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• 06 mai 2015

  07 mai 2015

  Straßburg

  Kolloquium - Afrika

  Activités et pratiques spectatorielles, publics et cultures de cinéma Afrique et Moyen-Orient

  Quelles approches ?

  Le colloque « La circulation du film dans les pays du Moyen-Orient et d’Afrique du Nord : Trajectoires locales, nationales et transnationales » qui s’est déroulé en parallèle au Panorama des Cinémas du Maghreb et du Moyen-Orient à Saint-Denis, les 8 et 9 mai 2014, nous avait donné l’opportunité d’explorer à partir de diverses focales la circulation des films de et dans la région MENA. Nous aimerions maintenant interroger les rapports multiples que des spectateurs, des spectatrices et/ou des publics ont entretenu ou entretiennent avec des films en Afrique du Nord et au Moyen Orient, les activités et pratiques du cinéma qui sont privilégiées dans certains espaces et les cultures du cinéma sur lesquelles de telles pratiques s’appuient tout en les nourrissant.

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• 24 jui 2014

  Aix-en-Provence

  Fachtagung - Afrika

  Comparer des « périphéries » du monde arabe : Soudan / Maghreb

  Quels objets, quelles approches ?

  Les intervenant-e-s présenteront des recherches passées ou en cours, réalisées à partir de terrains soudanais et maghrébin dans une démarche comparatiste. Il s’agira non seulement de permettre des échanges entre des chercheurs ayant travaillé à la fois sur le Soudan et l’Algérie ou le Maroc, mais également de susciter une réflexion collective et pluridisciplinaire sur les approches comparatives appliquées à des « périphéries » du monde arabo-musulman : quels problèmes méthodologiques et épistémologiques les comparaisons Soudan / Maghreb soulèvent-elles? Quelles sont leurs potentialités ou leur valeur heuristique ? On s’attachera à réfléchir à ces questions en mobilisant des matériaux d’enquête, des sources, des questionnements et/ou des exemples concrets. Cette table ronde sera aussi l’occasion, à partir des pratiques de recherche de chacun-e, d’interroger, de critiquer, de discuter, de mettre en cause ou en perspective la notion de « périphérie » pour désigner le Soudan et/ou les pays du Maghreb dans des contextes plus larges, arabo-musulman ou africain.

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• 03 jui 2014

  Paris

  Fachtagung - Geschichte

  Une violence d'exception ?

  Transgression de normes et franchissement de seuils en contexte colonial et impérial (XIXe-XXe siècles)

  La violence s’affranchit-elle, aux marges des Empires, des normes censées la régir en métropole ? La question du franchissement de seuils est centrale pour l’étude des violences coloniales et impériales. Cette journée d’étude se propose de l’aborder sous deux angles. Synchronique, d’abord : de quelles transgressions, réelles ou perçues, s’accompagnent les éruptions de violence impériale ? Diachronique, ensuite : comment les nations qui succèdent aux Empires héritent-elles de ces transgressions ?

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• 10 jui 2011

  Beitragsaufruf - Politikwissenschaften

  Mobilisations civiles contre le politique

  Approche contemporaine des mutations politiques et de l’instabilité en Afrique et au Moyen-Orient

  Le présent ouvrage entend s’inspirer de la crise ivoirienne et des soulèvements observés dans le monde arabo musulman pour, d’une part, évaluer les trajectoires politiques de l’Afrique et du Moyen-Orient dans leurs rapports avec l’Occident et la communauté internationale et décrypter, d’autre part, les formes nouvelles d’énonciation du politique dans un environnement où les médias et les réseaux sociaux constituent des outils de mobilisation politique. Les contributions attendues avant le 06 mai 2011 pourront par ailleurs questionner les stratégies d’action politique des populations accablées par des régimes hostiles à l’alternance politique et à la redistribution des richesses nationales également convoitées par des puissances occidentales.

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• 10 nov 2010

  Paris

  Fachtagung - Geschichte

  L'Orient créé par l'Orient

  À la célèbre formule attribuée à Edward Said, « l'Orient créé par l'Occident », nous entendons opposer une réflexion sur l'Orient créé par l'Orient. Ce n'est pas d'hier en effet que les élites arabes et musulmanes se sont préoccupées de revisiter leur histoire et leur patrimoine. Elles ont souvent pris pour guides en la matière des orientalistes occidentaux, savants philologues ou archéologues, écrivains ou artistes. Ce n'était qu'un légitime retour des choses puisque l'orientalisme avait bâti son savoir et ses images en puisant largement auprès d'informateurs, de traducteurs et de médiateurs autochtones. C'est donc l'Orient reconstruit par les Orientaux, en miroir de l'Orient des orientalistes, qui fera l'objet de cette journée. On se demandera notamment comment des intellectuels, des artistes, des agents culturels, mais aussi des collectionneurs et des savants, reconstruisent et recréent une image de leur propre monde en dialogue avec un savoir, un ensemble de représentations héritées, en partie critiquées ou récusées, mais finalement révisées et réappropriées.

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