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• 15 fév 2016

  San Antonio

  Convocatoria de ponencias - Etnología, antropología

  Encoding Data for Digital Collaboration (ASOR 2016)

  Data encoding entails an analog-to-digital conversion in which the characteristics of an object, text, or archaeological site can be represented in a specialized format for computer handling. Once encoded, data can be stored, sorted, and analyzed through a variety of computer-based techniques ranging from specialized data-mining algorithms to user-friendly mobile apps. Especially when encoded data is open-source, researchers around the world can collaborate on the collection, encoding, and analysis of data.

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• 30 avr 2009

  Angers

  Convocatoria de ponencias - Historia

  Les sources de l’histoire du genre

  L’intérêt de cette journée est avant tout de réunir de jeunes chercheurs afin de dresser un état des lieux qui se veut transpériodique et ouvert aux différentes disciplines de l’histoire et à différentes universités sur le thème des « sources de l’histoire du genre ». Le genre est une grille de lecture de la société extrêmement importante. Quelle est la spécificité de l’histoire du genre par rapport à l’histoire des hommes et des femmes ? Les sources sont-elles différentes ? On peut aussi se demander comment faire l’histoire du genre dans le cadre des régulations sociales quand on sait que le genre est à la fois l’outil et la finalité des régulations sociales. Les sources de l’histoire du genre sont d’une diversité impressionnante : les fonds privés, les corpus législatifs et réglementaires, l’iconographie, la mode et le vêtement, les médias, la presse, les arts (théâtre, cinéma), la littérature, les sources orales, etc.

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• 11 mar 2008

  Lyon

  Seminario - Prehistoria y Antigüedad

  Épigraphie et modèles cuturels

  Séminaire « Étude des modèles culturels dans l'Antiquité »

  Si les techniques de déchiffrement des inscriptions sont globalement demeurées identiques depuis le XIXe siècle, l'interprétation de cette documentation a quant à elle grandement évolué, grâce à l'apport cumulé de la sociologie et de l'anthropologie. Plus qualitative (analyse du discours, des représentations mentales et des dispositions d'esprit des Romains) que quantitative (recensement des inscriptions, établissement du texte...), cette nouvelle approche de l'épigraphe a permis d'accéder aux représentations mentales et aux dispositions d'esprit des Romains, autrement dit, à leur culture, et a ainsi ouvert de nouvelles voies d'exploration à la recherche historique.

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