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Paris
Conference, symposium - Political studies
Southern China Sea and Indo-Pacific: how to guarantee common security?
Les différends territoriaux et maritimes non résolus en mer de Chine méridionale, les niveaux d'armement inédits et les logiques de confrontation entre puissances font de cette région un foyer de tension majeur sur la planète. Le droit international peut-il contribuer à construire la paix dans cet espace stratégique et conflictuel ? Comment les enjeux du contrôle des ressources, de l'écologie marine et de la sécurité environnementale sont-ils abordés par les acteurs à l'heure du péril climatique ? Et quels sont les réalités du concept géostratégique d'Indopacifique et ses impacts sur cette zone ? Ce nouveau colloque abordera ces questions en trois tables-rondes.
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Paris
Conference, symposium - Ethnology, anthropology
"Creative State-Making" & Some (Un)intended Consequences of Islamization
Surprising Trajectories in Islam, Gender & Politics in Southeast Asia
Islam in Southeast Asia has enjoyed a thriving trajectory in recent years. This is in large part attributable to various state-led Islamization movements that have succeeded in weaving the values and tenets of Islam into the very fabric of Muslims’ everyday life, thereby fortifying the power of the state that claims to embody the divine authority and immutability of Islam. But while the state imagines itself to be the legitimate (and only) “guardian” of Islam, its attempts to monopolize Islamic interpretations and institutions also – perhaps unintentionally – open up a more complex, discursive space that allows non-state actors to submit to, challenge, or appropriate and refashion various forms of symbolic state power, often in unpredictable ways.
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Paris
Conference, symposium - Early modern
The dynamics of power in the modern Iberian worlds
Building, practicing, resisting (16th-18th centuries)
Ce colloque a pour objectif d'interroger la notion de pouvoir dans le contexte ibérique pendant la période coloniale, selon une perspective d'histoire connectée, intégrant aussi bien les espaces américains que l'Asie ou l'Afrique espagnoles et portugaises.
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Zurich
Conference, symposium - Political studies
The Writ of Dynasties and Nation-States in the Middle East and South Asia
Max Weber famously argued that states lay claim to the monopoly of the legitimate use of violence over certain circumscribed territories. However, historical and anthropological research has challenged his ideal-typical vision by showing how the idea of the unitary state is a fiction that can only be produced through the action of interrelated but partly autonomous agents. States, and the various institutions that constitute them, face the strategic task of identifying and domesticating the social networks that are necessary for them to secure control over particular territories and their populations. Local strongmen and notables can in turn use their own local influence in order to gain recognition from higher-level, more powerful, state institutions. In this international conference, scholars from a variety of disciplines will explore the ways in which dynastic power and/or the rule of the state is asserted, negotiated and contested across both the Middle East and South Asia.
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Paris
Myths of origin in Asian societies
Un proverbe indien dit qu’il ne faut pas chercher l’origine d’un fleuve, ni l’origine d’un saint. L’observation directe conduit à peu de chose. Mais l’esprit va au-delà. Il crée un mythe. Qui n’a pas rêvé de son origine, de l’origine d’une nation, d’une langue, d’un thème littéraire ou artistique, de l’origine de l’homme, de l’origine du monde, de l’origine des dieux ? Le mythe n’est cependant pas le rêve incontrôlé. Il est un imaginaire qui transpose la nature profonde d’une âme humaine, d’une société, d’une religion, d’une civilisation. Un mythe d’origine définit un commencement, pose une limite initiale. Or la raison ne peut concevoir une origine absolue. Un mythe d’origine pose un jalon, un repère dans un continuum de temps ou d’espace. Chaque civilisation d’Asie dit par un mythe d’origine quel repère elle a choisi pour le début de son histoire. Et ceci est révélateur des caractères dans lesquels elle s'affirme.
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Paris
Conference, symposium - Ethnology, anthropology
Native Christianity - rituals, conversion and subversion
Rituel, conversion, subversion
Historiens des religions et anthropologues explorent dans une perspective comparatiste les transformations du christianisme, sa diffusion, et les pratiques subversives ou innovantes accompagnant la conquête des âmes en Polynésie, en Amérique indienne et en Asie du sud-est. Qui sont au juste ces prédicateurs et traducteurs indigènes ? Quelles logiques historiques président à la diffusion de ces nouveaux mouvements religieux ? À quelles performances rituelles les cultes chrétiens ont-ils donné naissance ? Dans quelle mesure l’exercice d’un pouvoir de subversion dans les traditions autochtones n'est-il pas coextensif à l'entreprise d’évangélisation ? Cette table ronde ouvre une réflexion sur les moyens concrets - performances rituelles, innovations linguistiques, pouvoir de subversion des images ou des gestes- ayant permis aux christianismes autochtones de se stabiliser dans le temps et de se propager dans l’espace.
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Paris
Conference, symposium - Representation
Experiences and singular imagery in conflict and post-conflict situations
Ce colloque est l’aboutissement d’un premier travail de recherche et de rencontre conduit avec des cinéastes et militants filmant de manière atypique les situations de conflits et post-conflits depuis plusieurs années ou décennies. L’objectif de ce colloque est donc de confronter les pratiques et les engagements d’artistes et de chercheurs enquêtant sur diverses situations de mobilisations ou de résistances armées, et sur la mémoire et l’amnésie constitutive de l’expérience historique des situations de post-conflits. Ces pratiques filmiques peuvent aussi inspirer les sciences sociales par leurs positions et leurs observations au plus proche des expériences de leurs interlocuteurs. En plaçant les travaux de ces cinéastes au centre des interventions, ce colloque entend aussi réinterroger les modes de savoir et les constructions de sens produits par l’image.
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Paris
Singapour mon amour : The emergence and vicissitudes of an art scene
This colloquium proposes a theoretical perspective on the visual art, film, performance and literature modules of the project Singapour mon amour curated by Lowave. Thematic sessions according to these art genres will draw a bigger picture of the artistic creation in Singapore and will inscribe it into an international art discourse. As a young country, Singapore's art history is still the process of being written and the colloquium aims to collect as many direct sources and witnesses as possible.
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Paris
Conference, symposium - Religion
Religious and cultural pluralism in Eastern Asia
China, Korea, Japan
Les religions, en raison de leur proclamation d’une vérité unique et d’une foi exclusive, ont souvent été considérées comme un obstacle à la cohésion sociale dans les sociétés plurielles et une source de conflits internes ou externes. Cependant, force est de constater que dans certaines civilisations plusieurs traditions religieuses coexistent depuis des millénaires ; et qu’aujourd’hui dans les sociétés sécularisées, les individus et les communautés de différentes convictions arrivent à vivre en harmonie et en collaboration. Notre problématique consiste non pas à déterminer si les religions sont à l’origine de conflit ou d’harmonie, mais à comprendre la manière dont elles interagissent entre elles et avec la société : il s’agit d’explorer le fonctionnement et les conséquences culturelles et sociales de la pluralité religieuses (leurs eu-fonction aussi bien que leurs dys-fonction). Plutôt qu’à une vision essentialiste des phénomènes religieux, nous nous intéressons au dynamisme que le contact et l’interaction inter-religieux créent dans de divers contextes de la société et de la culture.
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Paris
Conference, symposium - History
Arts du Vietnam, nouvelles approches
Ce colloque est destiné à présenter l’avancée des connaissances dans le domaine des arts du Vietnam des périodes anciennes jusqu’à aujourd’hui. Cet événement rassemblera des spécialistes internationaux de ces questions (France et Vietnam, mais aussi Amérique du Nord, Europe et Asie) afin de stimuler des échanges interdisciplinaires tout en présentant la diversité et la richesse des arts vietnamiens d'une façon exigeante et accessible au grand public.
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Paris
Transferts culturels : France / Vietnam / Europe / Asie
Colloque international sur trois jours « Transferts culturels : France-Vietnam-Europe-Asie » dans la cadre de l'Année France - Vietnam.
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Limoges
Sixth Orient study days
Les sixièmes journées de l'Orient, organisées par la Société Asiatique, l'Université de Limoges et l'Institut universitaire de France seront consacrées aux risques du voyage. Elles rassembleront des chercheurs venant d'horizons divers (historiens, linguistes, géographes, etc) et proposeront sur ce thème des approches théoriques diverses portant sur des espaces géographiques allant du Moyen-Orient à l'Extrême-Orient et toutes les époques. -
Paris
Conference, symposium - Science studies
How did individuals' geographical mobility contributed the circutation of knowledge in East Asia (16th-20th centuries)? In China, Korea and Vietnam, the bureaucratic systems dictated a specific mode of mobility of the elites. But the ways in which individual itineraries shaped the circulation of knowledge need to be studied not only for civil servants, but also for various socio-professional groups, such as the scholars privately employed by high officials, craftsmen, medical doctors, traders, Buddhist monks, and emperors themselves. To these groups should be added the actors of the globalisation of knowledge during this period. -
Paris
Conference, symposium - History
The materials of the historian of the East
Le colloque a pour objectif de réunir les spécialistes de l’Orient afin de leur donner l’occasion de présenter les matériaux sur lesquels ils travaillent, d’en exposer aussi bien l’intérêt que les spécificités. L’intitulé de cette rencontre doit être compris dans son acception la plus large, tant du point de vue géographique que disciplinaire : l’« Orient » est ce vaste périmètre qui va de Corfou à la mer du Japon ; les « matériaux » sont les documents textuels sous toutes leurs formes, les vestiges archéologiques, les œuvres artistiques, les données linguistiques et tout autre trace du passé ; enfin, l’« historien » est entendu comme celui qui tente de comprendre comment on vivait, pensait ou agissait autrefois. -
Paris | Paris
Quatrième congrès du Réseau Asie & Pacifique
Le quatrième congrès de notre réseau, manifestation biennale, se tiendra à Paris les 14, 15 et 16 septembre 2011 sur deux sites : les 14 et 15 septembre à l’École nationale supérieure d’architecture de Paris Belleville et le 16 septembre au Centre de conférences du ministère des Affaires étrangères, rue de la Convention. Il pourra accueillir les 55 ateliers retenus pour cette occasion sur les 3 jours que durera le congrès. Les thématiques : constructions des savoirs et des idées ; changement climatique ; nouvelles figures urbaines ; organisation sociale et rituels ; patrimoine culturel : enjeux et métamorphoses ; nouveaux paradigmes de la mondialisation ; normes sociales et citoyenneté ; dynamiques migratoires, enjeux post-coloniaux ; créations artistiques et imaginaires. -
Saint-Denis
Conference, symposium - History
Cambodia, the effaced genocide
Il s’agira dans ce colloque de réfléchir sur ce génocide, sur ce qui l’a rendu possible, sur ses modes de fonctionnement, sur ses conséquences dans la société cambodgienne d’aujourd’hui, où, bien qu’oublié et effacé, il ne cesse de produire des ravages. Seront également étudiées les formes de transmission qu’il a suscitées, aussi bien les témoignages directs que les œuvres littéraires et artistiques. Tout en respectant la singularité du génocide cambodgien, ce colloque tentera aussi, dans une perspective comparatiste, de le situer par rapport à d’autres grandes exterminations sur lesquelles les chercheurs ont produit des travaux importants et de réfléchir de manière plus générale, à propos de cette singularité et des questions qu’elle pose, aux modes d’écriture de l’histoire et de transmission des crimes de masse.
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