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Angers | Tours
Chamada de trabalhos - Américas
Liberté d'expression et liberté de création dans l'isthme centraméricain (XIXe-XXIe siècle)
Le cycle de conférences « Liberté d’expression et liberté de création dans l’isthme centraméricain (XIXeXXIe siècle) » sera organisé dans le cadre de la semaine de l’Amérique latine en France par les universités d’Angers et de Tours. Ce cycle de conférences transdisciplinaires a une visée structurante entre deux universités et par conséquent se déroulera sur le campus des deux universités, le 27 mai à Angers et le 28 mai à Tours.
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Aubervilliers
Chamada de trabalhos - Época Contemporânea
Syndicalisme, conflictualité et action directe dans les Amériques et en Europe
De la fin du XIXe siècle aux années 1980
Le syndicalisme peut se définir, sur un plan général, comme un outil collectif de défense des intérêts matériels et moraux d'un groupe de salarié·e·s, organisé·e·s par métier ou par branche d'activité ou, de manière croissante au cours du XXe siècle, sur une base intercatégorielle. Très tôt, dès la fin du XIXe, et indépendamment des régimes politiques au sein desquels il évolue, les militant·e·s syndicaux·le·s se posent la question des modalités d'action collective et de défense des intérêts moraux et matériels du mouvement ouvrier, entendu au sens large du terme. L'action du Premier mai 1886 à Chicago et le massacre de Haymarket Square, qui lui succède, le 4 mai, sont, en ce sens, des moments fondateurs de la période à laquelle le colloque sera consacré.
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Montreal
Chamada de trabalhos - História
Les femmes dans la production et la diffusion des savoirs historiques au Canada français, XIXe et XXe siècles
Ce projet de journée d’étude veut mettre en lumière les diverses formes de participation et de contribution des femmes du Canada français au dynamisme d’un champ historique en constante métamorphose. Par là, il entend aussi offrir de nouvelles pistes d’analyse pour déjouer la construction genrée du champ de la pratique historienne et mieux comprendre l’effacement mémoriel de certaines de ses ouvrières. Aux côtés de figures mieux établies, qui retiendront aussi l’attention, se trouvent plusieurs praticiennes n’ayant pas investi à hauteur suffisante les formes canoniques d’expression disciplinaire - la monographie d’histoire, l’article scientifique ou la synthèse historique - mais dont la contribution mérite d’être mieux reconnue et étudiée.
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Pessac
1820-2020
Tout au long de son histoire et en particulier au XIXe siècle, la ville de Bordeaux a été le point de départ de milliers d’émigrants vers l’Amérique latine. Dans le sens contraire, à partir du Mexique, commerçants, financiers, diplomates et étudiants, artistes et écrivains ont voyagé puis laissé des traces, des textes et des images diverses sur l’expérience vécue dans le pays d’accueil, l’expérience de l’identité étrangère, la xénophobie ou l’extranéité. Les correspondances, les journaux de bord, les écrits intimes ou publics sont les principales sources explorées à l’occasion du colloque comme expressions d’expériences individuelles et collectives transatlantiques entre le Mexique, l’Amérique centrale et l’Europe.
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Chamada de trabalhos - História
The South Atlantic route and the business of the maritime transport of migrants (1870-1960)
The objective is to propose a special issue to the Journal of Transatlantic Studies, by contributing for the understanding of the business of emigrant maritime transport from the Belle Epoque until the end of the 1960s. The editors of the special issue (Yvette Santos and Paulo César Gonçalves) accept proposals focused on the study of the migration industry linked to the maritime transportation of emigrants from Europe to the South Atlantic countries.
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Tours
Chamada de trabalhos - História
Tavernes, cafés, bistrots… Lieux de sociabilité populaire, des années 1750 aux années 1920
Ce colloque international se fixe comme objectif de faire revivre ces hauts-lieux d’une culture populaire dans les sociétés européennes, méditerranéennes et nord-américaines, pour une période qui s’étend du milieu du XVIIIe siècle jusqu’aux débuts du XXe siècle. De nombreuses questions se posent dans ce contexte, en commençant par la nature des établissements eux-mêmes et leur inscription dans la ville ou le village : que savons-nous de la topographie des cafés, tavernes, etc. (leur densité, leur rapport à l’espace religieux, sportif à la fin du XIXe siècle…), de leur architecture et de leur décoration, et de la figure du tavernier et cafetier elle-même, susceptible de revêtir un rôle important au niveau social et politique, mais aussi économique en tant qu’entrepreneur de divertissements ?
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Angers | Tours
Chamada de trabalhos - Américas
Liberté d'expression et liberté de création dans l'isthme centraméricain (XIXe-XXIe siècle)
Le cycle de conférences « Liberté d’expression et liberté de création dans l’isthme centraméricain (XIXe -XXIe siècle) » sera organisé dans le cadre de la semaine de l’Amérique latine en France par les universités d’Angers et de Tours. Ce cycle de conférences transdisciplinaires a une visée structurante entre deux universités et par conséquent se déroulera sur le campus des deux universités, le 28 à Angers et le 29 mai à Tours.
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Pádua
Chamada de trabalhos - História
This conference seeks to reflect on the relationship existing between private gun ownership and the processes of imposition (or re-imposition) of State legitimacy in peacetime as much as during or in the aftermath of armed conflicts. It intends to do so specifically by addressing how the process of modernization and its ensuing tendency to codification and the world wars and their long shadows have had an impact on three aspects of these processes: institutional regulations on civilian possession of firearms from above; juridical debate on limits and rights of State control; practices and culture of gun ownership on the ground.
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Nanterre
Chamada de trabalhos - Representações
Picturing Tomorrow: Future-directed Imagination in American Art
Comment comprenons-nous le concept d’avenir ? Est-il inévitable et formé par une longue séquence d’événements et occurrences accidentelles interconnectées ? Ou le concevons-nous comme quelque chose déterminé par nos actions et nos décisions présentes ? Est-il une pure potentialité, la promesse d’un monde radicalement différent et tout à la fois inimaginable ? Ou est-il considéré comme à jamais inaccessible, définissant notre expérience du présent comme un état perpétuel du sursis et de l’éphémère ?
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Paris
L'Europe et la différence des corps
Interactions ordinaires en contexte impérial
Des post colonial studies à l'histoire de la pensée raciale, nombreuses sont les études qui ont exploré la manière dont s'est construit l'Autre corporel de l'Europe. Plutôt que l’ordre savant, politique ou idéologique des classifications raciales et racialisantes, c’est ici le sentiment de la différence corporelle saisi dans le quotidien des échanges ordinaires qui retiendra l'attention des chercheurs. Depuis le choc des premières rencontres jusqu’au malaise diffus que suscite la confrontation d’habitus désajustés, il s’agira de traquer l’impression de ce décalage des corps, la façon dont les acteurs européens rendent compte de cette différence, mais aussi les stratégies qu’ils mettent en œuvre pour dépasser ce malaise et trouver le terrain d’une interaction maîtrisable.
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Chamada de trabalhos - História
Revue « La Règle de l'Art »
Le premier numéro de La Règle de l'Art - Revue d'histoire contemporaine est consacré au(x) procès de l’histoire. Tous les historiens et les historiennes travaillant sur cette thématique peuvent soumettre un article avant le 1er octobre 2020. Les meilleures contributions paraîtront au début de l’année 2021.
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Lille
Chamada de trabalhos - História
Penser l’après-guerre. Amériques latines (XIXe-XXe siècles)
Dossier dans la revue Atlante - Revue d’étude romanes nº 14, printemps 2021
Ce dossier pour la revue Atlante de l'université de Lille vise à dresser un premier état des lieux historiographique sur ces questions dans les Amériques, dans le cadre duquel chacun des contributeurs s’efforcera de préciser le sens donné au choix d’une expression plus qu’une autre, « après-guerre », « sortie de guerre », « retour à la paix ». Nous prendrons pour borne de départ, la première mobilisation armée du XIXe, à savoir les invasions anglaises de 1806 à Buenos Aires, jusqu’à la guerre du Chaco (1932-1935). Les articles proposés pourront aborder cette question sous l’angle du droit (traités de paix, amnisties…), du retour des exilés et des soldats, de la prise en charge des démobilisés, des veuves et orphelins, ainsi que des blessés (physiques et psychiques), mais aussi des pratiques commémoratives et de la production d’un récit consensuel, ou encore de l’incidence de la guerre sur les courants de pensée philosophie ou politique, littéraire, épistolaire ou artistique.
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Grenoble
Chamada de trabalhos - Ciências políticas
Following two different and yet complementary approaches (one from the top down with parties and the other from the bottom up with grassroots organizations), we propose to compare how potential voters have been appealed to, through the use of different strategies and tools of communication”. Whether it be organizations or parties, it will be interesting to analyze how these groups either (re)connect citizens with politics or give birth to social movements which durably occupy the political landscape of the United States and the United Kingdom. Common features may be observed along with distinct approaches particularly adapted to the specificity of each country concerned.
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Lille
Penser l’après-guerre. Amériques latines (XIXe-XXe siècles)
Cette journée d’études exploratoire vise à dresser un premier état des lieux historiographique sur ces problématiques des après-guerres dans les Amériques latines, en prenant pour borne de départ la première mobilisation armée du XIXe, à savoir les invasions anglaises de 1806 à Buenos Aires, jusqu’à la guerre du Chaco (1932-1935) qui mit aux prises la Bolivie et le Paraguay. Journée pluridisciplinaire, elle sera l'occasion de faire dialoguer historiens et littéraires non seulement sur les spécificités de ces sorties de guerres américaines, mais aussi de réfléchir sur les sources disponibles pour les étudier, en particulier en ce qui concerne le XIXe siècle.
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Cidade do México
Regards du Mexique sur la France et les États-Unis, 1821-1950
Le colloque programmé vise à analyser les représentations des voyageurs mexicains sur l'autre monde, la France et les États-Unis, pays visités par d'innombrables personnalités politiques et intellectuelles, ainsi que par des témoins anonymes, depuis l'indépendance du Mexique au milieu du XXe siècle. Nous tenterons de déchiffrer ces témoignages mexicains à caractère privé et intime (épistolaires, mémoires, journaux intimes...) sans exclure les chroniques et documents publiés dans la presse sur le monde français et américain entre 1821 et 1950. Comment ces voyageurs, touristes cosmopolites, exilés politiques, artistes en herbe, diplomates ont-ils transcrit leur vision de l'autre, français ou américain ?
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Chamada de trabalhos - História
De Gruyter's
De Gruyter and the team of the Art Market Dictionary (AMD) are currently looking for authors interested in contributing to their encyclopedia project. The AMD is the first reference work providing encompassing information on commercial art galleries, dealers, auction houses, fairs and advisers in Europe, the USA and Canada in the 20th and 21st centuries. Due to appear in 2020, it will be published in print and as an online searchable database. It is edited by Johannes Nathan and supported by a number of specialized institutions such as the Getty Research Institute, the Zentralinstitut für Kunstgeschichte, or the Archives of American Art.
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Gatineau
Chamada de trabalhos - Educação
Des pédagogues de l’éducation spécialisée à l’éducation inclusive
Recherche, pédagogie et formation en dialogue
Le colloque sera un lieu de rencontre des chercheurs francophones sur l’histoire de la pédagogie spécialisée et le lien avec les pédagogies contemporaines et la formation. Un premier objectif est de faire dialoguer recherche et formation en permettant à des chercheurs et des praticiens de se rencontrer autour d’une même figure pédagogique. Il entend développer un dialogue entre une réflexion théorique sur les pédagogues et l’héritage aujourd’hui dans les pratiques de terrain.
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Nantes
Chamada de trabalhos - Américas
Quelle indiscipline pour le peuple ?
Mouvements politiques et révoltes populaires aux États-Unis (1800-2018)
Cet atelier proposé à l'occasion du congrès de l'Association française d'études américaines à Nantes en mai 2019 (21-24 mai) se propose de réfléchir à la question de l'indiscipline du peuple dans les mouvements politiques et sociaux aux États-Unis depuis le XIXe siècle. Nous accueillons des contributions sur les différentes périodes de l'histoire, jusqu'à la période très récente.
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Lille
Chamada de trabalhos - História
Penser l’après-guerre. Amériques latines (XIXe-XXe siècles)
Issues de processus de désintégration des empires européens portugais et espagnols, l’Amérique latine et les nations qui la composent ont été portées sur les fonds baptismaux dans des contextes de guerres d’indépendance de plusieurs années (voire décennies) dont le caractère civil et la violence qu’elles ont engendrée, ainsi que la complexité des dynamiques à l’œuvre, ont été appréhendés de façon renouvelée par l’historiographie latino-américaniste, tant qu’en Amérique qu’en Europe. Il en va tout autrement des après-guerres. Cette journée d’études exploratoire vise donc à dresser un premier état des lieux historiographique sur ces questions dans les Amériques, en prenant pour borne de départ la première mobilisation armée du XIXe, à savoir les invasions anglaises de 1806 à Buenos Aires, jusqu’à la guerre du Chaco (1932-1935).
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Pau
Chamada de trabalhos - Américas
Líneas n° 12
Le numéro 12 de Líneas, « Philosophie en Ibéro-Amérique », s’attachera à la spécificité d’une philosophie développée en Ibéro-Amérique. Existe-t-il une philosophie ibéro-américaine ? Quels en seraient les principaux porte-paroles ? Serait-elle exclusivement centrée sur une histoire culturelle et des idées propre à l’Amérique latine ? Quel accueil a-t-elle reçu et reçoit-elle encore en Amérique et en dehors du territoire américain ?
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