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París
Convocatoria de ponencias - Representaciones
Études Canadiennes / Canadian Studies 87, décembre 2019
Ce numéro d’Études Canadiennes / Canadian Studies sera consacré aux nouvelles perspectives et aux lectures innovantes du thème « Solitude(s) » dans la littérature canadienne. Seront bienvenues les propositions qui explorent les interactions culturelles et linguistiques entre les deux solitudes fondatrices et la façon dont le Canada français et le Canada anglais se décrivent mutuellement (ou non) dans la littérature et les arts visuels. De même, sont attendues des propositions sur la représentation des Premières Nations, souvent désignées comme étant la « Troisième Solitude » du Canada, avec un intérêt particulier pour les œuvres d’écrivains et artistes autochtones canadiens. Les autres solitudes du pays ne seront pas oubliées en ce qu’elles partagent avec les communautés minoritaires fondatrices des préoccupations similaires ayant trait à l’identité culturelle, qui soulèvent des questions relatives à la reconnaissance de l’Autre, à l’inclusion, aux frontières et aux limites.
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París
Formes fixes et identités noires
Si les versets senghoriens et les vers blancs de Langston Hughes conditionnent en grande partie la réception de ces grands mouvements que sont la Négritude et la Harlem Renaissance, la question de la contrainte poétique est loin d’être anecdotique. L’émergence et la construction d’identités noires, qu’elle se fasse en Afrique, aux Antilles ou en Amérique du Nord, s’est en effet accompagnée de débats esthétiques et formels houleux. Pour des auteurs forcés de se positionner en fonction d’une tradition blanche, le choix, notamment, du sonnet élisabéthain ou pétrarquiste se charge d’un lourd poids symbolique.
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Convocatoria de ponencias - Historia
Regards sur l’âme en Nouvelle-France
Histoire des spiritualités individuelles et collectives en espace colonial
Le collectif d'anthropologie et d'histoire du spirituel sous l'Ancien Régime sollicite des propositions de chapitre pour un ouvrage pluridisciplinaire, en français, dédié à l'examen des expériences spirituelles individuelles et collectives en Nouvelle-France et souhaitant mettre en évidence les mouvements singuliers et pluriels de l'âme en milieu colonial, entre encadrement institutionnel et religion vécue.
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Nantes
Ethos et identités de l'écrivain francophone
Ce colloque vise à mettre à l'honneur l'analyse du discours littéraire (ADL), et plus spécifiquement celle du discours littéraire « francophone ». Il s’agit de convoquer des textes littéraires et de proposer des corpus intéressant à la fois les études littéraires et les sciences du langage. Puisque l'ADL s'est focalisée sur les scénographies et les ethê auctoriaux (Maingueneau, Amossy, Delormas, Diaz, etc.), ce colloque propose de cerner la notion d’« écrivain(s) francophone(s) », sous le prisme méthodologique de l'analyse du discours, à partir des productions littéraires d’auteurs écrivant en langue française (romans, nouvelles, essais, théâtre, poésie, journaux intimes, lettres, etc.).
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Convocatoria de ponencias - Américas
Alice Munro, Dance of the Happy Shades
Revue Études Canadiennes / Canadian Studies, n°77, February 2015
The Revue Études Canadiennes / Canadian Studies seeks contributions in English dealing with Alice Munro’s short fiction writing (particularly Dance of the Happy Shades).
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Montreal
Convocatoria de ponencias - Lenguaje
Appel à communications pour le colloque québéco-norvégien « Frontières » qui aura lieu les 20 et 21 mars 2014 à Montréal. Ce colloque international et pluridisciplinaire s’inscrit dans une volonté de rapprochement et de comparaison entre les cultures québécoise et norvégienne. Aussi, les propositions qui contribuent à ce rapprochement seront priorisées ; toutefois, tous les sujets liés à l’idée de « frontière » sont les bienvenus, même s’ils traitent d’autres corpus nationaux. La langue du colloque et des communications est le français et la date limite pour soumettre une proposition est le 15 janvier 2014.
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Ruan
Convocatoria de ponencias - Américas
Las voces por las que se construyen las Américas: historia, ficción, representaciones
Histoire, fiction, représentations
Ce colloque se propose d’étudier l’état actuel, des années 1970 à nos jours, des questionnements sur l’américanité, saisie dans un sens à la fois local, national et transcontinental. Le continent américain a été et reste un pôle attractif pour des populations/des individus en quête d’un monde nouveau et meilleur, qu’il a acceptés et refoulés tout au long de son histoire. Comment l’américanité, réelle ou mythique, accueillante ou exclusive, opère-t-elle en tant que critère d’une recherche identitaire dans la réélaboration constante et l’évolution des visions culturelles de l’Amérique du nord et de l’Amérique latine ?
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París
Convocatoria de ponencias - Lenguaje
Los usos de la intertextualidad clásica han sido estudiados y comentados con abundancia en contexto europeo, pero sobre el “Nuevo Mundo” solo se han producido esporádicas monografías. Es innegable que los mecanismos intertextuales de autores como Edgar Allan Poe o Jorge Luis Borges han propiciado numerosas interpretaciones y que varios proyectos de investigación, enfocados en determinada literatura nacional o regional del continente americano, han ido colmando algunas de las lagunas de esta historia literaria. Sin embargo, falta todavía sentar las bases para una reflexión global sobre las reescrituras de clásicos griegos y latinos en América del Sur y del Norte desde la época de la Colonia.
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Clermont-Ferrand
Informaciónes varias - Representaciones
Rencontres internationales (Canada, Slovaquie, Allemagne, République Tchèque, France) et interdisciplinaires sur les thèmes suivants : " La famille dans le roman québécois"" Familles, espaces, régionalité "" Imaginaire des lieux et représentations littéraires " -
Convocatoria de ponencias - Lenguaje
Le poids des identités : le soi et l’autre dans l’œuvre d’Aki Shimazaki
Le concept d’identité a-t-il un sens, « un poids » chez Aki Shimazaki ? Si oui, comment l’auteure articule-t-elle l’identité dans les relations du soi au soi et du soi à l’autre ? Est-elle plurielle, singulière ou les deux à la fois ? Peut-on la définir ? Si l’être contemporain est « une sorte d’être qui a des protubérances dans tous les sens » (Baudrillard & Guillaume 1994 : 37), comment Shimazaki décrit-elle donc cet être ? Finalement, comment étudier/analyser le concept d’identité, ou plus précisément les identités prescrites, décalées, camouflées, rejetées… (Dervin, 2009), dans les écrits de l’auteure japonaise ?
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