Startseite

Startseite




  • Pau

    Beitragsaufruf - Amerika

    Philosophie en Ibéro-Amérique

    Líneas n° 12

    Le numéro 12 de Líneas, « Philosophie en Ibéro-Amérique », s’attachera à la spécificité d’une philosophie développée en Ibéro-Amérique. Existe-t-il une philosophie ibéro-américaine ? Quels en seraient les principaux porte-paroles ? Serait-elle exclusivement centrée sur une histoire culturelle et des idées propre à l’Amérique latine ? Quel accueil a-t-elle reçu et reçoit-elle encore en Amérique et en dehors du territoire américain ?

    Beitrag lesen

  • Budapest

    Beitragsaufruf - Politikwissenschaften

    Gegenaufklärung, Revolution und Widerspruch

    Philosophical Journal of Conflict and Violence / PJCV

    Reason and rational modes of thought are often seen as the bastion against the acceleration of conflict into violence and the goal of the Enlightenment tradition was, in a large part, to liberate individuals from those irrational superstitions and beliefs which were at the base of these conflicts. However, many critiques of the Enlightenment project, both historical and more contemporary, see the imposition of universal reason as itself a form violence, ignoring claims of comprehensive traditions, identity and history on the individual. The aim of this special edition of the Philosophical Journal of Conflict and Violence is to examine possible counter-enlightenment approaches to violence, conflict and conflict resolution.

    Beitrag lesen

  • Paris

    Kolloquium - Religionswissenschaften

    Du jansénisme au modernisme

    La Bulle « Auctorem fidei » (1794), pivot du magistère romain ?

    Placée entre la Constitution civile du clergé et le Concordat, Auctorem fidei avait toute la palette pour colorer le crépuscule de la querelle janséniste, pour lui donner son aspect « fin de siècle ». Même si l’on défend la conception couramment reçue d’un jansénisme du XVIIIe siècle, né de la contestation de l’Unigenitus et symboliquement clos par cette bulle de 1794, on peut s’interroger sur le pôle habituellement placé en 1713. Auctorem fidei n’est-elle que la réplique, au sens sismique du terme, du « choc » de l’Unigenitus ?

    Beitrag lesen

  • Paris

    Seminar - Frühe Neuzeit

    Séminaire d'histoire intellectuelle

    Ce séminaire se veut un lieu de discussion des recherches en cours et des questions historiographiques et théoriques dans le domaine de l’histoire intellectuelle et de l’histoire des idées. Il est ouvert à tous.

    Beitrag lesen

  • Montpellier

    Kolloquium - Soziologie

    Éducation et transformation sociale

    Le colloque annuel du séminaire « Penser la transformation » sera consacré en 2015 aux rapports entre École et société dans une perspective de transformation sociale. Une fois la société comprise comme processus rassemblant des parties différentes, la composition ou recomposition de la totalité sociale doit être envisagée à partir de chacune des parties, du social par exemple, et non plus seulement du politique. L’institution éducative, au cœur de ces articulations, sera abordée tant du point de vue historique (rapport entre lois et mœurs au XVIIIe, principes philosophiques des pédagogies novatrices, engagement politique de l’École républicaine) que du point de vue philosophique (fondements moraux ou politiques de ces approches, statut de l’enfance, limites de l’École) ou d’une synthèse de ces points de vue, dans la formation des acteurs sociaux.

    Beitrag lesen

  • Paris

    Kolloquium - Sprachwissenschaften

    Jusqu’où va la littérature ?

    Construire et déconstruire les frontières de la littérature en France et en Allemagne (XVIIIe – XXIe siècles)

    L’émergence de la littérature en tant que champ autonome et différencié correspond à une problématique essentielle pour les hommes de lettres français et allemands. Elle est le fruit d’une affirmation progressive qui est particulièrement sensible à partir du XVIIIe siècle et qui retrouve aujourd’hui une actualité nouvelle. Mais si la littérature a pu se constituer en tant que champ différencié du savoir, c’est aussi parce que ses frontières, fondamentalement fluctuantes, n’ont jamais cessé d’être mises en tension et mises à l’épreuve par le contact avec d’autres disciplines voisines.

    Beitrag lesen

  • Évry

    Sonstige Angaben - Geistesgeschichte

    Ombres et lumières

    Printemps culturel – Festival universitaire d'Évry

    L'édition 2013 du festival universitaire d'Évry portera sur le thème « Ombres et lumières ». La notion de lumière est comprise ici à la fois, au singulier, comme un phénomène physique et, au pluriel, comme un mouvement culturel, scientifique et philosophique qui s’est développé à partir de la seconde moitié du XVIIe siècle. Sont proposés des manifestations et des moments de réflexion. Au programme de ce festival, des ateliers, des animations et des conférences autour de l’histoire des arts graphiques et des métiers de l’image. Des conférences et des tables rondes seront consacrées notamment aux instruments optiques ancêtres du cinéma mais aussi au laser et à la technique du clair-obscur. En outre, cette manifestation nous amènera à nous interroger sur la question de l’humanisme et des Lumières après le tournant culturaliste et relativiste de la postmodernité. 

    Beitrag lesen

  • Besançon

    Fachtagung - Geistesgeschichte

    Les Lumières, la révolution et l'historiographie romantique

    Les relations tourmentées entre philosophie et histoire au XIXe siècle

    Dans le cadre des Ateliers thématiques en Philosophie des sciences sociales du Laboratoire Logiques de l’agir (EA 2274) de l'université de Franche-Comté, Marie-Charline Pacquot, Aurélien Aramini et Jan Marsalek organisent une journée d’étude le 20 mars 2013. Destinée en priorité aux doctorants et aux jeunes chercheurs, cette journée aura pour thème « Les Lumières, la Révolution et l’historiographie romantique ». Elle sera clôturée par une conférence de Bertrand Binoche, professeur de philosophie à l’Université de Paris-I. 

    Beitrag lesen

  • Nantes

    Kolloquium - Studien zur Wissenschaft

    Sciences modernes et Europe, XVIIIe et XIXe siècles

    Histoire d'un engendrement mutuel

    Les sciences, telles qu’elles sont aujourd’hui internationalement inventées, pratiquées, discutées dans le monde entier, sont pour l’essentiel les héritières et les continuatrices des sciences européennes. L’Europe en constitution a rendu possible le développement de ces sciences et de la philosophie naturelle ; réciproquement, la constitution de ces immenses domaines de savoir a constitué une des trames les solides qui font exister l’Europe.  Nous souhaitons montrer comment, aux XVIIIe et XIXe siècles, les sciences et la philosophie naturelle continuent de s’organiser à l’échelle de l’Europe. Les réseaux, les collaborations et les controverses dessinent et créent cet ensemble géopolitique. À travers les déchirures de l’histoire européenne, les savants croisent et entrecroisent les fils d’une trame commune.

    Beitrag lesen

  • Paris

    Kolloquium - Geistesgeschichte

    Conversations avec « le bon David »

    Colloque international sur l'influence de la pensée française sur l'œuvre du philosophe, historien, économiste et homme de lettres écossais David Hume (1711-1776), ainsi que sur ses interactions avec la France de son vivant et la postérité de sa pensée dans la France du XVIIIe et du XIXe siècle.

    Beitrag lesen

  • Pessac | Bordeaux

    Kolloquium - Geistesgeschichte

    Les Lumières de Jürgen Habermas

    Histoire et avenir d’une entreprise intellectuelle

    L’orientation interdisciplinaire de ce colloque permettra d’apprécier à sa juste mesure l’extrême richesse de la pensée de Habermas pour notre époque. Philosophes, historiens, sociologues et germanistes débattront ainsi de questions qui sont au cœur des préoccupations actuelles : la question de la tolérance et celle de la reconnaissance, notamment celle des minorités, la place de la religion dans la société, le problème de l’élaboration de normes juridiques qui pourraient s’imposer à l’ensemble de la communauté internationale ou encore l’évolution et les mutations du capitalisme depuis les années 1960.

    Beitrag lesen

  • Paris

    Kolloquium - Geistesgeschichte

    Littérature et thérapeutique des passions : la catharsis en question

    Il s'agira dans cette enquête collective, de revenir sur les débats et les enjeux associés à la notion de catharsis depuis Aristote; plus largement, on voudrait analyser dans la longue durée les indéterminations sémantiques et axiologiques qui n'ont cessé d'accompagner la réflexion sur les pouvoirs "thérapeutiques" de la tragédie et de la littérature dans son ensemble, au confluent de plusieurs paradigmes (médicaux, poétiques, moraux, politiques...). en suivant les déplacements les plus significatifs de cette problématique d'un siècle à l'autre, et d'un genre à l'autre.

    Beitrag lesen

  • Rennes

    Beitragsaufruf - Geistesgeschichte

    Deux siècles d'utilitarisme

    Colloque international interdisciplinaire

    Ce colloque a pour objet et pour ambition de s’interroger d’une part sur les racines de l’utilitarisme et d’autre part sur son héritage, ses mutations et ses développements. Plus de deux cents ans après l’Introduction aux principes de morale et de législation de J. Bentham, qu’est devenu l’utilitarisme ? Quelles transformations les figures emblématiques de l’utilitarisme benthamien : le « felicific calculus », les concepts de bonheur, de plaisir, de bien-être, et le panoptique ont-elles subi ? Est-il vrai que, selon Tim Mulgan, « la question la plus importante qui divise les utilitaristes est la définition du bonheur ou du "bien-être" ou de "l’utilité" ou de "ce qui fait que la vie vaut la peine d’être vécue" » ? (Understanding Utilitarianism, Stocksfield : Acumen, 2007)

    Beitrag lesen

RSS Gewählte Filter

  • Neuere und Zeitgeschichte

    Filter löschen
  • 18. Jahrhundert

    Filter löschen
  • Philosophie

    Filter löschen
Suche in OpenEdition Search

Sie werden weitergeleitet zur OpenEdition Search