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Frontières dans les Amériques : intégration, sécurité et migrations
Alors que dans le sillage de l’effondrement de l’URSS, de nombreux analystes prévoyaient que le monde avait atteint la « fin de l’histoire » [Fukuyama, 1992] et que les organisations régionales ainsi que les accords de libre-échanges – parmi lesquelles l’Union européenne faisait figure de modèle à suivre, d’exemple d’intégration le plus abouti – étaient le signe de l’avènement d’un monde sans frontières, on se rend compte que, plus de trente ans plus tard, la réalité est bien loin de ces commentaires. On a plutôt assisté à un « retour des frontières ». Qu’elles soient contestées, transgressées, transcendées, renforcées ou intégrées, les frontières sont au cœur du débat politique. Ce numéro de la revue IdeAs s’intéressera aux frontières dans une ère géographique particulière : le continent américain.
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Paris
Vivre, vieillir et mourir en migration
Vulnérabilité, accès aux soins et aux droits
Le vieillissement et la mort ont fait l'objet de l'attention des sociologues, au moins depuis la parution des ouvrages de Norbert Elias dans les années 1980 - 1990. Cette journée d'études s'interroge spécifiquement sur le cas des migrants. Comment se pose chez les migrants la question du vieillissement ? Quelles sont les réponses que les institutions donnent à la relation avec la mort dans des contextes multiculturels ? Quelles sont les pratiques des migrants (par exemple relatives au choix du lieu de sépulture ?) En s'appuyant sur l'étude de populations de différentes origines (Chine, Amérique latine, Vietnam, Laos, Cambodge, Afrique), dans trois pays d'accueil francophones (France, Suisse, Canada), mais aussi dans d'autres espaces migratoires, cette journée d'étude se penche sur leurs vulnérabilités spécifiques.
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Caen
Kolloquium - Politikwissenschaften
Justice, paix et résilience(s)
Comment instituer la paix durable et accompagner la résilience après des troubles de types apartheid, dictatures, génocides ou encore d’écocides ? Comment assurer la transition vers la démocratie tout en affrontant et en transmettant la mémoire d’atrocités commises sur une population ? Comment réclamer justice là où la justice étatique n’agit pas ? Quels déplacements de ligne du devoir de mémoire au devoir d'action sont actuellement à l'œuvre ? Deux journées seront consacrées à différentes dynamiques de recherche de la justice, de la paix et de la résilience.
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Rennes
Nombre d’actrices et d’acteurs, sans s’inscrire dans un militantisme organisé, mobilisent des discours sur le genre et les femmes pour intervenir dans leurs domaines d’activité propres (médias, politique, médecine, justice, etc.). Dans quelle mesure ces jeux sur et avec le genre, ces usages - et mésusages - contribuent-ils in fine à façonner les rapports sociaux de sexe ? Les discours ordinaires (au sens où ils ne sont pas organisés sous une forme militante explicite, mais sont liés aux rapports sociaux quotidiens) sur les excès et effets pervers du féminisme, ou encore le déni du genre comme catégorie d’analyse pertinente, les propos tenus sur les femmes (qu’ils soient positifs ou négatifs) constituent autant d’appropriations ordinaires des rapports sociaux de sexe et des luttes qui en sont l’objet.
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Rennes
Des « révoltes indiennes » aux « émeutes autochtones »
Sociétés amérindiennes, autonomie et criminalisation des conflits (Amériques, XVIe-XXIe)
La catégorie de la révolte est aussi prégnante dans les sources coloniales – espagnole, portugaise, française ou britannique – qu’elle est omniprésente dans l’historiographie relative aux populations amérindiennes, au point de constituer presque un genre à part entière. L’objectif de la réflexion collective et comparatiste que nous voudrions mener dans le cadre de ce colloque serait donc de tenter d’aller au-delà des grilles d’analyses qui informent traditionnellement ces « révoltes » et ces « émeutes ». Il s’agit de déconstruire des catégorisations pour mieux reconstruire les logiques politiques et culturelles qui présidaient aux mouvements que ces catégories condamnent d’emblée et interdisent de penser de façon autonome.
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Paris
Monde « lusophone », retours sur un concept
C'est un séminaire organisé par le groupe de travail sur les Migrations Lusophones (URMIS - Paris 7) depuis 2014 qui discute l’immigration « lusophone » en France et dans le monde, les liens entre les populations « lusophones » en France (portugais, cap-verdiens, guinéens, angolais etc.), l’espace géopolitique construit par les pays de langue officielle portugaise et les réalités construites à travers les échanges culturels accélérés par les flux migratoires actuels dans ces contextes. Les membres du Groupe, qui appartiennent à différents laboratoires et universités, travaillent sur des données empiriques récentes dans le cadre de projets de master, doctorat, post-doctorat, etc. inscrits dans les réseaux internationaux de recherche.
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Montreal
Beitragsaufruf - Politikwissenschaften
Immigration et rhétoriques électorales dans les Amériques
Si l’immigration a de tout temps constitué un enjeu important dans les débats électoraux, la centralité actuelle porte à réflexion et invite à un questionnement / décryptage de sa puissance rhétorique (modalités d’évocation, finalités poursuivies, efficacité instrumentale, etc.). Au-delà des scènes politiques canadienne et étatsunienne (arènes principales), seront également considérées les lectures critiques d’expériences électorales centre-américaines, sud-américaines et caribéennes. Cette journée d’étude aura ainsi pour objectif d’alimenter la réflexion théorique (au travers de prismes sociologiques, politiques, historiques, économiques, juridiques, etc.) sur ce qui, à certains égards, laisse transparaître une forme moderne de résurgence identitaire, le tout dans un cadre particulier, celui de la scène politique en période électorale, véritable catalyseur des trajectoires nationales.
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Entreprendre et traduire sa culture. Études de cas amérindiens
En el mundo contemporáneo indígena y amazónico especialmente, observamos desde hace algún tiempo nuevas maneras de mostrarse o darse a ver, a veces a través de un intercambio de servicios o una prestación cultural, que remite a formas empresariales poco investigadas como el ecoturismo comunitario, la danza folklórica, la gastronomía indígena, la empresa comunitaria, entre otros. Para difundir esta oferta, los modos de comunicación modernos utilizados son variados: videos, blogs, redes sociales, etc., que incluyen escrituras diversas. A partir de estudios de casos etnográficos precisos, nos interrogaremos sobre la relación entre las formas de mostración indígena y los contextos económico, social y político en los que emergen; los contenidos expuestos y sus formas; los actores involucrados en estos procesos; y lo que es un empresario indígena hoy en día. El objetivo de este panel es el de presentar las premisas de una investigación sobre estos problemas emergentes.
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Rouen
Les voix par lesquelles se construisent les Amériques
Histoire, fiction, représentations
Ce colloque se propose d’étudier l’état actuel, des années 1970 à nos jours, des questionnements sur l’américanité, saisie dans un sens à la fois local, national et transcontinental. Le continent américain a été et reste un pôle attractif pour des populations/des individus en quête d’un monde nouveau et meilleur, qu’il a acceptés et refoulés tout au long de son histoire. Comment l’américanité, réelle ou mythique, accueillante ou exclusive, opère-t-elle en tant que critère d’une recherche identitaire dans la réélaboration constante et l’évolution des visions culturelles de l’Amérique du nord et de l’Amérique latine ?
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Québec
Kolloquium - Geistesgeschichte
L'éthique et la philosophie comme critique et intervention sociales aujourd'hui
La philosophie et l’éthique sont pour partie, depuis leur apparition, des entreprises critiques à portée sociale et politique, dont les modalités et les finalités varient selon les configurations du pouvoir et les contextes historiques ou nationaux. Du sage traditionnel au « taon » de Socrate, en passant par les clercs médiévaux et les philosophes des Lumières, la modernité a ajouté les figures du savant, de l’expert et de l’intellectuel, celui « qui se mêle de ce qui ne le regarde pas » (Sartre). Dans le dernier tiers du XXe siècle, les postures changent : le « grand intellectuel » universaliste et prophétique laisse place à celles de l’intellectuel « spécifique » (Foucault), lui-même proche de l’intellectuel-expert ou de l’universitaire-consultant, auxquelles s’ajoutent enfin depuis peu celle de l’« éthicien ». Aujourd’hui, comment les philosophes et les éthiciens comprennent-ils leur engagement critique et le contexte de leur intervention ?
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Québec
Enjeux du dialogue Amérique latine / Québec
Colloque ACFAS 2013
Ce colloque se donne pour mandat d’étudier les effets sur le discours identitaire québécois et sur les rapports du Québec avec les Amériques de l’ouverture des chercheurs québécois vers l’aire culturelle latino-américaine. -
Saint-Étienne
Kolloquium - Ethnologie, Anthropologie
Regards croisés sur les patrimonialisations et leurs particularités
Le colloque privilégiera des approches comparatistes et l’analyse de tensions entre des conceptions patrimoniales dans des contextes territoriaux ou culturels. Quatre grands thèmes repartiront les discussions : les différenciations linguistiques des conceptions patrimoniales ; les discordances entre des conceptions du patrimoine et des modes de gestion patrimoniale dans un milieu ; la transformation de la notion et des objets de patrimoine sur un territoire ou au sein d’une communauté ; la perméabilité ou l’imperméabilité des conceptions du patrimoine entretenues par des communautés culturelles en milieu urbain. -
Lyon
Kolloquium - Ethnologie, Anthropologie
Rencontres internationales du film de chercheurs
Esclavage : mémoires, héritages et conséquences
Cette rencontre faite suite au « Festival international de la vidéo de recherche sur les esclavages » initié par les programmes canadien (MCRI) européen (EURESCL-7e PCRD), français (CIRESC). Elle sera l'occasion de réfléchir à la fois aux différents processus de reconnaissance de la citoyenneté des afro-descendants et à l'apport de l'anthropologie sonore et visuelle dans le débat contemporain. -
Sevilla
L’indianisation aux confins des Amériques, XVIe-XIXe siècle
Captifs, renégats et « coureurs de bois »
Colloque international organisé par le MASCIPO (UMR 8168), l'université Paris III et la Escuela de Estudios Hispano-Americanos, Séville. -
Paris
Sonstige Angaben - Ethnologie, Anthropologie
L'impact de la mondialisation sur les populations indiennes du Mexique et du Canada
Table-ronde
Le CEDREF (Centre d’enseignement, de documentation et de recherches pour les études féministes) organise une table-ronde sur le thème « L'impact de la mondialisation sur les populations indiennes du Mexique et du Canada ». -
Fouesnant
La dynamique des droits. Exemplarités autochtone et bretonne
Les universités bretonnes ont toutes intégré l’institut des Amériques et se sont constituées dans un « pôle Ouest » dont une des priorités est le développement des échanges avec le Canada. Ce pôle a organisé en octobre 2008 à Brest une journée d’études avec le réseau canadien DIALOG qui regroupe chercheurs, militants et autochtones, laquelle a mis en relation des chercheurs québécois et français, notamment de l’UBO et de Rennes II. De plus, des chercheurs du RUOA et du pôle Ouest ont organisé à des journées d’études « Droits de l’homme et recherche universitaires dans les Amériques ». Ce cours de trois jours sur la dynamique des droits au Canada, en Amérique latine et en Bretagne vise à permettre aux doctorants de bénéficier de cette dynamique. Il sera suivi d’une journée de forum des doctorants sur la même thématique. -
Paris
Genre, politiques sociales, citoyenneté
Cette journée d’études internationale consacrée à « Genre, politiques sociales, citoyenneté » prétend apporter un éclairage nouveau sur les politiques sociales mises en œuvre dans les différents pays européens à l’aube du XXIe siècle, pour réinterroger, à la lumière des changements intervenus ces dernières années, les notions de citoyenneté sociale et politique des femmes. -
La Rochelle
Les échanges culturels, nouvel enjeu des relations internationales entre les Amériques et la France
Les cas particuliers du Brésil et du Canada (XIXème - XXème siècles)
L'objectif de ce colloque permettra d'identifier, à travers la présentation d'un certain nombre d'études de cas, l'originalité et la spécificité du pôle et de la place de tels échanges culturels internationaux dans les sociétés d'hier et d'aujourd'hui entre les Amériques et la France (et plus particulièrement entre le Brésil, le Canada et la France aux XIXe et XXe siècles. -
Paris
Réseau social : mode universalisant ou localement ancré de l’action collective
Approche comparative depuis l'Amérique latine
Ce colloque, qui s’inscrit dans la continuité d’une réflexion sur les usages de la notion de réseau dans les sciences sociales, a pour objectif de sonder la fécondité spécifique et les limites de la notion de réseau, dans le domaine de l’action collective. L’idée phare est que la comparaison entre diverses sphères sociales (migration, illégalité, expertise, militantisme et religion) peut être très féconde pour cerner les apports analytique de cette notion, comme les dangers de ses usages trop relâchés. Cette comparaison rarement menée devrait ainsi permettre de mettre en valeur certaines convergences de l’action collective contemporaine et d’éclairer une approche des réseaux sociaux qui ne soit ni celle des études quantitatives et formelles, ni celle de la célébration de technologies sociales « neutres » socialement. -
Beitragsaufruf - Politikwissenschaften
Médias en démocratie, médias démocratiques ?
Revue Visages d'Amérique Latine
Visages d'Amérique Latine, revue d'étude scientifique sur l'Amérique latine, vous propose de participer à leur prochain numéro: Médias en démocratie, médias démocratiques ?
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