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  • Clermont-Ferrand

    Chamada de trabalhos - Época Contemporânea

    Œuvres d’architectes français au Moyen-Orient (XIXe-XXe siècles)

    En marge du patrimoine contemporain

    Toute proposition ayant pour objet des réalisations ou des projets de la période contemporaine (allantdu XIXe au XXe siècles) d’architectes français au Moyen-Orient, entendu dans le sens large du terme (de l’Égypte à l’Afghanistan, du Yémen à l’Iran), tant à l’échelle architecturale qu’urbaine, sera particulièrement appréciée. Les communications pourront aborder, dans une approche historique, historiographique ou critique, une problématique inscrite dans l’un des axes suivants – ces derniers n’étant cependant pas restrictifs : monographie d’œuvre, de réalisation ou de projet, mobilisant et croisant les sources françaises et locales ; étude des transferts culturels ou techniques dans les différentes sphères moyen-orientales autravers des projets cosmopolites ; analyse des collaborations en matière d’architecture et d’urbanisme entre la France et les États du Moyen-Orient, tant sur le plan technique et scientifique qu’institutionnel et politique ; étude critique de projets récents de réhabilitation, de transformation ou de reconversion desréalisations d’architectes français au Moyen-Orient.

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  • Paris 06 Luxembourg

    Informações diversas - Pensamento

    Revenir, devenir

    Semaine arabe à l'École normale supérieure à Paris

    Les vers d’Ibn Al-Wardi ont beau nous prévenir, nous sommes toujours happés par les souvenirs de l’histoire, qu’ils nous montrent un modèle ou nous inhibent. Le présent peut-il se détacher du passé pour affronter l’avenir ? C’est sur les terres de la mémoire, de l’oubli, de la création et du fantasme que se déroulera la 22édition de la semaine arabe de l’École normale supérieure. Elle rassemblera ceux qui pensent que demain ne peut être compris sans observer hier, et ceux qui aspirent à une création radicalement nouvelle, au-delà de toute tradition.

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  • Paris

    Seminário - África

    Arts visuels, décoratifs et monumentaux au Maghreb et au Moyen-Orient (XIXe-XXIe siècles)

    Sources et interprétations, d’un médium à l’autre

    Le séminaire "Arts visuels, décoratifs et monumentaux au Maghreb et au Moyen-Orient (XXe-XXIe siècles)" veut créer des rencontres entre historien.ne.s de l'art, de l'architecture et de la restauration, artistes, architectes, théoricien.ne.s et professionnel.le.s de l'art pour explorer une approche plurimédiale, plus interactionniste et multipolaire de la création au Maghreb et au Moyen-Orient. L’étude et la déconstruction de ce champ artistique se sont principalement occupées jusqu’à présent des stéréotypes véhiculés par le "centre" sur ses "périphéries". L’objectif du séminaire est de renverser la focale pour placer le Maghreb et le Moyen-Orient en tant que territoires de création artistique au cœur de l’enquête.

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  • Nantes

    Seminário - Europa

    Histoire de l’enseignement de l’architecture au XXe siècle (HEnsA20)

    Troisième séminaire

    Le programme du prochain séminaire Histoire de l’enseignement de l’architecture au XXe siècle (HEnsA20) comporte deux volets : d’une part, il propose des éclairages et des témoignages sur l’histoire de deux écoles ; de l’autre, il comporte un ensemble de communications en réponse à l’appel portant sur le thème de l’enseignement au prisme des échanges internationaux.

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  • Chamada de trabalhos - Representações

    Asie-Occident. D’autres orientalismes ?

    Revue « Histoire de l’art », n° 82

    Les témoignages des relations entre l’Occident et l’Asie sont innombrables et se rencontrent à toutes les périodes, de l’Antiquité jusqu’à nos jours. L’indianiste Sylvain Lévi, comme l’archéologue Alfred Foucher, à qui l’on doit les études fondatrices sur l’art « indo-grec » du Gandhâra, furent parmi les premiers à mettre en évidence l’ancienneté de ces échanges en ce qui concerne le bouddhisme. Dans le domaine de histoire de l’art, l’examen de ces témoignages a été simultanément favorisé et limité par leur assimilation au phénomène plus vaste de l’« orientalisme ». Ce terme très général est problématique puisqu’il désigne une discipline savante, apparue au XVIIIe siècle, qui tendit à englober tout ce qui touchait aux connaissances « asiatiques » en Europe, et prit une inflexion particulière avec la politique mise en place par l’Angleterre et la France colonisatrices autour de 1800.

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  • Paris

    Seminário - Estudos urbanos

    Architecture et arts décoratifs au Maghreb et au Moyen-Orient (XIXe-XXe siècles)

    Que les contours en aient été déterminés par la colonisation, par des « modernités indigènes », par les conditions de la guerre froide ou désormais par le système de la « starchitecture », l’architecture et les arts qui lui sont liés sur les pourtours sud et est méditerranéens, et au-delà dans la Péninsule arabique, constituent un vaste champ d’étude encore largement en friche.

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  • Bolonha

    Jornadas - Representações

    Actors and Vehicles of Architectural Criticism

    Architectural Criticism 20th and 21st Centuries, a Cartography

    This second international workshop takes into consideration the actors and the vehicles of criticism: with these terms it refers to both the agents of criticism (critics, architects, historians, publishers, photographers, institutions, etc.) and the media through which criticism is disseminated (press, photography, exhibitions, etc.). The workshop aims to expand the knowledge about the specific functions of these actors and their networks and to outline their mutual relationships. The four sessions investigate the links between the actors, the media of criticism, and the historical contexts within which they materialize, as well as the cultural, intellectual, and institutional milieus from which they originate.

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  • Paris

    Colóquio - Ásia

    Le onzième centenaire d’Aghtamar : politique, art et spiritualité au royaume du Vaspurakan

    En 915, le roi Gaguik Artzruni commençait de construire l’église Sainte-Croix d’Aght’amar, qui fut achevée en 921. Sur cette île du lac de Van, où il établissait la capitale du Vaspourakan, royaume reconnu par les Arabes en 908, il érigeait un sanctuaire dédié au bois du Salut, enseigne guerrière et palladium des Chrétiens. S’attachant à l’analyse architecturale du monument et au déchiffrement symbolique et biblique de son décor peint et sculpté, le colloque examinera, dans une large perspective comparatiste, le contexte historique et culturel de l’Arménie de l’an mil.

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  • Paris

    Chamada de trabalhos - Ásia

    The Architecture of Southeast Asian Cities

    How do Architectural and Urban Expressions of Modernity relate to Heritage ?

    The conference is organised by the Contemporary Asian Architecture and Cities: Heritage and Projects research group, based in Paris. The conference will take place June 12-14 2013 at the National Superior Architecture School of Paris-Belleville (ENSAPB). The conference will deal with recent physical transformations and developments of Southeast Asian cities. Contemporary debates in urban studies often centre around the idea of a uniform kind of globalizing urbanization which is spreading worldwide. The conference will examine this idea as a hypothesis in light of the history of each city, the persistence of ancient urban morphologies, and heritage policies promoted by various Southeast Asian nations.

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  • Chamada de trabalhos - Estudos urbanos

    Shanghai, revue de ville

    La revue numérique « Urbain, trop urbain — revue de ville » lance un appel à contribution d'articles et autres objets numériques dans les champs de l'urbanisme, de l'histoire urbaine, de la littérature... Cette première revue a pour objet créer une approche pluridisciplinaire : scientifique, artistique et littéraire, sur la Shanghai contemporaine. Numéro à paraître fin août 2011.

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  • Istambul

    Colóquio - Estudos urbanos

    Les antidotes à l'orientalisme

    Oryantalizmin Panzehiri

    Le but de ce colloque n’est pas de revisiter l'univers d’Edward Saïd et d’analyser à nouveau la propension à projeter exotisme et clichés sur l’Orient. Les interventions s’interrogeront plutôt sur la façon dont la création contemporaine (artistique, architecturale) dans les pays d’Orient ressuscite, relit, réinterprète, s’approprie, récuse, ou tourne en dérision le regard orientaliste. Les domaines investigués seront l’architecture et l’esthétique urbaine, le roman et les arts contemporains. Les artistes seront invités à exposer leurs productions qui reflètent ce dialogue avec l’orientalisme.

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