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  • Le Mans

    Call for papers - History

    Missions, museums and scientific collections: when missionaries spread the word of science

    With the organization of this international workshop, we hope to gather historians, anthropologists, sociologists, philosophers and other researchers to come back on the ambiguous ties that might have brought missionaries and scientists together in the 19th and 20th centuries.

       

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  • Avignon

    Study days - History

    Funerary sources in France in the contemporary age

    Perspectives and issues for the history of death

    Chacun le sait désormais, la mort a une histoire, y compris à l’époque contemporaine. Elle a été redécouverte il y a une quarantaine d’années en France par des pionniers, qui ont inscrit l’étude des attitudes devant la mort dans une perspective longue. L’université d’Avignon et des Pays de Vaucluse et l’université du Havre, le Centre Norbert Elias et le CIRTAI vous invitent à poursuivre ce voyage dans le temps en revenant aux sources de l’histoire de la mort. Parmi elles, les sources du funéraire, qui englobent l’ensemble des discours et des pratiques, des funérailles à l’inhumation. Or, à l’époque contemporaine, ces sources présentent un paradoxe : elles sont à la fois riches et fragiles, alors que les pratiques funéraires connaissent des mutations profondes. Deux journées d’étude seront organisées à l’université d’Avignon les 10 et 11 septembre 2013 et réuniront des chercheurs et des conservateurs, dans un esprit de dialogue avec les acteurs du funéraire, pour faire un premier état des lieux. 

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  • Leuven

    Call for papers - History

    The Council of Trent: Reform and Controversy in Europe and Beyond (1545-1700)

    Le 4 décembre 2013 sera le jour du 450e anniversaire de la clôture solennelle du Concile de Trente (1545-1563). Ce concile a eu un impact énorme sur le développement de la religion, de la culture et de la politique, en Europe et ailleurs. Une conférence internationale, qui se tiendra à Leuven du 4 au 6 décembre 2013, se propose d'abord de réévaluer la théologie tridentine et la vision du Concile sur le travail pastoral, comme résultat d'une volonté de réforme interne et d'une controverse avec la Réformation. Pareillement, les initiatives postconciliaires à Rome pour interpréter et appliquer le Concile seront abordées afin de mettre en valeur la manière dont elles ont formé l'identité catholique en confrontation avec les Églises protestantes.

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  • Istanbul

    Study days - History

    The Ottoman Imperial Center in Personal Memoirs of Jews (19th-20th c.)

    An International and Interdisciplinary Workshop which takes place on October, 10th, at The Hebrew University of Jerusalem.

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  • Saint-Étienne

    Call for papers - History

    Interactions with members of religious orders - late Antiquity to the end of the 19th century. Borrowing, exchanges and confrontations

    Colloque international organisé par le CERCOR les 24, 25 et 26 octobre 2012 à l'Université Jean-Monnet, Saint-Étienne. Les travaux sont déjà relativement nombreux qui sont isolément dédiés à certaines des modalités manifestes d’interactions telles que la réforme, les emprunts coutumiers ou les conflits. Mais la grande diversité des interactions chez les religieux mérite un regard d’ensemble. C’est pourquoi le CERCOR appelle à poursuivre la réflexion sur ce thème.

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  • Ariel

    Conference, symposium - History

    Monuments, Documents: Interpretation and Overinterpretation

    Une opinion courante aujourd’hui veut qu’il n’y ait pas un instant où l’on ne cesse d’interpréter. Toute expérience d’une chose pourvue de sens nous placerait devant un cas d’interprétation et un produit de celle-ci. La question urgente pour la constitution d’un savoir « scientifique » est donc : y a-t-il une frontière entre interprétation et surinterprétation ? Autant l’interprétation semble légitime, autant la surinterprétation est-elle rejetée comme illégitime. Est-ce parce qu’elle apparaît comme une violence faite à l’objet que l’on cherche à comprendre ? Comme une brusquerie contre le consensus sur lequel la discipline en question est fondée ? Par ailleurs, si tout n’est qu’interprétation, y a-t-il encore place dans nos disciplines pour un réel progrès scientifique, et de quelle nature est-il ? (meilleure compréhension de l’objet, affinement des méthodes ?

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  • Limoges

    Conference, symposium - Middle Ages

    Chapitres séculiers et production artistique au XIIe siècle

    Vie canoniale, art et musique à Saint-Yrieix

    Les différentes facettes de la culture assimilée et produite par un établissement religieux médiéval méritent d’être examinées ensemble : après une abbaye bénédictine, Saint-Martial de Limoges (colloque de 2005), voici l’exemple d’un collège de chanoines séculiers, lié à Saint-Martin de Tours par les particularités de sa fondation et à l’évêque par son envergure politique.

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  • Ghent

    Call for papers - Representation

    Orientations - Histoire culturelle

    Inaugural Conference of the International Society for Cultural History

    Dans un colloque - qui signifiera le point de départ de la International Society for Cultural History fondée lors d’un colloque sur l’histoire culturelle à Aberdeen en 2007 - s’attaquera à des questions de définition. A partir des travaux fondamentaux de Catherine Belsey, de Peter Burke, de Lynn Hunt, de Philippe Poirier et de Pascal Ory, le colloque tentera de définir la nature exacte de l’histoire culturelle. Quels disciplines, quels paradigmes constituent « l’histoire culturelle ». A-t-on vraiment besoin de cette étiquette ? Et comment la comprendre ? Y a-t-il des histoires culturelles, « nationales » distinctes (britannique, française, allemande, italienne, …) ? Si oui, comment comprendre ces différences ? Comment peut-on enseigner l’histoire culturelle?

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