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"Iǧtihād" and "taqlīd" in Sunni and Shiite Islam
L'histoire de la pensée musulmane montre que la relation entre le taqlīd et l’iǧtihād est complexe. Le dossier de ce MIDÉO se propose d’approfondir les deux logiques à la lumière du patrimoine islamique. Les contributions pourront souligner les discours théologiques de légitimité ou de réfutation, mais aussi leur articulation. Au-delà de la rivalité entre les deux logiques, il conviendra de vérifier si l’on reste bien dans un continuum, et de vérifier que si les perspectives hégémoniques sont rivales, elles ne sont pas incompatibles.
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Aix-en-Provence
Conference, symposium - Religion
From the Thames to the Euphrates - texts, paratexts, forms and uses
Suite à l’intérêt croissant pour l’étude des Bibles médiévales tardives, cette rencontre cherche à encourager une réflexion davantage transversale et synchronique que diachronique ou en fonction d’espaces culturels déterminés au Moyen Âge. Il s’agira de discuter en interdisciplinarité de ce qui peut être propre ou commun, de ce qui peut procéder d’un échange, d’un transfert culturel, d’un Zeitgeist.
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Cairo
Call for papers - Epistemology and methodology
The emergence of the Ḥadīṯ as the authority of knowledge, 4th/10th and the 8th/14th century
2ᵉ Colloque de l'Idéo au Caire
One of the questions raised today by some Egyptian religious authorities is on the lawfulness and relevance of using intellectual tools foreign to the Islamic tradition to read and interpret the Qurʾān and texts of the classic Islamic heritage. Is it permissible and appropriate to use contemporary human sciences to study the texts of the Arab-Islamic patrimony or should it be limited to the Ḥadīṯ? IDEO would like to contribute to this debate by studying the emergence of the Ḥadīṯ as the authority of knowledge in the Islamic sciences between the 4ᵗʰ/10ᵗʰ and the 8ᵗʰ/14ᵗʰ century.
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Lyon
18th conference of doctoral students in the history of medieval islamic worlds (Dīwān association)
L’association Dīwān, créée en 1998, réunit une fois par an l’ensemble des doctorants en histoire des mondes musulmans médiévaux. Chaque rencontre s’étend sur trois jours et permet aux doctorants de présenter l’état de leurs recherches au cours de présentations, de discussions et d’ateliers auxquels assistent les enseignants et les chercheurs de notre discipline.
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Paris
Islam, Islamicism and the West
Middle-Eastern Mediterranean popular university
En partenariat avec le blog Nouvelles d’Orient animé par Alain Gresh, l’iReMMO vous convie à son université populaire, consacrée à la Méditerranée et au Moyen-Orient. Cette université populaire permet à celles et ceux qui le souhaitent d’approfondir leurs connaissances et leurs réflexions grâce à des sessions de formation animés par des spécialistes (universitaires, chercheurs, journalistes, acteurs de terrain, etc.). Ces sessions ont lieu un samedi par mois et sont chacune composées de trois conférences.
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Beirut
Conference, symposium - Religion
Les communautés religieuses dans le Bilâd al-Shâm (XIe-XIVe siècle)
Contacts et visions croisées
Ce colloque, qui aura lieu les 19 et 20 novembre, s'inscrit dans le cadre du programme de recherche « Le Bilâd al-Shâm face aux mondes extérieurs (XIe-XIVe s.) » co-dirigé par Denise Aigle et Katia Zakharia (à partenariats multiples). Il réunit des chercheurs de l' Ifpo, de plusieurs UMR du CNRS en France et des chercheurs syriens, libanais et jordaniens. -
Rome
Ta'izz, un centre religieux du Yémen médiéval
Workshop organisé le 23 mars 2012, par le Dipartimento di Studi Orientali avec le soutien du CEFAS et du Laboratoire Islam médiéval. Capitale politique du sultanat du Yémen à partir du XIIIe siècle, Ta'izz ne devint que progressivement un centre religieux important du royaume, se dotant de monuments dont certains font encore aujourd'hui la gloire de la cité. Dans le prolongement de la première journée d'étude qui avait traité le 11 mars 2011 à Paris de « Ta'izz et son territoire au Moyen Âge », la présente rencontre s'intéressera plus particulièrement la place des espaces religieux (mosquées, oratoires, mausolées, madrasas) au sein de la cité. Comment expliquer leur répartition au sein de la ville ? Dans quelle mesure ont-ils orienté son développement urbain ? Quelles pratiques et usages spécifiques se sont-ils développés autour de ces lieux ? Une attention toute particulière sera consacrée à l'étude de la madrasa Ashrafiyya, en confrontant données historiques et textuelles et les résultats de l'observation menée par l'équipe de restauration lors de travaux récents. -
Paris
Orient. Occident. La foi et le monde
Journée d'histoire du droit. Rencontre autour de Kasra Vafadari
Cette troisième Journée d’histoire du droit dédiée à Kasra Vafadari souhaite mettre en lumière, à travers différents exemples tant orientaux qu’occidentaux, les péripéties vécues depuis plus de trois millénaires par le vieux couple foi et monde. Les conférences qui seront développées le 27 juin 2008 auront pour but de proposer, à partir des exemples du passé, quelques pistes de réflexions toujours nécessaires au cheminement, à jamais difficile, de cette dimension humaine : l’union ou la distinction du spirituel et du temporel.
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