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París
Philosophie, religion, pouvoir, lectures du « Traité théologico-politique »
Depuis sa publication anonyme en 1670, le Traité théologico-politique ne cesse pas d’interroger les interprètes en raison de la complexe stratification de réflexions épistémologiques, anthropologiques, éthiques, théologiques et politiques qui y trouvent place. La journée d’étude essaiera de jeter une lumière nouvelle sur les premiers chapitres du Traité (de I à VII), dans lesquels Spinoza analyse et redéfinit les notions clés de l’imaginaire théologique.
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París
Entre stabilité et itinérance. Livres et culture des ordres mendiants (XIIIe-XVe siècle)
Le colloque international « Entres stabilité et itinérance. Livres et culture des ordres mendiants (XIIIe-XVe siècle) » se tiendra à Paris le 19 et 20 novembre 2010. Le programme du colloque est axé sur l'histoire des collections de livres et de leur gestion et sur le mode de diffusion des œuvres. Il invite à s'interroger le rôle que la culture écrite a pu jouer comme lieu de rencontre et de complémentarité entre les communautés masculines et féminines. -
París
Coloquio - Epistemología y métodos
Ignác Goldziher (1850-1921). Un classique des études orientales ou un autre orientalisme
Tantôt considéré comme le fondateur de la « science de l’Islam » (Becker), le plus grand orientaliste de son époque (Irvine), appelé à la rescousse lorsqu’il s’agit de comprendre l’influence que les conceptions personnelles ou les émotions exercent sur l’activité scientifique (Waardenburg), Ignác Goldziher est devenu un objet central de toutes les histoires de l’orientalisme. Une place de choix lui revient également dans la redécouverte des orientalismes d’Europe centrale et orientale. Moins connu en France aujourd’hui, il y fut pourtant traduit et très apprécié à l’époque. Ce colloque entend étudier son œuvre scientifique en rapport avec le contexte scientifique de son époque pour mieux comprendre l’originalité de ses approches et analyser la réception complexe à laquelle elle donne lieu jusqu’à aujourd’hui, notamment dans le contexte des débats entourant l’ « orientalisme ». -
Fontevraud-l'Abbaye
L'Europe centrale au seuil de la modernité. Mutations sociales, religieuses et culturelles
Autriche, Bohème, Hongrie et Pologne, fin du XIVe siècle – milieu du XVIe siècle
Ce colloque réunissant des chercheurs français et surtout étrangers s'efforce d'éclairer le moment décisif dans l'histoire de l'Europe centrale et orientale que constitue la fin du Moyen Âge et le début de l'époque moderne. Alors qu' elle semblait sur le point de « rattraper » ses modèles, elle se singularisa par des choix qui contribuèrent à la maintenir en marge de l'Europe pendant des siècles. Ce colloque s'intéresse exclusivement aux aspects sociaux, religieux et culturels. Les faits politiques et diplomatiques pourront faire l'objet d'un second colloque s'inscrivant dans le même cadre chronologique et géographique.
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