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  • La Plata

    Appel à contribution - Époque contemporaine

    Religion et genre en Amérique latine

    Perspectives théoriques et méthodologiques pour la recherche

    Ce dossier invite les chercheurs et chercheuses à présenter des articles qui discutent des défis et des limites théoriques et méthodologiques auxquels sont confrontées les nouvelles questions de recherche pour aborder les interfaces entre religion et genre dans les pays du continent, en considérant les changements dans le domaine social et religieux des dernières décennies. Nous accueillons des travaux issus de différents domaines de connaissances en sciences sociales et humaines, ainsi que des domaines d’études qui se situent à l'intersection de ces thèmes. Nous proposons de stimuler la réflexion sur les défis éthiques auxquels sont confrontés les chercheurs face aux nouveaux modèles théoriques et méthodologiques utilisés dans notre région et au-delà.

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  • Appel à contribution - Histoire

    Pratiques et territoires du contrôle social. Sociétés européennes et américaines (XIXe-XXIe siècle)

    Ce numéro de la revue Amnis est consacré à la question du contrôle social. Il s’agira de  multiplier les regards et les jeux d’échelles afin d’interroger les pratiques de domination et de pouvoir. Les axes de ce numéro seront les suivants : acteurs formels et informels de l’exercice du contrôle social ;  territoire et contrôle social ; la fabrique de la conformité.

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  • Aubervilliers

    Séminaire - Ethnologie, anthropologie

    Genre et féminismes dans les Amériques latines (2020-2021)

    Organisé par des doctorant·e·s et des jeunes docteur·e·s, le séminaire « Genre et féminismes dans les Amériques latines » (2020-2021) a été conçu comme un espace de rencontres, de discussions et de débats visant à mettre en lumière à la fois les problématiques sociales propres aux Amériques latines et les réflexions théoriques provenant de cette région

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  • Paris

    Séminaire - Histoire

    L'atelier des artistes

    Silences, rumeurs et transferts culturels (XIX-XXIe siècle)

    Ce séminaire doctoral entend s’engager dans une étude historique des ateliers d’artistes de 1880 à 2020. Pratiquant une sociologie des organisations qui postule que l’atelier du créateur compose une structure en soi, fonctionnelle car réglementée par des codes énoncés ou symboliques, catégorielle puisque régie par des habitus régulant les valeurs d’échanges, agissant au singulier ou selon un système collectif quand y pénètrent, outre le « maître » :  les apprentis, les disciples, la/les muses, les modèles, les amis, les commanditaires, les collectionneurs etc., on avance que l’atelier fait office d’institution culturelle première.

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  • Appel à contribution - Amériques

    Mettre en ruines ou donner à voir la mise en ruines au cinéma

    Ce thème nous est suggéré par l’action actuelle, à l’échelle mondiale, de la démolition et de l’abattement des statues, des stèles dans un geste de destruction volontaire des vestiges, symboles et icônes du passé liés à l’histoire coloniale et impériale, acte que l’on peut considérer comme une mise en ruines en tant que telle. Pouvait-on imaginer une liquidation des ruines-vestiges du passé pour signifier la ruine d’un passé ?

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  • Appel à contribution - Représentations

    Fragments d'un discours amoureux dans la littérature et le cinéma du monde hispanique

    La revue Savoirs en Prisme propose pour son quatorzième numéro une réflexion sur les champs de l'intime et du passionnel dans les rapports génériques et structurels qu'ils entretiennent avec les expressions littéraire et cinématographique d'Espagne et d'Amérique latine.

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  • Paris

    Appel à contribution - Sociologie

    Bolivie 2006-2019. Quel(s) changement(s) ?

    Entre 2006 et 2019, les gouvernements successifs d’Evo Morales ont promu un « processus de changement » de la société bolivienne. Ce processus a comporté différentes dimensions, plus ou moins valorisées par l’actualité politique et plus ou moins étudiées par la recherche académique en sciences humaines et sociales. Sans chercher à dresser des bilans définitifs de la période considérée, et avec le recul qui s’impose face à une actualité souvent pressée, ce numéro spécial vise à revenir sur ces treize années pour tâcher de mieux les comprendre, en croisant des regards inédits et pluridisciplinaires, fondés empiriquement sur des dimensions généralement moins étudiées du « processus de changement ».

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  • Zurich

    Appel à contribution - Amériques

    Mediating conflicts between groups with different worldviews

    Approaches and methods

    In recent decades, more and more violent conflicts have a religious or cultural dimension and take place between groups adhering to different religious or secular visions of the state and society. When groups with different worldviews are required to share the same (social, political, virtual, economic, or military) space, this can lead to tensions and give rise to violence—ranging from offensive language to physical attacks and open warfare.

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  • Coventry

    Appel à contribution - Ethnologie, anthropologie

    In the Wake of Red Power Movements. New Perspectives on Indigenous Intellectual and Narrative Traditions

    This symposium focuses on new perspectives and visions that have been developed over the last 50 years within Indigenous studies and related fields when looking at Indigenous land and land rights, Indigenous political and social sovereignty, extractivism and environmental destruction, oppressive sex/gender systems, and for describing the repercussions of settler colonialism in North America, especially in narrative representations.

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  • Paris

    Colloque - Ethnologie, anthropologie

    Archéologie et anthropologie du fer

    Ce colloque a pour but de casser le mur érigé entre anthropologie, archéologie et histoire antique autour de la culture du fer. Il fera le point sur l’archéologie du fer dans les pays extra-occidentaux (principalement en Afrique sub-saharienne, mais pas exclusivement) : quelles sont les dernières données scientifiques issues des fouilles archéologiques ou des études de matériel ? qu’apportent les analyses chimiques aux datations et sources géographiques des minerais, mais aussi aux techniques employées pour son raffinage et sa fusion ? quels sont les axes de recherche prioritaires à intensifier ?

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  • Mexico

    Colloque - Ethnologie, anthropologie

    Exvoto. El voto como objeto: concepción, exposición, patrimonialización

    Longtemps cantonnées à l’étude de ses formes picturales, les recherches sur l’ex-voto ont été renouvelées à l’aube du XXIsiècle révélant dans le même mouvement la complexité de sa définition. Objet d’un vœu, objet d’une promesse, l’ex-voto se caractérise par sa variabilité formelle et usuelle, qui brouille son identification. Il est alors essentiel de se tourner vers les spécialistes de sa fabrication pour considérer les conditions de son élaboration dans une temporalité complexe qui va de l’imploration du divin au dépôt de la chose promise. Quelle que soit la religion au sein de laquelle il prend forme, l’ex-voto est replacé dans un lieu de culte, et la question de son exposition devient centrale. Objet connecteur entre le profane et le sacré, sa valeur se transforme au gré de ses circulations et selon le lieu où il est présenté. De son exhibition dévotionnelle à son exposition patrimoniale, l’ex-voto nous permettra de nous interroger lors de ce colloque sur les interrelations qu’il construit entre : religion et esthétique, dévotion et patrimonialisation, culture populaire et culture savante.

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  • Strasbourg

    Journée d'étude - Préhistoire et Antiquité

    Le banquet cérémoniel, entre archéologie et ethnologie

    Pour cette table ronde, nous souhaitons vous convier à un banquet scientifique, afin de nous plonger dans ce sujet particulier que l’on retrouve dans différentes disciplines, mais non de manière exclusive. L’objectif de ces journées est que les participants, auditeurs comme intervenants puissent réfléchir en quoi consiste le festin, dans quelle cosmologie il intervient, par rapport à quelle conception sociale, ceci plus spécifiquement dans des sociétés stratifiées et des religions à sacrifice.

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  • Paris

    Journée d'étude - Amériques

    L'art et le musée face à la question (dé)coloniale

    Pour les sociétés issues de la traite européenne des Africain(e)s, le fait colonial est ontologique : penser le processus de (dé)colonisation revient à questionner le socle constitutif des identités humaines. En ce sens, envisager la domination qui pèse sur la production artistique en tant qu’expression de ces identités ontologiques, c’est nécessairement s’adresser aux outils et aux technologies qui la dotent d’efficacité. Si le « marché de l’art » et ses différents acteurs nous paraissent être « la place forte » de la construction d’un ordre artistique hégémonique s’adressant à l’ordre social, nous souhaitons non seulement discuter de la pertinence d’une telle assertion, mais aborder les marges et les négociations que les artistes inventent pour contrer, et « résister » à de tels processus.

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  • Paris

    Journée d'étude - Histoire

    L'Europe et la différence des corps

    Interactions ordinaires en contexte impérial

    Des post colonial studies à l'histoire de la pensée raciale, nombreuses sont les études qui ont exploré la manière dont s'est construit l'Autre corporel de l'Europe. Plutôt que l’ordre savant, politique ou idéologique des classifications raciales et racialisantes, c’est ici le sentiment de la différence corporelle saisi dans le quotidien des échanges ordinaires qui retiendra l'attention des chercheurs. Depuis le choc des premières rencontres jusqu’au malaise diffus que suscite la confrontation d’habitus désajustés, il s’agira de traquer l’impression de ce décalage des corps, la façon dont les acteurs européens rendent compte de cette différence, mais aussi les stratégies qu’ils mettent en œuvre pour dépasser ce malaise et trouver le terrain d’une interaction maîtrisable.

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  • Toulouse

    Colloque - Époque contemporaine

    Musées et connaissances traditionnelles

    Titiller le protocole de Nagoya

    La protection du patrimoine naturel et immatériel des peuples autochtones est un enjeu fort et un sujet sensible. La mise en œuvre du Protocole de Nagoya et les notions d’accès aux ressources et aux savoirs traditionnels associés ainsi que le partage des avantages découlant de leur utilisation intensifient ces questionnements. Elles tendent à renouveler la considération accordée au patrimoine naturel et culturel et à s’imposer comme référence incontournable aux praticiens et penseurs des collections et des patrimoines. Pour autant, la mise en œuvre du Protocole pose d’importants problèmes d’interprétation pour les industriels, académiques, institutions et tout particulièrement pour les musées.

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  • Paris

    Colloque - Histoire

    W. E. B. Du Bois, Scholar, Activist and Passeur between America, Europe and Africa

    Foundations, Circulations and Legacies

    Trained in Classical languages (Latin and Greek), Philosophy, Sociology and History, both in the US and Europe, W. E. B. Du Bois’s intellectual inquiry into the nature of Blackness covers a wide range of disciplines, from History to Political Philosophy, from Sociology to Literature and Poetry, from Art Criticism to Musicology. The colloquium will embrace this multiplicity of approaches which characterizes Du Bois’s work and, at the same time, capture the profound unity of his thought which can be found in the analysis of the “concept of race.” Special attention will also be given to the determinant role played by W. E. B. Du Bois in the transatlantic circulation of knowledge and intellectual commerce between the US, Europe and Africa.

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  • Bogotá

    Appel à contribution - Ethnologie, anthropologie

    Music, Tradition and Creativity in the Digital Era

    New Ethnomusicological Perspectives From the Global South

    This Symposium will explore how digital media and new technologies have affected the ways through which musicians, producers and researchers experiment and engage with "traditional" musical forms, in Colombia and in other parts of the world. The participants are invited to share their research results and methodological experimentations in the field of applied ethnomusicology, music pedagogy, performance, digital audio production or digital humanities about the study of the impact of digital technologies about current musical practices. This Symposium will also include the presence of several local musicians and producers who will conduct workshops on "traditional" Colombian music and music from other countries of the global South.

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  • Salamanque

    Appel à contribution - Sociologie

    La hispanidad y las presencias andalusíes y orientales en la obra de Gilberto Freyre

    En el contexto del 120º aniversario del nacimiento del sociólogo pernambucano, Gilberto Freyre, el Centro de Estudios Brasileños organiza el congreso internacional de ciencias sociales y humanas “La hispanidad y las presencias andalusíes y orientales en la obra de Gilberto Freyre”. El congreso hace un llamamiento a la investigación de las hipótesis ibéricas de Casa-Grande y Senzala y de la posterior formulación de la hispanotropicología.

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  • Appel à contribution - Amériques

    Les femmes américaines entre féminisation du politique et politisation de l’intime

    Revue « Textes et Contextes », 15.2

    Ce numéro de la revue Textes et Contextes (à paraître en novembre 2020) souhaite mobiliser des recherches variées appartenant au champ des sciences humaines et sociales ou des lettres qui explorent les liens et les heurts entre intimités et identités politiques ainsi que l’appropriation de ces deux concepts par les femmes latino-américaines et/ou nord-américaines depuis le début du XXe siècle.

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  • Paris

    Appel à contribution - Amériques

    Réinterroger l’indigénisme américain aujourd’hui

    Cahiers des Amériques Latines N° 95

    Dans une définition classique, Henri Favre suggère que l’indigénisme vise à répondre à deux questions principales : « Par quel moyen résorber l’altérité indienne dans la trame de la nationalité ? Mais aussi, de quelle façon asseoir l’identité nationale sur la base de l’indianité ? ». Cette définition a l’avantage de mettre au premier plan les deux pôles que l’indigénisme se proposait d’articuler : l’indianité et l’identité nationale. Or, comme ce numéro de revue prétend le montrer, ce cadrage est aujourd’hui insuffisant : il reprend en effet les termes produits et institués par l’indigénisme (indien, intégration, acculturation, nation, etc.), comme s’il s’agissait de réalités objectives. Ce numéro considère à l’inverse que les acteurs et les projets indigénistes ont eux-mêmes contribué à construire la réalité dont ils ont fait l’objet de leurs activités. Au-delà des discours de l’indigénisme et sur l’indigénisme, nous nous intéresserons aux acteurs et aux pratiques de l’indigénisme, à l’indigénisme en actes et en contexte. Nous nous appuierons sur des documents d’archive, jusqu’à présent insuffisamment étudiés (de l’Institut Indigéniste Interaméricain, des centres indigénistes nationaux, de l’UNESCO, de l’OIT mais aussi des correspondances personnelles, de rapports non diffusés, etc.).

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