Calenda

Estrasburgo

Pourquoi faut-il lire Alain Testart ? Tout un programme. Et quel programme ! Cette idée de rassembler ethnologues, archéologues, économistes, historiens du droit, sociologues, chercheurs confirmés, étudiants et chercheurs débutants est issue de plusieurs étudiants de l’Institut d’ethnologie de l’université de Strasbourg encouragés par Pierre Le Roux et Valérie Lécrivain pour l’université et pour l’Association des amis d’Alain Testart. Après lecture d’une part de l’œuvre de l’anthropologue Alain Testart, disparu en 2013, ces étudiants ont souhaité partager leur enthousiasme avec le grand public et particulièrement avec les jeunes gens qui leur ressemblent : lycéens se destinant à étudier l’anthropologie, étudiants, doctorants, chercheurs débutants, mais aussi chercheurs et enseignants professionnels ou amateurs érudits. Ce, pour les inciter à lire ou relire Alain Testart afin de découvrir ou redécouvrir une partie de l’œuvre et de la pensée de celui-ci.

Paris

Jornadas - Idade Média

Genre et archéologie

Perspectives funéraires multi-chronologies transdiciplinaires

Dans le cadre des jeudis d'archéologie médiévale et moderne (JAMM) de Paris 1, un séminaire sur le genre et l'archéologie est organisé dans une visée transdiciplinaire et multi-chronologique afin de dégager quelques grandes perspectives réflectives en contexte funéraire.

Angers

Jornadas - Representações

Parcours de « gamins »

Regards croisés sur l'enfance d'hier ou d'aujourd'hui

Les childhood studies connaissent, en France, un développement depuis plusieurs années. En témoignent les nombreuses manifestations scientifiques qui ont été engagées dans plusieurs disciplines : sociologie, psychologie, littérature, histoire, etc. L’intérêt pour l’enfance – qui correspond aux premières années de vie d’un individu – s’explique en effet par les différentes acceptions auxquelles le concept et ses corolaires renvoient : construction sociale, représentation des enfants, santé de l’enfant ou encore bien-être de l’enfant. Mais le regard porté sur l’enfance ne s’explique-t-il pas tout simplement par la place des enfants dans notre société ? Au-delà du fameux enfant roi, l’enfant, pris comme un citoyen en devenir, est l’objet d’attentions et, à plus forte raison, de mesures qui visent à le rendre autonome, à l’épanouir intellectuellement et à développer un sentiment d’appartenance à une communauté. Les réformes politiques engagées dans l’éducation en sont un exemple. Nombreuses, elles suscitent généralement des tollés et des inquiétudes. Ceci illustre bien la place importante que la société contemporaine confère à cet individu.

Nanterre

Approche historique et archéozoologique

A la fin du XVIIIe siècle, le philosophe Jérémy Bentham propose de changer radicalement le regard sur les animaux : « la question n’est pas peuvent-ils penser ? ou bien peuvent-ils parler, mais peuvent-ils souffrir ? » Depuis quelques années, cette préoccupation éthique s’est invitée dans le discours historique. Historiens et archéozoologues cherchent les traces tangibles, non pas des considérations sur l’animal, mais bien de la violence faite aux bêtes, non sans arrière-pensée militante parfois…La journée est consacrée à des interventions abordant la maltraitance animale sous l’angle social, éthique et juridique mais aussi du point de vue animal : souffrances, blessures et traumatismes intentionnels subis. L’approche critique des sources et des protocoles d’analyse des restes osseux sera au centre des discussions.

Paris

Jornadas - Pré-história, Antiguidade

Paraître et modes vestimentaires des Celtes de l'Âge du Fer

Les folkloristes et les ethnologues ont démontré que le signe vestimentaire était fortement codifié. La façon de porter le costume, mais aussi de le regarder et de l’interpréter, est le reflet de normes sociales. Pour les sociétés de l’Âge du Fer européen, en raison de la parcimonie des sources écrites, les données funéraires sont généralement celles qui se prêtent le mieux à l’analyse du costume. Dans le cadre de cette réflexion sur les usages vestimentaires (vêtement, parure, attributs et manière de porter) nous nous efforcerons de dévoiler certains traits significatifs en tenant compte des critères de genre, d’âge et de statut. Nous essaierons de définir la spécificité de certains de ces groupes sociaux et régionaux et leur évolution. Pour cela nous envisagerons les différentes sources disponibles (archéologiques, iconographiques et textuelles) et essaierons de les éclairer à la lumière des acquis de l’anthropologie.

Dijon

Cette rencontre scientifique viendra faire le point le plus récent sur la construction humaine des terroirs viticoles en documentant les relations du vin et du lieu, les processus, les acteurs et les représentations de celles-ci. La question du vin et du lieu peut entremêler en effet des notions complexes, parfois contradictoires ou confuses en faisant jouer tout à la fois et de manière non exhaustive : le lien à l’origine, l’authenticité, le respect de la nature et des traditions par les bonnes pratiques, les normes de qualité par les appellations, le patrimoine et son identité etc.

Pessac

Jornadas - Antropologia

Au-delà du caractère fonctionnel, la dimension « idéelle » de la culture matérielle

La culture matérielle constitue souvent le principal, sinon l'unique, moyen d'accès aux sociétés passées et son interprétation hors du contexte social qui l'a produite est souvent contrainte par le manque d'informations disponibles. L'existence d'une dimension « idéelle » au sein de la culture matérielle des populations humaines actuelles est largement documentée. Peut-on néanmoins accéder aux mêmes éléments pour les sociétés du passé à partir des vestiges anciens ? Dans le cadre du volet formation du LabEx des sciences archéologiques de Bordeaux, nous proposons une journée d'étude dont l'objectif est d'interroger plusieurs disciplines (archéologie, ethnographie, anthropologie sociale, etc.), toutes confrontées à l'homme et son exploitation de l'environnement, afin d'ouvrir une discussion d'ordre épistémologique.

Tunes

Archéologie et tourisme en Méditerranée, XIXe-XXe siècle

Journée d'étude à l'IRMC (Tunis)

Journée d’étude organisée en partenariat avec l’Institut de recherche sur le Maghreb contemporain (Tunis), la Casa de Velázquez (Madrid) et l’Université de Toulouse-le-Mirail.

Bordéus

Jornadas - Pré-história, Antiguidade

Sexe social et préhistoire

Table ronde franco-espagnole organisée par le musée d'Aquitaine et l'Institut Cervantès de Bordeaux

L’expression « homme préhistorique » est utilisée depuis la naissance de la préhistoire comme science. Les recherches, faites par des préhistoriens hommes, ne permettaient pas d’appréhender la place des femmes dans les sociétés préhistoriques. Longtemps, les femmes n’ont eu comme images que les Vénus, statuettes ou gravures, liées à la fécondité. De nouvelles approches remettent en cause cette vision déformée des groupes préhistoriques. Cette table ronde abordera l’histoire des idées et des méthodes en préhistoire, ou comment les préjugés ont influencé nos connaissances et sur l’étude du sexe social dans les sociétés paléolithiques, à partir des représentations artistiques et de l’étude des sépultures afin de mieux comprendre les relations hommes-femmes au Paléolithique.

Villeneuve-d'Ascq

Jornadas - Antropologia

Corps, travail et statut social

L'apport de la paléoanthropologie funéraire aux sciences historiques

L’archéologie funéraire fournit des données trop souvent insatisfaisantes sur l’identité des défunts. Si certaines sépultures, en particulier celles des élites, apportent des renseignements relativement précis, les sépultures des individus de rang plus modeste voire pauvre sont généralement moins lisibles. Parmi ceux-ci, les artisans sont particulièrement difficiles à identifier en raison de l’absence de données matérielles explicites, mettant ainsi en évidence les limites de l’archéologie.

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