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Ariel
Summer School - Prehistory and Antiquity
ERC Advanced Grant MAP project (Mapping Ancient Polytheisms. Cult Epithets as an Interface between Religious Systems and Human Agency)
The ERC Advanced Grant MAP project (Mapping Ancient Polytheisms. Cult Epithets as an Interface between Religious Systems and Human Agency; 741182; http://map-polytheisms.huma-num.fr1) works on the naming systems for the divine in the Greek and Western Semitic worlds, from 1000 BCE to 400 CE and views them as testimonies to the way in which divine powers are constructed, arranged and involved within ritual. The analysis deals both with the structural aspects of the religious systems and with their contextual appropriation by social participants. Considered to be elements of a complex language, the onomastic channels are related to the gods, therefore providing access to a mapping process of the divine, to its ways of representation and to the communication strategies between men and gods.Within this framework, the MAP Team proposes a Summer School in collaboration with the French Research Centre in Jerusalem (http://www.crfj.org) which covers the project’s themes and tools.
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Paris
Study days - Epistemology and methodology
Translating, transposing, transmitting 2
Classical studies in the digital era
Après une première rencontre organisée autour des contacts entre différentes sphères linguistiques et culturelles dans le bassin méditerranéen antique, le programme « Traduire, transposer, transmettre » de l’équipe de recherche THEMAM (UMR 7041 ARSCAN) aborde cette année la question de la transmission et des transferts entre monde antique et monde moderne dans un paysage profondément modifié par le développement du numérique.
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Toulouse
Conference, symposium - Representation
La mythologie en question : de l’Antiquité à la Modernité
Appropriation - Adaptation - Détournement
Dans une perspective résolument diachronique et pluridisciplinaire, les différentes communications se proposent d'explorer la mise en question de la mythologie, aboutissant d’un côté à de nouvelles lectures des mythes anciens, de l’autre à un nouveau statut du mythe, voire à de nouveaux modèles mythologiques. Dès l'Antiquité, la mise à distance du mythe a été une source de créativité, renouvelant les formes d’écriture et élaborant une réorganisation du patrimoine culturel mythologique. Au Moyen Âge, le discours mythologique a abouti à une adaptation de la matière mythologique ancienne, à travers la traduction, la glose et la réécriture. Le discours moderne sur le mythe s’est enrichi, lui, de nouveaux instruments et a permis d’élaborer de nouvelles lectures de l’héritage mythologique, en relation aussi avec l’émergence de nouveaux genres littéraires.
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