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Call for papers - Ethnology, anthropology
Danser à distance, danser en ligne
L’année 2020, marquée par les confinements et les protocoles sanitaires d’isolement et de distanciation sociale dus à la pandémie de Covid-19, a vu proliférer les « (dist)danses », terme par lequel nous référons aux pratiques dansées à distance, notamment celles médiatisées par des vidéos diffusées en ligne : jams collectives en temps réel sur Zoom, entraînements et cours dispensés sur Instagram et Facebook, flash-mobs lors des applaudissements de soignants à 20h, créations audiovisuelles de chorégraphies partagées, ou encore challenges sur TikTok. Mais si les (dist)danses se développent quand, pour des raisons sanitaires, politiques, religieuses ou autres, les pratiques de danse sont limitées voire interdites, elles ne représentent pas seulement un mode « par défaut » ou « de repli ». Elles constituent des choix, des opportunités et des ressources saisies par les danseurs∙euses en dehors de toute « crise » ou situation désignée comme telle.
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Paris
Call for papers - Representation
Paroles, musique et timbres (Antiquité-XXIe siècle)
L’objectif de ce colloque est d’apporter de nouveaux éclairages poétiques, historiques, musicologiques et anthropologiques sur ce procédé infiniment fécond, en remettant en question, le cas échéant, la dimension « mineure » des divers genres auxquels cette pratique a donné naissance, et sans perdre de vue la dimension de performance.
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Biskra
Mythes et discours, entre l'« inter » et le « trans »
Myth and Discourse: Between "Inter" and "Trans"
Aujourd’hui, omniprésent car constituant le fondement des mémoires collectives, donc des civilisations et des cultures, et quelque peu dégradé par une surutilisation, le mythe abolit toutes les frontières. Il est associé à différentes notions et différents concepts, tantôt alourdit par le préfixe « inter- », et tantôt allégé par le préfixe « trans- », il se joue de tous les clivages, et migre du continent anthropologique vers toutes les disciplines et les activités : littérature, cinéma, sciences de l’éducation, sciences du langage, mangas et comics, jeux vidéo et monde numérique, et sans doute vers d’autres mondes à venir… Statuons donc sur l'incidence du mythe et de ses formes sur les discours dans toute sa complexité ? Comment les préfixes « inter- », « trans- » ou encore « pluri- » permettent-ils l'accès au savoir et à la connaissance des objets mythiques ? Ces préfixes sont-ils interchangeables ou existe-il une hiérarchie de leur usage ?
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Prague
Disability and geography: spatialities of disability and social and professional integration
8th EUGEO Congress on the Geography of Europe
The disability rights movement laid the foundation for the current development of disability studies. A number of geography-based studies have been part of this stream of research since the 1990s. From different theoretical perspectives, they aim to study the links between disability and spatial injustice or to explore the sensitive dimension of the spatial relationships of people with disabilities. This EUGEO 2021 session wishes to highlight all the work that considers disability and its issues through a spatial approach. Whether the study of the mobility of people with disabilities or the analysis of their objective and subjective links with space, work that analyzes the spatialities of disability in their multiplicity and diversity will be particularly appreciated. With the aim of understanding to what extent space can be an asset or a hindrance for people with disabilities, this session also encourages work that questions the different logics of social and professional integration and in particular the influence of the living environment in these logics.
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Saint-Denis
Call for papers - Ethnology, anthropology
Ethnographie de la performance « art-sport » vers Paris 2024
La journée d’étude et la publication de ses actes croisent logiques d’artistes (performing arts) et de scientifiques en arts du spectacle vivant et/ou études sportives. Elle initie une ethnographie de la performance « art-sport » dans le contexte de l’olympiade culturelle (2020-2024), vers les Jeux olympiques de Paris (2024). Ses travaux documentent sur les pratiques performatives urbaines et spectaculaires se développant à la fois dans la rue et en ligne (jonglage, dondurma, sign spinning, freestyle ball, breakdance, street workout…) en articulation avec les politiques publiques territoriales et ses acteurs associatifs locaux.
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Call for papers - Representation
"Perspective" Journal 2021 – n°2
This call for paper asks the question of what it means to inhabit : to inhabit a space, a territory, one’s home or one’s body, whether we are dealing with far away frontiers, or the outlines of intimacy ; to inhabit one’s life, one’s society/ies, one’s epoch, in what inhabiting means in terms of being present in one’s world, for and with one another, to face circumstances as they stand. In a time when, across the globe, entire populations are confined to their homes, Perspective issues an invitation to revisit the visual and imaginary plasticity of inhabiting : “to occupy a place of settled residence or habitat,” so states the dictionary, suggesting habit, repetition, regularity ; but also occupying persons, inhabiting them, animating them, moving them.
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Gnwt (Genout) est une revue annuelle publiée au mois de septembre. Elle est éditée par le Réseau des enseignants-chercheurs en égyptologie et civilisations d’Afrique noire (RECECAN). Elle publie les articles des domaines des langues, des lettres, des sciences de l’homme et de la société, qui portent de préférence sur l’histoire ancienne de l’Afrique noire. Une rubrique varia peut cependant être consacrée à la diffusion des articles inédits en rapport avec d’autres périodes de l’histoire africaine. Tous ces savoirs doivent néanmoins avoir pour grille de lecture et fil conducteur les sources essentiellement endogènes de première main pouvant contribuer à une meilleure lecture et compréhension du passé séculaire de l’Afrique noire.
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The Social Museum (musée de société) Today, Legacy and Evolution
Since the end of the 1980s, many ethnographic museums around the world have evolved in line with political issues and current social and cultural preoccupations. Some of these changes have taken place within the framework of the creation of new national museums, especially where multicultural policies are at work. While these institutions’ missions are vastly different, they are frequently regrouped under the umbrella term “social museums”. These museums are dedicated to the representation of societies, both past and present, from varying viewpoints while at the same time demanding a social and civic role through their grappling with contemporary issues of identity, culture, society and environment. This issue of Culture & Musées aims to reformulate this concept in order to better understand its meaning, its uses, but also its most recent evolution within the context of 21st-century museums.
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Call for papers - Ethnology, anthropology
Rearranging the rules in the military expérience
At the International Society for Ethnology and Folklore (SIEF) 2020 conference, one of the panels proposed to break the rules to think about building or rebuilding identity, trauma, relationships to the environment and others in the face of military experience. This is an ethnography conference and all disciplines using ethnography are welcome.
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Brussels
Call for papers - Ethnology, anthropology
Domestic accumulation, decluttering, and the stuff of kinship in anthropological perspective
We invite submissions of abstracts considering the following sorts of questions: What is the relationship between storage and the labor of kinship? What kinds of possessions are sources of obligation? Which are experienced as social or animate beings? What social practices and spatial processes surround waste, excess, and the riddance of objects from the home? How might local ethnographic concepts like hau orbrol inform the anthropological understanding of attachment to possessions, recycling, or the circulation of second-hand objects? When is accumulation a valued social practice, and when is it morally suspect? How is the space of storage constructed in relationship to the social space of the home, and how might this reflect on the local category of stored things? We invite authors to consider how practices such as storage, stockpiling, and purging of belongings can be approached anthropologically in order to provide both nuanced ethnographic depth and broader cross-cultural and historical perspective. Interdisciplinary perspectives are also welcome.
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Revue « Pensée plurielle »
Qui sont les futurs intervenants sociaux et les futures intervenantes sociales ? Dans quelles couches de la population se recrutent-ils et se recrutent-elles ? Quelles sont leurs motivations lors de leur entrée en formation ? Celles-ci sont-elles transformées ou confirmées par la formation dont ils et elles bénéficient ? Et dans chacun de ces deux cas, pourquoi et comment ? Et donc, peut-on caractériser finement le processus de formation qu’ils et elles rencontrent et peut-on répondre à la triple question : qu’est-ce que former un ou une intervenant·e social·e et s’il s’agit d’un processus, comment le définir et comment le caractériser ? Ou, pour le dire autrement, l’élaboration d’une identité professionnelle se fait-elle, dans ce secteur d’activités, au prix d’une modification de l’identité personnelle et, si tel est le cas, cette modification est-elle imposée ou subie et à travers quels mécanismes se met-elle en place ?
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Bordeaux
Call for papers - Representation
En posant, la question des impostures et des vérités en art(s) à partir d’œuvres singulières, il s’agit de s’interroger lors du colloque, sur la manière dont chaque artiste s’arrange ou dérange la « société de l’imposture » en proposant des formes de création inédites, en ayant par exemple recours dans leurs fictions : au plagiat, à la tromperie, au faux dans les productions proposées à leurs publics, pour transgresser de manière critique les impostures présentes dans l’ordinaire de nos vies.
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Montpellier
Call for papers - Representation
Images of foreigners in European cartoons and graphic novels
Interculturality, exoticisation, and narrative status
Comment l'autre, l'étranger, proche ou lointain, est-il représenté dans l'espace des narrations graphiques, quel que soit le genre de la bande dessinée (bande dessinée historique, de reportage, autobiographie, fantastique, humoristique, de science-fiction) ? Plus particulièrement, comment l'altérité et la différence sont-elles représentées dans l'espace socio-culturel de la bande dessinée en Europe, notamment dans l'espace franco-belge. L'histoire de la bande dessinée épouse celle de la période coloniale (de 1827 à 1960) ainsi que postcoloniale. La question de la caricature, de l'humour envers les autres culturels (Astérix), de la parodie, du récit historique à but éducatif ou apologétique vis-à-vis de la jeunesse (Tintin au Congo), sont autant de questions délicates quant au rapport entre un art de la bande dessinée qui vise à divertir, mais aussi convaincre, faire de la politique et imaginer l'ailleurs et ses étrangers.
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Yerevan | Istanbul
Memory book. Collective monograph
The Cultural and Social Narratives Laboratory (CSN Lab.) together with the City Detective - Palimpsest Center for Space and Memory announces a call for academic contributions to the “Balat: Living Together” project that aims at researching the peaceful dwelling experiences and the memory of multicultural community in Balat district, Istanbul, Turkey.
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Combat Sports, Martial Arts and Societies
Special issue of STAPS journal
This special issue focuses on combat sports and martial arts (CSMA) and the socio-cultural challenges and changes linked to them. CSMAs have given rise to more than a decade of innovative national and international research, as evidenced by their diverse research questions and theoretical frameworks. This special issue wants to explore several themes related to this rapidly expanding body of knowledge.
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Musical education and sensorial handicap
Le Journal de Recherche en Éducation Musicale (JREM) lance un appel à contribution pour son numéro thématique « Éducation musicale et handicap sensoriel », consacré plus particulièrement au public malentendant/sourd et malvoyant/aveugle.
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Aubervilliers
Foreign Students, Intellectuals and Artists in France in May-June ‘68
The historiography of the '68 years has recently favoured a global approach to social movements, emphasizing movement and exchange between countries and continents. This historiography is very rich, as is the one concerning more specifically the French May. Nevertheless, there are still some blind spots, or some areas that have not been explored. One of these is the role of foreign students, or more broadly foreign intellectuals and artists (writers, artists, musicians, teachers, etc.) in France in May-June ‘68. This presence of foreigners in France has been the subject of studies when it comes to immigrant workers, whose significant participation in the May movement is now known. But the presence of students and/or intellectuals, and therefore their participation in the movement, is still largely ignored. Many of them studied in the French capital, or in other university towns in the area. They represented 5.7% of the total student population in 1968-1969, and this number sharply increased from the end of 1968. They were African (North Africa and sub-Saharan Africa), European (German, Portuguese, Italian, Spanish, Greek, British), South American, Israeli, North American (United States or Quebec), Palestinian. They generally adhered to the French May while implementing specific logics linked to the political and social conditions of their country of origin.
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Paris
Artist-teachers in the 20th century: transmission through the prism of genre
L’historiographie existante sur l’enseignement artistique au XXe siècle s’intéresse peu au cas particulier des artistes femmes. Elle se concentre principalement sur quelques établissements qui, à l’image du Bauhaus, font rupture et s’affirment comme des lieux de l’avant-garde, laissant dans l’ombre la plus grande part des écoles, le rythme de leurs évolutions et les luttes discrètes qui s’y jouent. Plus généralement, le contenu des cours, les dynamiques de transmission et le fonctionnement des groupes demeurent eux aussi méconnus. Le manque de sources constitue l’une des difficultés majeures auxquelles se heurte la recherche pour envisager les méthodes d’enseignement. Il en va de même pour la féminisation des groupes et la manière dont elle modifie les rapports de force, de projection, ainsi que l’imaginaire et les récits mis en œuvre dans l’enseignement.
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Non-verbal communication: from the emoji to body language
COMMposite journal, vol.22, no.1
Les étudiantes et étudiants de deuxième et de troisième cycles, ainsi que les jeunes chercheures et chercheurs en communication sont invitées et invités à soumettre un texte pour le prochain numéro thématique de COMMposite (Vol. 22, n. 1) intitulé « Communication non verbale : de l’émoji à la gestuelle ». La revue accepte les articles originaux, les notes de recherche, les entrevues et les recensions d’ouvrages reflétant la recherche francophone en communication. Le prochain numéro invite à contribuer à la littérature scientifique francophone sur la communication non verbale, dans son sens le plus large, le tout au moyen de méthodologies variées.
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Intersections between the system of production and the cultural system
FORMA has gone out with a new call for papers for an introductory issue in what will be a five year project exploring the intersection between the system of production and the cultural system. Accepting papers that investigate this subject from a wide array of perspectives, from biopolitics and bioethics, to technology, ecology, education, (geo)political conflicts, and more, this aims to be an interdisciplinary, comparative issue with a focus on the humanities understood broadly.
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