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Montpellier
Croisements interculturels et entreprise médiatique
Cet appel à contribution s’inscrit dans le cadre d’un projet de traduction et d’édition critique du De missione legatorum iaponensium ad Romanam curiam. Il invite à des communications qui, prenant nécessairement pour point de départ le De missione – dont existent déjà des traductions dans plusieurs langues modernes – mais aussi les divers écrits de Fróis, pour éclairer cette œuvre.
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Paris 05 Panthéon
Le père du siècle : Jean Gerson et sa réception à l’époque moderne
Cette journée d’études vise à présenter l’état actuel des recherches consacrées à la postérité de Jean Gerson et à sa réception aux temps modernes.
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Neuchâtel
Réformes religieuses, reconfigurations économiques et transformations sociales (XVIe-XVIIe siècles)
En critiquant le monopole exercé par Rome dans l'administration des biens du salut ainsi que leur marchandisation, les mouvements réformateurs ébranlent toute l’économie traditionnelle de la foi. Sur le plan théologique, l’économie du salut passe du modèle de l’achat (rachat de la faute) à celui du don gratuit (effacement gracieux de la dette). Sur le plan pécuniaire, la gestion vénale de la fortune terrestre de l’Église est dénoncée. Mais les réformateurs s'emparent aussi d’autres questions, renouvelant les discours sur la dette, le prêt à intérêt, la charité publique, etc. Reste à savoir si la refonte de l’économie de la foi opérée par la Réforme a vraiment donné lieu à l’émergence de nouvelles pratiques, éthiques et conduites économiques.
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Montpellier
La mémoire des guerres de religion
Les guerres de religion ont marqué l’écriture de l’histoire depuis les premiers coups tirés à Vassy en 1562. Au fil des siècles, les chercheurs ont travaillé sur les aspects politiques, religieux, militaires et sociaux de ces guerres civiles dévastatrices. Plus récemment, ils ont commencé à considérer la mémoire des guerres de religion à partir de nouvelles problématiques. Cependant, la plupart de ces recherches portent sur des histoires imprimées et se fondent sur la mémoire des élites. On sait par ailleurs très peu de choses concernant les distinctions entre les pratiques commémoratives locales, nationales et transnationales ; de même de la variété des mémoires selon la position sociale, de la diversité de leur expression individuelle et collective, ni même des variantes intra ou interconfessionnelles ; et des effets de ces mémoires traumatiques sur la société moderne. Ce colloque vise à évaluer comment l’étude de la mémoire peut nous aider à repenser les guerres de religion.
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Créteil
Un modèle juif de transmission ? L'héritage dans les sociétés juives médiévales et modernes
Atelier n°1 : Conversions, mariage et générations
L’histoire de la famille juive est au centre de nombreux travaux récents qui en renouvellent les thématiques et les perspectives, contribuant à faire des études juives un champ disciplinaire à part entière. Nous aborderons un aspect n’ayant jamais été appréhendé de manière systématique et systémique : la transmission patrimoniale. La diversité des coutumes, au sein de communautés modelées par les mouvements migratoires et touchées par les conversions, a probablement eu un impact non négligeable sur les pratiques de la dévolution patrimoniale. Trois thématiques seront abordées au cours de cette journée : culture matérielle et quantification du patrimoine, mariage et la transmission entre les générations, problèmes liés à la dévolution patrimoniale dans le cadre des conversions des juifs.
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Nanterre
Sainteté guerrière et ordres militaires
Représentations iconographiques et enjeux idéologiques (XIIe-XVIe siècle)
La Vierge, Jean Baptiste, Georges, Maurice, Jacques ou encore Michel occupent une place de premier ordre dans la dévotion des ordres militaires, que ceux-ci soient templiers, hospitaliers, santiaguistes ou teutoniques. Plus que l’identité des saints vénérés par les frères, ce sont, avec la guerre et les représentations de combats, l’évolution de la dévotion et la place progressivement accordée aux saints guerriers qui retiendront notre attention.
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Nancy
Beitragsaufruf - Frühe Neuzeit
Clergés en contact à l’ère des divisions confessionnelles (XVIe-XVIIe siècle)
Ce colloque pluridisciplinaire (histoire, littérature, anthropologie, théologie, etc.), qui s’intègre dans l’axe de l’équipe « Histoire des faits religieux » du CRULH consacré aux « hommes et femmes de Dieu », vise à tisser un lien académique et à créer des habitudes de travail communes entre spécialistes du catholicisme et spécialistes du protestantisme, trop souvent séparés lors des manifestations scientifiques.
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Barcelona
La réception de la Réforme dans la péninsule Ibérique
Réforme et dissidences religieuses au XVIe siècle
La question de la réception de la Réforme dans la péninsule ibérique s’est prêtée à des controverses historiographiques stimulantes, tenant aussi bien aux profils théologiques des courants qui s’en inspirèrent qu’à la nature des sources étudiées, pour la plupart inquisitoriales. Héritière de Marcel Bataillon, l’historiographie contemporaine cherche aujourd’hui à élargir le champ des questionnements, comme en témoigne la floraison de travaux récents. Ce congrès entend interroger et analyser les ouvrages de théologie lus dans la péninsule au regard des processus d'appropriation, de réélaboration et de réécriture de contenus hétérodoxes et propose de les étudier au prisme de l'éclectisme qui présidait au choix de certains auteurs de la Réforme européenne et à la défense de certaines thèses au détriment d'autres.
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Paris | Paris
Prédication et performance, XIIe-XVIe siècle
Colloque international : prédication et performance, XIIe-XVIe siècle, 23-24 juin 2011. En confrontant des spécialistes de la prédication et des spécialistes de la performance théâtrale, cette rencontre scientifique a pour double objectif de se donner les moyens, d’une part, de mieux comprendre la « spectacularisation » de la prédication à la fin du Moyen Âge, de mieux reconnaître les modèles oratoires, les théories rhétoriques et les pratiques scéniques qui circulaient, en suivant les modes de diffusion de cette culture professionnelle commune ; d’autre part, d’appréhender la question de la paradoxale cohabitation de l’interdiction de la prédication laïque et de la mise en scène constante des mystères sacrés et des histoires chrétiennes à travers le théâtre, pour en étudier les processus de légitimation. -
Paris
Formes dialoguées dans la littérature exemplaire du Moyen Âge – II
Les travaux pionniers de Peter von Moos sur le dialogue latin au Moyen Âge et la thèse récente de Carmen Cardelle de Hartmann ont attiré l’attention sur l’importance de cette forme de discours, notamment dans les processus didactiques. L’équipe de recherche sur les exempla médiévaux souhaite reprendre cette enquête dans le cadre de la littérature exemplaire. L’organisation même des recueils d’exempla repose souvent sur le dialogue initiatique entre un clerc savant et un jeune (Dialogues de Grégoire le Grand), un frère expérimenté et un novice (Dialogue des miracles de Césaire de Heisterbach), voire même entre différentes créatures (Dialogus creaturarum). -
Villetaneuse
De la terre et du ciel (XVIe-XVIIIe siècle)
Programme du séminaire d'histoire rurale et religieuse de Marie-José MICHEL pour l'année 2007-2008
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