Página inicial
20 Eventos
- 1
Organizar
-
Regards croisés sur l’initiation chrétienne entre Antiquité tardive et Moyen Âge
Lors de cette rencontre dédiée au baptême et aux baptistères, nous espérons mettre en lumière la spatialisation des rituels baptismaux et leur évolution depuis l’Antiquité tardive et le Moyen Âge, en comparant les différentes régions de l’ancien monde romain et de ses voisins. En confrontant textes et archéologie, nous souhaitons poser la question de savoir si les pratiques baptismales sont le moment d’affirmation d’identités chrétiennes régionales ou confessionnelles.
-
Paris | Nanterre
Ancient and Early Medieval building techniques in the mediterranean area: from East to West
This workshop is devoted to the study of the ancient construction techniques in the Near East from the Roman period to the Early Islamic era and on the transmission and diffusion of these techniques in the Mediterranean basin.
-
Poitiers
La violence guerrière : de l'Antiquité au Moyen-Âge
L'association JANUA, rassemblant les étudiants de master et doctorants des laboratoires CESCM (Centre d'études supérieures de civilisation médiévale) et HeRMA (Hellenisation et romanisation dans le monde antique) de l'université de Poitiers organise le 26 avril 2018 sa Journée jeunes chercheurs. Elle portera sur le thème de la violence guerrière de la période antique à la période médiévale.
-
Paris
Chamada de trabalhos - História
Routes, communications et circulation : approches croisées
En Orient et dans le monde méditerranéen du IVe millénaire avant notre ère au XVe siècle de notre ère
Cette rencontre a pour objectif de permettre à des doctorants et jeunes chercheurs d'échanger sur les notions de transport et de circulation terrestres, dans un espace géographique et chronologique large : de l’Orient au monde méditerranéen, du IVème millénaire avant notre ère au XVème siècle de notre ère. Cette approche transversale, spécifiquement voulue et développée pour cette journée d’étude, a pour objectif de rassembler les communicants autour des questions de méthode d’analyse tant archéologiques, qu’iconographiques ou philologiques.
-
Dijon
Ciclo de conferências - História
Jeunes chercheurs sur la Bourgogne antique et médiévale
Ce cycle de dix conférences a pour but de valoriser et diffuser les travaux de jeunes chercheurs sur l’histoire, l’archéologie et l’histoire de l’art de la Bourgogne antique et médiévale. Il s’agit de présenter et mettre en avant les sources d’archives à partir desquelles travaille le jeune chercheur, ainsi que la manière dont il élabore le raisonnement scientifique lui permettant d’aboutir aux résultats de ses investigations. L’objectif est aussi de montrer l’articulation, en fonction des sujets, entre les sources conservées aux archives départementales de la Côte d’Or et les différents dépôts municipaux, tant archives que bibliothèques.
-
Chamada de trabalhos - História
Le Physiologus antique et sa transmission médiévale
Numéro spécial de la revue « RursuSpicae » (n°12)
Toute proposition portant sur l’une des recensions du Physiologus (en grec aussi bien que dans les autres langues de diffusion antiques ou médiévales —latin, arménien, géorgien, arabe, slavon, roumain…) sont les bienvenues. Les communications (dans une langue européenne) peuvent porter sur la tradition médiévale et les avatars de ce texte/genre, et concerner des aspects philologiques, littéraires, culturels, naturalistes, ou iconographiques.
-
Harfleur
Chamada de trabalhos - História
La mémoire collective havraise se résume souvent à la fondation du Havre par François Ier et aux bombardements de septembre 1944. Pourtant l’histoire de l’estuaire commence bien avant 1517, notamment autour des ports d'Harfleur, de Leure, d'Honfleur ou Aizier. La région fut un centre important de la vie religieuse au Moyen Âge, autour des abbayes de Pental et de Montivilliers ou du prieuré de Graville. Ce colloque a pour objectif une relecture de l'histoire de l'estuaire de la Seine, depuis l'Antiquité jusqu'à 1517.
-
Roma
Chamada de trabalhos - História
Encens et religion dans les sociétés anciennes
L’objectif du workshop sera de croiser les approches et les méthodes (archéologie, anthropologie, histoire, philologie, histoire de l’art, histoire des religions), pour cerner le rôle joué par l’encens dans les religions antiques. L’approche comparatiste permettra de dépasser le constat d’une forme d’universalisme des pratiques rituelles : si nous souhaitons interroger les usages et significations de l’encens sur le temps long, c’est aussi pour mieux souligner les éventuelles spécificités propres aux différents contextes historiques et traditions locales.
-
Nanterre
Le prince chrétien (IVe-VIIe siècle)
Le propos de cette rencontre est non seulement de mesurer l’influence de la religion dans l’idéalisation du pouvoir, mais encore d’étendre les perspectives de recherche aux principaux domaines d’exercice de l’autorité suprême. L’image du prince se reflète en effet dans ses rapports avec les élites et avec les marges, avec les fidèles chrétiens et non-chrétiens, avec ses adversaires intérieurs et extérieurs. Entre le IVe et le VIIe siècle, la notion de prince chrétien constitue peut-être moins une donnée du réel qu'un revendication à illustrer et à défendre.
-
Montpellier
La consolation : discours et pratiques de l’Antiquité grecque au XVIIe siècle
Ces journées d'études sur les discours et les pratiques de consolation, poursuivent l'enquête pluridisciplinaire selon un spectre large, invitant des spécialistes à proposer des lectures de corpus spécifiques en vue de la constitution d'une anthologie. Elles proposent une réflexion transséculaire sur la consolation vue comme un discours mais aussi une pratique.
-
Paris
La pensée méta-figurative : enchâssements d'images dans l'Antiquité et au Moyen Âge
La question de la « pensée méta-figurative » explore la capacité réflexive des objets visuels : elle se fonde d’abord sur le repérage de la multiplicité des procédés d’enchâssements à l’œuvre dans les images, puis sur leur interprétation dans ce qu’ils révèlent à la fois du processus de création chez l’artiste, du pouvoir et de l’efficacité qu’ils activent dans les œuvres elles-mêmes, suivant une démarche soucieuse de rendre compte tout à la fois des enjeux esthétiques, historiques et anthropologiques dont elles sont porteuses.
-
Paris
« Le latin à Byzance » est un projet sur la compétence linguistique, sur l'identité culturelle et sur la transmission des textes latins dans la noua Roma, entre les IVᵉ et IXᵉ siècle. L'étude de différents domaines (le droit, la grammaire, la religion, la tactique, etc.) et d'une multiplicité de formes d'écriture (paléographiques, épigraphiques et papyrologiques) donnera pour la première fois une connaissance approfondie des milieux latinophones à Byzance et des contextes d'emploi du latin. La prise en compte des facteurs politiques et sociologiques permettra de replacer les sources anciennes dans le cadre d'une problématique plus large, transdisciplinaire, dépassant les frontières entre textes littéraires et non-littéraires, entre histoire et philologie.
-
Estrasburgo
Images, poésie et musique entre l’Antiquité tardive et le Moyen Âge
Consacrée à la place et au rôle des femmes dans la société chrétienne entre l’Antiquité tardive et le Moyen Âge, cette journée d’étude vise principalement l’identification et la reconstitution des lieux, des contextes et des milieux où les croyantes pouvaient se distinguer grâce à leur travail intellectuel et manifester leur présence dans la vie publique, notamment dans le domaine religieux. La rédaction d’ouvrages littéraires, la composition d’œuvres de musique, l’enseignement, la direction spirituelle et la copie de manuscrits sont quelques-unes des activités par lesquelles les femmes, généralement issues de milieux privilégiés, pouvaient obtenir une forme de reconnaissance sociale. Fruit d’initiatives privées, souvent hors du contrôle institutionnel, ces activités représentent des exceptions dans un monde où l’accès des femmes au savoir et plus spécialement aux questions théologiques ne cesse de susciter querelles et polémiques.
-
Paris
Antiquité et Moyen Âge
Le rôle des sens dans les religions de l’Antiquité et du Moyen Âge fait l’objet de ce colloque interdisciplinaire. Les interventions se dérouleront autour de sept sessions : la sensorialité et les rituels en Grèce ancienne et dans le judaïsme ; le sens, le corps et la philosophie ; le visuel et l’esthétique ; l’expérience du divin ; le monde des trouble des sens ; le toucher et la piété tactile ; la musique et la danse.
-
Paris
Anatolie : de l'époque archaïque à Byzance
La journée d’étude « Anatolie : de l’époque archaïque à Byzance » est l’occasion de réunir des doctorants de l’École doctorale 1 : « Mondes anciens et médiévaux ». La journée se tiendra le samedi 8 novembre à la Maison de la Recherche de l’université Paris-Sorbonne.
-
Toulouse
Du royaume goth au Midi mérovingien
XXXIVe journées internationales d’archéologie mérovingienne de l'AFAM
L’année 2013 commémore les 1600 ans de l’arrivée des Wisigoths dans la Gaule du Sud-Ouest. À cette occasion, l’association française d’archéologie mérovingienne (AFAM) organise à Toulouse, ancienne capitale du royaume des Goths en Gaule, les 34e journées internationales d’archéologie mérovingienne. Les journées se tiendront du 6 au 8 novembre 2013 à la Maison de la Recherche de l’université Toulouse – Le Mirail. Elles rassemblent les contributions d’une trentaine de chercheurs européens organisées en cinq sessions thématiques.
-
Lausana
La figure de l’évêque défunt et le monde paléochrétien
Identité et mémoire : l’évêque, l’image et la mort
Les 17 et 18 octobre prochains se tiendra à Lausanne un colloque consacré à la figure de l'évêque défunt à l'époque paléochrétienne. Le colloque est le premier volet d'un ensemble triparti autour duquel s'articule un troisième cycle romand des lettres consacré à « Identité et mémoire : l’évêque, l’image et la mort ». Interviendront des historiens, des historiens de l'art et des spécialistes de patristique. -
Paris
À partir du constat matériel de la pérennité ou de la disparition des espaces, des bâtiments, des images, des formules iconographiques, il s’agira de s’interroger sur les divers modes de transmissions du passé. De l’idéalisation à l’oubli en passant par l’accommodation, il s’agira d’éclairer les manifestations de continuité, d’altération voire de renoncement dans les utilisations de certaines formules iconographiques ou compositions architecturales, pour ne citer que deux exemples. En donnant la parole aux doctorants archéologues et historiens de l’art, cette journée sera l’occasion d’engager la réflexion sur les sens et les enjeux liés aux usages du passé dans les sociétés antiques à partir de recherches en cours. -
Rennes
Servius et sa réception de l'Antiquité à la Renaissance
Servius occupe une place essentielle dans la culture de la fin de l’Antiquité, du Moyen Âge et de la Renaissance, d’abord parce qu’il est un « grammairien d’exception » ; ensuite parce qu’il a durablement exercé son influence sur la réception de Virgile et que ses commentaires sont des modèles du genre ; enfin parce que son travail, nourri d’une réflexion sur le langage, sur l’éloquence, sur les genres littéraires, sur la philosophie, condense tout un savoir antique.Alors que l’édition de référence de ses œuvres est encore celle de Georg Thilo et Hermann Hagen (1878-1902), plusieurs éditions sont en cours d’élaboration, en Europe et aux Etats-Unis. Comme il n’existe pas de grande synthèse sur lui, la nécessité se fait sentir d’un échange entre chercheurs, qu’ils soient éditeurs des textes, spécialistes du commentaire et de l’exégèse, poéticiens, historiens ou philosophes. Il s’agit de se confronter à des questions primordiales : le commentaire des Servius doit-il nécessairement être appréhendé comme un texte adventice et éclaté, ou peut-il l’être comme une œuvre en soi, ayant ses règles, sa cohérence, son ambition propres, et proposant la synthèse d’un savoir ? Comment ce texte a-t-il été lu au fil des siècles, quel usage en a été fait, quelles connaissances en ont été retenues ? -
Poitiers
Regards croisés de l'Antiquité au Moyen Âge
Ces journées associent dans une réflexion commune des antiquisants et des médiévistes pour montrer que la notion d'outrage au corps change considérablement au cours du temps, en particulier suite à l'essor du christianisme, mais aussi qu'elle varie selon les aires géoculturelles au cours d'une même époque.
20 Eventos
- 1
Filtros selecionados
-
Pré-história, Antiguidade
-
Representações
-
Alta Idade Média
Escolher um filtro
Eventos
- Passados (20)
Línguas
Línguas secundárias
- Inglês (14)
Anos
Categorias
- Sociedade (14)
- Antropologia (4)
- Estudos das Ciências (1)
- Geografia (1)
- História (13)
- História das mulheres (1)
- História social (3)
- Ciências políticas (1)
- Direito (1)
- Pensamento, comunicação e arte (20)
- Pensamento (2)
- Religião (5)
- Linguagem (5)
- Linguística (2)
- Literatura (5)
- Representações
- História cultural (6)
- História da arte (11)
- Património (1)
- Culturas visuais (1)
- Identidades culturais (1)
- Arquitetura (3)
- Educação (1)
- Epistemologia e métodos (9)
- Períodos (20)
- Pré-história, Antiguidade
- História Grega (8)
- História Romana (14)
- Mundo Oriental (2)
- Idade Média (20)
- Alta Idade Média
- Baixa Idade Média (6)
- Época Moderna (2)
- Século XVI (1)
- Pré-história, Antiguidade
- Espaços (9)
- África (1)
- África do Norte (1)
- Ásia (3)
- Próximo oriente (1)
- Médio oriente (2)
- Europa (8)
- Europa central e oriental (1)
- França (2)
- Mediterrâneo (3)
- Iberia (1)
- África (1)
Locais
- Europa (18)