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• 26 fév 2019	19 mar 2019	09 avr 2019
  21 mai 2019	04 jui 2019	...

  Rome

  Seminar - History

  Oriental monarchisms from the Nile to the Mediterranean

  Organising monastic life in East Africa from late Antiquity to the Middle Ages (Egypt, Nubia, Ethiopia, 4th-16th century)

  Ce séminaire organisé par l’École française de Rome et le Pontificio Istituto Orientale depuis 2018 est dédié à l’étude du monachisme en Afrique orientale de l’Antiquité tardive à la fin du Moyen Âge. Cette deuxième session est consacrée à la question de l’organisation de la vie monastique en Égypte, Nubie et Éthiopie et privilégie les études de cas. Les rencontres mensuelles entendent mieux identifier et saisir les  normes et les modalités pratiques qui régissent l’administration, la gestion, le contrôle et l’aménagement des institutions monastiques. Une attention particulière sera accordée à la vie quotidienne des moines et des moniales en Afrique orientale dont certains aspects demeurent largement méconnus.

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• 30 jan 2016

  Aix-en-Provence

  Call for papers - Prehistory and Antiquity

  Water Management in the Mediterranean during the 1st Millennium BC

  IIIe symposium international HYDRΩMED

  The aim of the meeting is to compare the different modes of adaptation of the Ancient Mediterranean populations to the environmental resources, especially their hydric resources. In a climate marked by unequal distribution of water, the ancient societies, whether Phoenician-Punic, Greek or Etruscan, responded in different ways to the various situations, let alone the hydric crises which may have affected them. The meeting will associate systemic theoretical reflections as well as case studies on ancient sites, to outline the mutations and the permanencies, the possible technological transfers from one society to another. Here, as in other fields of human activity, we shall query the existence of an ancient Mediterranean koine around the knowledge and the technical practices, around the cultural and cultural traditions. The chronology considered runs from the 8^th to the 1^st century BC, i.e. before the diffusion of the Roman models and techniques.

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• 18 mar 2014

  Lyon

  Study days - Europe

  Sites of hygiene, sites of pleasure in the Middle Ages in Islamic lands

  La thématique choisie, « lieux d’hygiène et lieux d’aisance au Moyen âge en terre d’Islam », permet d’aborder un sujet souvent soigneusement évité dans l’historiographie récente. Il offre pourtant, en croisant les disciplines, la possibilité de percevoir des aspects très variés de la vie privée, difficilement accessibles par d’autres approches (hygiène, pratiques alimentaires, etc.), mais aussi des questions plus générales comme la gestion des espaces urbains, les normes et les interdits religieux, les différenciations sociales. Cette journée d’étude s’inscrit dans le prolongement de celles organisées en 2012 et 2013 respectivement sur « la céramique comme objet historique » et « les jeux et les jouets en terre d’Islam au Moyen Âge » et visant déjà à présenter dans une perspective archéologique, à un public d’étudiants et de chercheurs, des champs de recherche trop souvent considérés comme marginaux ou d’intérêt mineur.

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• 29 mar 2013

  Aix-en-Provence

  Call for papers - History

  Calendars, measures and rhythms of time: associations and conflicts

  Revue des mondes musulmans et de la Méditerranée

  La Revue des mondes musulmans et de la Méditerranée lance un appel à propositions pour un numéro thématique consacré aux calendriers, aux mesures et rythmes du temps. Ce numéro voudrait être l’occasion de donner un premier inventaire des techniques de mesure du temps, et des rythmes qu’elles induisent, replacés dans leur contexte social et historique. La réflexion s'articule autour de trois axes principaux : La mesure du temps ; les circulations, emprunts et conflits ; les rythmes du quotidien.

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• 15 oct 2011

  Paris

  Call for papers - Religion

  Justice, religion, réconciliation

  Comment le lexique religieux – réconciliation, pardon, aveu, repentir, etc. – fournit-il un cadre pour les situations postérieures à une période de violence ? Comment est-il interprété et mis en pratique par les acteurs concernés ? Quelle force propre peut-on lui prêter pour venir à bout des demandes de justice des « victimes » ? Quelles méthodes peut-on employer pour décrire ces situations souvent très complexes, tant pour la pluralité d’acteurs et d’institutions qu’elles impliquent que pour les jeux d’échelle qu’elles exigent de ceux qui envisagent de les étudier ?Voici les questions très générales que le colloque « justice, religion, réconciliation » souhaite aborder à travers des études de cas particuliers relevant de pays (Rwanda, Afrique du Sud, Algérie, Liban, Maroc, Bosnie, Italie…) qui ont été récemment confrontés à différentes formes de violence (raciale, génocidaire, religieuse, mafieuse…).

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