Sortieren

Beim Erscheinungsdatum

Beim Relevanz

• 26 mai 2018

  Nantes

  Fachtagung - Religionswissenschaften

  Dénominations et modes de représentation de l'image égyptienne

  IIe journée d'études égyptologiques consacrée à la lecture de l'image

  Après avoir étudié la relation qui, dans l'art égyptien, unit l'image et l'écriture, la deuxième journée d'études consacrée à la lecture de l'image égyptienne portera cette année sur les dénominations et les modes de représentation, autant d'éléments qui permettent, entre autres, de déterminer la nature et la fonction des images reproduites dans les contextes sacrés que sont la tombe et le temple.

  Beitrag lesen

• 26 jui 2017	03 jui 2017	10 jui 2017
  17 jui 2017	24 jui 2017

  Lissabon

  Sonstige Angaben - Geschichte

  Literatura funerária do Antigo Egipto

  Textos das pirâmides. Textos dos sarcófagos

  A produção de literatura funerária teve lugar em todos os períodos da história do antigo Egipto, sendo constituída sobretudo por textos inscritos nas paredes dos túmulos ou gravados em objectos tumulares, como sarcófagos e papiros. Estes textos, que representam o género de corpus mais amplo de todos os géneros do antigo Egipto, funcionariam como auxiliares para o morto atingir o Além na companhia dos deuses.

  Beitrag lesen

• 30 jan 2016

  Aix-en-Provence

  Beitragsaufruf - Vorgeschichte und Antike

  La gestion des ressources hydrauliques en Méditerranée au 1er millénaire avant notre ère

  IIIe symposium international HYDRΩMED

  Le colloque propose de comparer les différents modes d’adaptation des populations méditerranéennes pré-romaines à leurs ressources hydriques. Dans un climat marqué par l’inégale répartition de l’eau, les sociétés antiques, qu’elles soient phénico-puniques, grecques, perses ou étrusques ont répondu différemment ou non aux diverses situations, voire crises hydriques qui les touchaient. On pourra proposer aussi bien réflexions théoriques systémiques qu’études de cas sur des sites antiques pour chercher à dégager les mutations et les permanences, les éventuels transferts technologiques d’une société à une autre. Ici, comme dans d’autres champs de l’activité humaine, on s’interrogera sur l’existence d’une koinè méditerranéenne antique autour des savoirs et des pratiques techniques, autour des traditions culturelles et cultuelles. La chronologie s’échelonnera du VIII^e siècle au I^er siècle av. J.-C., c’est-à-dire avant la diffusion des modèles et techniques romains.

  Beitrag lesen

• 15 nov 2015

  Dakar

  Kolloquium - Afrika

  La violence dans tous ses états

  Aujourd’hui, en Afrique comme un peu partout dans le monde, les sociétés, à différents niveaux de réalité, semblent être confrontées impuissamment au phénomène de la violence tant dans son appréhension intelligible que dans la recherche de remèdes pour l’endiguer en tant que brutalité physique et/ou fait psychique. Ce colloque va privilégier des analyses dynamiques capables de prendre en charge la part d’incertitude et de complexité qui accompagne toujours la violence quels que soient ses formes et ses modes de déploiement dans les sociétés du double point de vue synchronique et diachronique.

  Beitrag lesen

• 13 nov 2014

  11 déc 2014

  Paris

  Konferenzzyklus - Geschichte

  Cycle de conférences de « Sorbonne association monde arabe et hébraïque » (SAMAH) 2014-2015

  SAMAH (Sorbonne association nonde arabe et hébraïque) est l’association des élèves et anciens élèves de l’UFR d’Études arabes et hébraïques de l’université Paris Sorbonne. Cette association a pour buts de soutenir les projets scientifiques et professionnels des étudiants de l’UFR d’Études arabes et hébraïques de l’université Paris Sorbonne (Paris IV), de favoriser l’insertion professionnelle des étudiants en resserrant les liens entre l’université et l’entreprise et de faire rayonner les études arabes et hébraïques au-delà des murs de la Sorbonne. Dans le cadre de ses activités, SAMAH organise donc chaque année des conférences afin que des chercheurs présentent leurs travaux de recherche à un public aussi bien universitaire que non-académique.

  Beitrag lesen