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• 30 jui 2016

  01 jui 2016

  Frankfurt

  Study days - History

  Counts and abbeys in the Frankish world

  West Francia, east Francia and Burgundy (late 9th-late 11th centuries)

  Cette journée d'études proposera un état de la recherche des jeunes chercheurs travaillant sur les espaces francophones et germanophones autour de la question des relations entre comtes et abbayes dans le monde franc durant la période post-carolingienne (de la fin du IX^e siècle à la fin du XI^e siècle). Durant cette période de changements politiques, la manière dont les comtes ont créé et/ou dominé des abbayes (abbatiat laïque, avouerie) et dont les moines ont représenté ces comtes (rouleaux des morts, livres de mémoire, documentation diplomatique) ont fortement évolué, suscitant des conflits, très souvent soulignés par l'historiographie, mais aussi des collaborations importantes, mises en valeur par la recherche récente. Les approches historiographiques diffèrent par ailleurs des deux côtés du Rhin et cette journée attachera une importance particulière à la comparaison des travaux francophones et germanophones.

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• 13 oct 2015

  Paris

  Study days - History

  Witnesses to the end: the figures of Christian Resistance during WWII

  À partir du parcours de trois résistants, issus des différentes confessions chrétiennes (catholique, orthodoxe et protestante), cette journée permettra de décrire et d'étudier les motivations et les formes d'engagement de chrétiens dans la résistance au nazisme durant la seconde guerre mondiale.

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• 04 jui 2015

  06 jui 2015

  05 jui 2015

  Brest

  Conference, symposium - History

  L'encyclique "Mit brennender Sorge" (14 mars 1937)

  Catholicisme, racismes et totalitarismes

  La question des rapports entre l’Église catholique et le nazisme est bien souvent réduite à celle de l’attitude de Pie XII (1939-1958) devant le génocide des juifs, elle-même ramenée à son silence devant leur extermination. Or la politique du Saint-Siège devant l’Allemagne nazie au cours du second conflit mondial n’est pas sortie de rien. Entre la prise du pouvoir par le nazisme en 1933 et le printemps 1939, elle a d’abord été celle du prédécesseur de Pie XII, le pape Pie XI (1922-1939), qui, par la publication de l'encyclique Mit brennender Sorge, en mars 1937, rompit avec la politique des accommodements qui avait été jusque là la sienne, pour choisir la résistance spirituelle face aux totalitarismes.

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• 28 fév 2015

  Neuendettelsau

  Call for papers - History

  Collapse and Resilience of German Missions 1914-1939

  World War I had a devastating impact upon German Missions (Roman Catholic and Protestant). A general description of German mission fields A.D. 1914 will be the starting point of the Conference. Case studies are welcome on particular territories such as Togo, Cameroon, East Africa, South-West Africa, South East Asia, Pacific area, China, India, Middle East. Attention will be paid to the predicament of local "orphaned" Christian churches and communities, and to the relationships between the local leadership with the new foreign missions authorized by the Allies instead of German personnel.

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• 17 jan 2014

  18 jan 2014

  Neuchâtel

  Conference, symposium - Early modern

  The Thirty Year War and religion - international conference

  Colloque international

  La guerre de Trente Ans a suscité une abondante littérature en Allemagne et dans le monde anglo-saxon, notamment sur ses aspects confessionnels et religieux. Depuis une quinzaine d’années, de nouvelles approches – en particulier l’étude des écrits personnels (Selbstzeugnisse) – ont renouvelé nos connaissances à ce sujet, notamment quant à la religiosité pendant la guerre. Dans le monde francophone en revanche, il s’agit d’un sujet encore sous-étudié, même si quelques travaux ont paru au cours des dernières années, en particulier sur la dimension mystique de la guerre et la mémoire du conflit. Dans ce colloque, qui fait suite à un premier colloque organisé à Lyon en septembre 2013, il sera question en particulier du rôle de la religion dans l'action des militaires, de la contribution du conflit à la confessionnalisation et des formes de dévotion qui se développent pendant la guerre.

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• 22 mar 2012

  23 mar 2012

  24 mar 2012

  Erfurt

  Conference, symposium - Religion

  Religion im historischen Diskurs der Frühen Neuzeit

  Geschichte – Macht – Religion

  Religion wie Politik versuchten im frühneuzeitlichen Europa die historische bzw. historiographische ‚Sphäre‘ zu kontrollieren. Manchmal taten sie das gemeinsam, manchmal in überschneidenden, oftmals auch in antagonistischen Bewegungen. Sie versuchten die wissenstheoretischen Voraussetzungen festzulegen, die praktischen Bedingungen ihrer Entstehung, die historiographischen Gattungen ebenso wie deren Gebrauch und Rezeption : Sie waren Rivalen und Mitarbeiter auf dem gleichen Feld. Die Prozesse des Schreibens, der Formung von Erinnerung und des Gebrauchs alter wie neuer Medien sind dabei gleichmäßig zu berücksichtigen. Ausgehend von dieser Grundlage muss jedoch auch die Frage nach dem ‚Gebrauch‘, den politische wie religiöse Gruppen und Institutionen vom historischen Wissen machten, gestellt werden, besonders in den klassischen Konfliktlagen um administrative Macht, soziale Rollenmodelle, öffentliche Erinnerung, Legitimität und Toleranz

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