Épau (1229). Des liens importants unissaient plusieurs d’entre elles à l’Anjou et à la Normandie.La journée d’études du Mans aspire à combler cette lacune. Afin de discuter d’une éventuelle spécificité régionale, les participants présenteront des travaux neufs portant sur les cisterciens dans le Maine ou dans les espaces voisins en suivant les méthodologies les plus variées. -
Cergy
Dans le cadre de l’axe n° 4 du CICC consacré à l’histoire de l’Europe (resp. Pr Gérard Bossuat), nous proposons d’étudier comment, à partir du XIIe siècle, les conflits religieux sont progressivement associés à divers types d’échanges entre confessions (islam, judaïsme, christianismes). Loin de constituer des pratiques marginales n’émergeant qu’en période de paix, loin de constituer le versant pacifique de la violence religieuse, ces échanges sont paradoxalement constitutifs des oppositions, qu’il s’agisse des juifs en Espagne au XVe siècle ou des relations entre catholiques et protestants pendant les guerres de religion. -
Metz
Les gens d'Église et la ville au Moyen Âge dans les « pays d'entre-deux », XIe-XVe siècle
Table ronde organisée à l'Université de Metz les 6 et 7 mai 2010. La question de la place de l'Église dans la cité a déjà été souvent soulevée et une première journée d'étude a d'ailleurs été organisée par le Crulh en 2008 sur Metz : les évêques et la ville. En 2010, nous étudierons plus largement l'interaction des gens d'Église avec la société urbaine, particulièrement dans les villes situées au carrefour de plusieurs aires culturelles et / ou politiques, afin de mieux comprendre l'intégration ou la mise à l'écart de ces « gens d'Église ». Ce sont aussi bien les groupes (de chanoines, de moines ou moniales, de prêtres, etc.) que les individus qui nous intéressent, puisque nous nous efforcerons de déterminer quelle place occupent ces ecclésiastiques dans des sociétés urbaines où la question de l'identité prend un relief particulier du fait de leur position socio-politique en pays « d’entre-deux ». -
París
Jornada de estudio - Religiones
Dialogues polyglottes avec l'au-delà
Autour des traductions en langues vernaculaires du De Spiritu Guidonis
Une équipe internationale et interdisciplinaire se réunit autour des traductions en langues vernaculaires du De Spiritu Guidonis, fameux dialogue entre un revenant nommé Gui de Corvo, citoyen d'Alès, et le prieur du couvent dominicain de cette ville, Jean Gobi. Après avoir été lu devant le pape Jean XXII à la curie d'Avignon, le texte latin a circulé dans toute la chrétienté et a été traduit dans presque toutes les langues européennes aux XIVe et XVe siècles. Le point sera fait par J.-Cl. Schmitt sur les dialogues avec les revenants, et par M. White-Le Goff sur les traductions de ces textes liminaires avant de faire le point sur toutes ces traductions, leur contexte, leurs commanditaires et leur diffusion. -
París
Jornada de estudio - Edad Media
Sources primitives franciscaines : vers un bilan de la recherche
Jacques Dalarun (IRHT) organise le 2 avril 2009 une journée d’étude consacrée aux sources franciscaines.
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