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Montreal
Convocatoria de ponencias - Europa
Arbitraire et arbitrages : les zones grises du pouvoir (XIIe-XVIIIe siècle)
Dans le monde occidental contemporain régi par le droit et la loi, par les constitutions et les chartes, envahi par une normativité galopante, l’idée que le pouvoir puisse avoir une part d’arbitraire peut surprendre ou choquer. En 1690 pourtant, Antoine Furetière proposait une définition nuancée de l'arbitraire, reflétant une signification ancienne inspirée de la pratique du droit : « qui dépend de l’estimation des hommes, qui n’est point fixé par le droit, ni par la loi » ; un sens que l’on retrouve déjà chez Jean Froissart en 1397 : « qui dépend de la décision du juge », tout simplement. Ce colloque, au carrefour de l’histoire, du droit, de la philosophie et de l’anthropologie, propose d’envisager de manière pluridisciplinaire ou interdisciplinaire et par une lecture comparative les pratiques arbitraires/arbitrales dans le champ du droit privé, du droit pénal et de l’exercice du pouvoir public.
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Evora
Comunicación política y diplomacia en la Baja Edad Media
El Encuentro se pretende realizar un estado de la cuestión de la historia de la diplomacia medieval, una temática en proceso de renovación metodológica. Para ello pondremos nuestra atención en aspectos como las nuevas tendencias historiográficas, la gran diversidad de fuentes disponibles (literatura, archivos, correspondencia...), la sociología de los protagonistas (eclesiásticos, nobles, letrados, mercaderes...) y los diversos contextos en los que se ejerció la diplomacia (papado, reinos, ciudades...).
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Convocatoria de ponencias - Sociología
Nous analyserons le comportement de l’« homo byzantinus » dans différentes époques et contexte sociaux. Les figures comme l'empereur, le moine, le soldat, l'écrivain, pour n'en citer que quelques-unes, sont fondamentales pour comprendre la société byzantine au prisme des sciences sociales.
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Tolosa
Les frontières pyrénéennes au Moyen Âge, VIe-XVe siècle : nouvelles thèses, nouveaux débats
Ce colloque Jeunes chercheurs organisé dans le cadre de la Thématique 1 – Fronteras – du laboratoire FRAMESPA (UMR 5136) propose à des historiens, historiens de l'art, archéologues et littéraires de diverses universités françaises et espagnoles de mener une réflexion sur la notion de frontière dans les régions pyrénéennes au Moyen Âge à partir de l'étude des relations (échanges, conflits, etc.) entre les entités chrétiennes et / ou musulmanes. Il s'agira également, en croisant les apports de différentes disciplines, de donner une vision globale des nouveaux travaux sur ces espaces en perpétuel mouvement. -
Lyon
Élites et ordres militaires au Moyen Âge
Rencontre en l’honneur d’Alain Demurger qui a le plus contribué à l’étude des ordres militaires, et ses principaux travaux, traduits en de nombreuses langues, ont profondément influencé tous ceux qui en Europe voire au-delà se sont attachés au passé médiéval de ces institutions. En présence des membres de l’équipe éditoriale du Dictionnaire européen des ordres militaires au Moyen Âge dont il fait partie. La rencontre sera consacrée aux relations des Templiers et de leurs pairs avec les élites de leur temps : élites sociales, nobles mais également citadines, élites de pouvoir et de gouvernement, élites des ordres eux-mêmes, qui seront analysées dans leur identité et dans leurs relations, depuis la péninsule Ibérique jusqu’à la Baltique et à l’Orient méditerranéen, du XIIe au XVe siècle -
Nantes
Au risque de l’étranger chez les sociétés littorales : le protéger et s’en protéger
Les sociétés usagères de la mer et de ses rivages avaient au Moyen Âge une expérience singulière de la mobilité et du risque, et par extension de l’étrangeté. L’internationalisation des échanges conduisait les marchands bien au-delà du périmètre de leur province, de leur principauté ou de leur royaume. Marins, armateurs et négociants, différents par leurs origines, leurs langues, leurs « nationalités », leurs cultures, vivaient en contact permanent, travaillaient ensemble, non seulement dans les mêmes ports mais aussi au sein des mêmes équipages. Le danger était de surcroit une donnée intrinsèque de leur existence qu’il fallait sans relâche tenter de s’approprier, d’évaluer et de dépasser. La pêche, le transport maritime ainsi que le commerce ne pouvaient se pratiquer qu’à ce prix. Aussi, il est tentant de penser que les sociétés attachées au littoral – les sociétés urbaines en particulier – développèrent durant le Moyen Âge une relation originale à l’extranéité, marquée par un esprit d’ouverture et d’entreprise.
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