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Paris
Cultural transfers in European, colonial and global contexts (1650-1850)
The circulation of models of sociability
Le groupement d'intérêt scientifique « Sociabilités/ Sociability » du long dix-huitième siècle est heureux de vous communiquer le programme des trois prochaines conférences de son cycle sur les transferts culturels, « Cultural Transfers in European, Colonial and Global Contexts (1650-1850): the Circulation of Models of Sociability », qui constituent l’un des axes de sa réflexion sur l’histoire et la circulation des modèles de sociabilité en Europe et dans les empires coloniaux de 1650 à 1850.
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Paris
Cultural Transfers in European, Colonial and Global Contexts (1650-1850)
Le GIS Sociabilités/Sociability du long dix-huitième siècle est heureux de vous communiquer le programme des 3 prochaines conférences de son cycle sur les transferts culturels, "Cultural Transfers in European, Colonial and Global Contexts (1650-1850)", qui constituent l’un des axes de sa réflexion sur l’histoire et la circulation des modèles de sociabilité en Europe et dans les empires coloniaux de 1650 à 1850.
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Saint Denis
Conference, symposium - Early modern
Race and Class in Britain and America, 17th-19th centuries
This conference will question how developing discourses of race came to structure the societies of Britain and America in the early modern period. It hopes to explore the way discourses of race and class interacted with each other, and how the vocabulary of social strata overlapped with the language of race. How were the bodies and minds of the upper ranks considered to differ from those of other people during these periods? How important indeed was the idea of the physical body in rank distinction, and how did this square with the notions of pure blood that underpinned both “race” and hereditary privilege? In what ways were some groups “naturally” privileged or “naturally” excluded? Were social minorities like indigents or women marginalized or stigmatized similarly to Africans or Native Americans?
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Paris
Conference, symposium - Sociology
Abortion in the British Isles, France and North America (Canada, USA), 19th-21st centuries
L’année 2018 marque le cinquantenaire de l’entrée en vigueur en Grande-Bretagne de la Loi relative à l’interruption volontaire de grossesse (IVG) le 27 avril 1968 (adoptée en 1967), l’anniversaire des 45 ans, aux États-Unis, de l’arrêt de la Cour suprême Roe vs. Wade du 22 janvier 1973, ainsi que le 25e anniversaire de l’arrêt de la Cour suprême du Canada mettant fin à des conditions très restrictives d’IVG (R. v. Morgentaler). Un référendum sur l’abrogation de l’Article 8 de la Constitution de la République d’Irlande sera également organisé en 2018 et pourrait mener à une dépénalisation de l’avortement en Irlande. Par ailleurs, le parlement britannique a décidé en juillet 2017 d’autoriser les femmes en Irlande du Nord (où la Loi relative à l’IVG britannique ne s’applique pas) à procéder à une IVG sur le sol de la Grande-Bretagne et à faire prendre en charge leurs frais médicaux (ce qui n’était pas le cas jusque-là). Un état des lieux sera donc le bienvenu afin d’apprécier en France et à l’échelle internationale (Royaume-Uni, Irlande, Amérique du Nord) l’histoire et l’évolution de l’IVG.
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Saint-Denis
Race and class in Great Britain and America (17th-19th centuries)
Les nouvelles populations rencontrées en Afrique et en Amérique suite aux premières découvertes à l’époque moderne, captèrent l’intérêt des naturalistes européens qui cherchèrent à catégoriser l’espèce humaine en différents sous-groupes raciaux ayant des traits biologiques et moraux communs. De cette classification émergea l’idée de supériorité « naturelle » d’un groupe par rapports aux autres, celui de l’élite blanche européenne. Ainsi, les taxonomies raciales qui se développèrent aux XVIIe, XVIIIe et XIXe siècles en Grande-Bretagne et en Amérique étaient et continuent d’être inséparables des questions de classe et de hiérarchisation sociale.
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Clermont-Ferrand
La « citoyenneté », la participation aux affaires de la communauté, qu’elle soit formelle ou informelle, s’est manifestée à travers divers modes, mais aussi à travers l’usage de différents termes identifiant les « citoyens ». Nous examinerons les divers modes d’exercice de la citoyenneté dans une perspective interdisciplinaire et comparatiste, qu’elle soit juridique, socio-politique ou anthropologique, et nous amorcerons une réflexion autour de la qualité de « citoyen » pendant ces périodes : qui était considéré comme citoyen et qui ne l’était pas ? Comment la dialectique « inclusion-exclusion » des groupes minorisés dans la communauté politique, comme les femmes, les Amérindiens, les travailleurs sous contrat, les Africains-Américains, les esclaves ou nouveaux libres, et les catholiques, s’est-elle construite, et comment fut-elle transférée d’une aire géographique à l’autre ?
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Paris
Irland and France in the age of the "Atlantic Republic"
As Ireland commemorates the Centenary of the 1916 Rising and the Proclamation of the Irish Republic (Easter Monday, 24 April 1916), and as this defining landmark event comes more than 15 years after the Bicentenary of the 1798 Rebellion, it is both relevant and necessary to interrogate anew the defining links between Revolutionary France and Ireland forged during the pivotal decade of the 1790s. This re-appraisal is all the more timely given the new research perspectives which have emerged in the three decades since the publication of Marianne Elliot's seminal Partners in Revolution (1982) and the Bicentenary of the French Revolution.
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Paris
Call for papers - Early modern
Modes of Silence in the Seventeenth- and Eighteenth-Century Anglo-American World
The aim of this conference is to explore modes of silence, understood as the voluntary or involuntary renunciation of speech, in the seventeenth and eighteenth century Anglo-American world. Various approaches covering a wide range of disciplines are welcome: literature, art history, history of religion, politics and science, history of the book. The organisers will especially value papers that study the dynamics of silence and speech.
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Aix-en-Provence
Call for papers - Early modern
Displacement, Transgression and Dissent
France, Great Britain and the American Colonies (c.1600-1800)
This young researchers' conference sets out to examine norms and transgessions in 17th- and 18th-century France, Great Britain and early America, in relation to issues such as knowledge and science, religious dissent and political radicalism, the ontological status of man, definitions of reason and forms of unreason, including melancholy and madness, new discourses of body and mind, including those that shaped concepts of sexual behaviour deemed abnormal or contrary to Nature, the emergence of a political sphere, the beginnings of a public sphere...The aim of the conference will be to explore how these and related issues were explored in literary and artistic forms, as for example in poetry, satirical pamphlets, travel writings and utopias, drama and theological or moral controversies.
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Paris
Conference, symposium - America
The Atlantic World of Anthony Benezet
Antoine Bénézet (Anthony Benezet) né le 31 janvier 1713 à St Quentin et mort le 3 mai 1784 à Philadelphie, quaker, philanthrope et anti-esclavagiste américain.
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Saint-Denis
Ce séminaire se veut un lieu de discussion des recherches en cours et des questions historiographiques et théoriques dans le domaine d’histoire intellectuelle, pris dans un sens large. Il se tient un vendredi par mois à l'université Paris VIII. Il est ouvert à tous. -
Paris
Conference, symposium - Early modern
Les formes de la séduction aux XVIIe et XVIIIe siècles
Colloque international de la société d'études anglo-américaines des XVIIe et XVIIIe siècles
La séduction est l'art de convaincre autrui que quelque chose représente un attrait particulier afin d'emporter ainsi l'adhésion de cette personne, de susciter son approbation, son admiration ou son désir. Cette démarche implique la mise en œuvre de procédés divers, y compris celle d'artifices parfois trompeurs.Étudier les formes de la séduction de telle ou telle époque - les XVIIe et XVIIIe siècles, en l'occurrence -, c'est se pencher sur l'esprit ou le " génie " même de cette époque.
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